Собрание военных повестей в одном томе

Повесть Василя Быкова "Сотников" была написана в 1969 году, опубликована впервые в 1970 в журнале "Новый мир". Авторское название - "Ликвидация" , при публикации изменили заглавие повести. На мой взгляд, авторский вариант лучше отражает замысел произведения.
В книге действие происходит во время Великой Отечественной войны. Герои повести, Сотников и Рыбак, вынуждены сделать выбор. Они захвачены полицаями, и каждый из них по-разному проявляет себя в этой ситуации. Сотников понимает, что надеяться не на что, он смиряется со смертью, стремится умереть достойно. Он молчит на допросах, никого не выдаёт. Рыбак отказывается смириться со смертью, идёт на сделку с совестью. Ему кажется, что он не станет предателем, что скоро сбежит к партизанам. Однако Рыбак и сам становится палачом, по приказу немцев приводит в исполнение приговор Сотникову. Рыбак понимает слишком поздно, что немцы "скрутили" его "ликвидацией" сильнее, чем ремнём. Он задумывается о самоубийстве, но вскоре смиряется со своей участью.
На первый взгляд, именно Рыбак более приспособлен к жизни, к борьбе, он бывший армейский старшина. Сотников интеллигентный, работал учителем, а в армии был командиром батареи. Однако именно Рыбак идёт на сделку с совестью. Сотников даже перед смертью испытывает чувство вины перед старостой Петром, перед Дёмчихой, т.к. он стал причиной их гибели. Рыбак стремится выжить любой ценой, для этого, с его точки зрения, все средства хороши.
В повести автор размышляет о борьбе добра и зла в душе человека. В тексте произведения герои постепенно проявляют себя по мере развития сюжета, оказываясь в экстремальных ситуациях, они вынуждены делать тот или иной выбор, что меняет их жизнь.

Странное дело. Я побаивалась этой повести, боялась, что будет рвать душу, как это зачастую бывает, когда читаешь книги о войне. Но, к несчастью или к счастью, она не тронула меня так глубоко.

Это повесть о выборе, о "сопутствующих потерях", о чести и совести. Я вижу здесь разных, несчастных людей. Каждый сделал свой выбор, никого осудить мне не хочется. Для кого-то жизнь в бесчестьи хуже смерти. Для кого-то непоправима лишь сама смерть. Не нам, войны и горя не видевшим, судить о тех временах и тех людях. Мне, конечно, особенно жаль не партизан - их судьбы в их руках. Жаль мирных жителей, таких как староста Петр, как Дëмчиха. У них тоже есть свой выбор, но сколь беззащитны они, как легко ломают их судьбы свои же советские бойцы. Невольно ломают, невзначай, по недомыслию или от безысходности.

Написано очень хорошо, легко и быстро читается. Язык живой, образный, легко визуализировать происходящее. Если б не такая тяжёлая тема, от книги можно было бы получать настоящее удовольствие.
Тем, для кого военная тема слишком тяжела, не советую. А вообще, думаю, стоит ознакомиться с произведением.

Книгу прочитала несколько дней назад, а слов до сих пор нет.

Сколько мирных жителей пострадало во время войны. И бомбы падали на дома, и под обстрел попадали. Или живешь, ни кого не трогаешь и нелепое стечение обстоятельств приводит тебя к смерти. В это время твое судьбу решают враги. Вот только среди врагов есть люди тебе знакомые, некогда односельчане, соседи. Эта повесть рассказывает об одной такой истории.

Два партизана отправляются за продовольствием. Путь нелегкий. Раздобыв еду, у них не получается вернуться обратно, т.к. натыкаются на полицаев. Каждый из партизан начинает вести себя по разному. Один убегает, другой обстреливается. Все же, попав в камеру, каждый отстаивает свою позицию. Один, принимая боль, пытки и смерть, стоит на своем. Другой, даже не почувствовав физической боли, пытается наладит контакт с полицаями.
Книга о предательстве? Возможно. Но как можно осуждать человека, не побывав в его шкуре. Нам дана одна жизнь и каждый цепляется за нее как может. Я его не оправдываю и не осуждаю, т.к. не знаю как поступила бы оказавшись на его месте. На словах мы все герои, а на деле?

Мы в школе проходили несколько произведений Васіля Быкава, поэтому я знала, что на первом месте у него всегда человек с его непростым моральным выбором. И этот роман не стал исключением. И когда поняла, о каком месте действия идёт речь, то догадалась, что роман автобиографичен.

События происходят параллельно: в 1965 году главный герой, инвалид войны Василевич, приезжает в столичный город, в котором без труда узнается Минск, из провинции на праздненства Дня Победы. Да вот беда - в гостиницах нет свободных мест. Параллельно герой предается воспоминаниям о событиях Кировоградской операции 1944года, когда он был ранен, и что за этим последовало. Получился очень честный рассказ о том, как проявляются люди на войне, о взаимопомощи и предательстве, о силе и слабости, о дружбе и неприятии, о страхе и преодолении его, о подлости и великодушии, о боли и смерти... Антиподом лейтенанта Василевича является капитан Сахно. Для этого особиста люди - мусор, ему самому лишь бы выжить и выслужиться... И , к сожалению, он такой не один, говорит нам Быков. В день 20-летия Победы Василевич встречает человека, очень похожего на Сахно и внешне, и внутренне...

Ничуть не удивилась, что роман, увидевший свет все в том же 1965 году, сначала в белорусском журнале "Маладосць", а затем в 1-м номере 1966г "Нового мира", вскоре был запрещен, а автор подвергнут критике и травле, но он же фронтовик, да и в 50-е служил в Советской Армии - выстоял! Впервые без цензуры роман был издан отдельной книгой только в 2014 году.

Быков-великий писатель, возможно, недооценённый. Он из тех, кто вывернет читательскую душу наизнанку. Это тяжело, но иногда необходимо. Уверена, те, кто читал Быкова, да и других писателей-фронтовиков, не развязывает войн. "Мертвым не больно"-этими словами автор говорит нам, что больно живым: память о войне очень болит...

И ведь ничего не бывает случайно. Месяц назад была в Гродно и даже сфотографировалась у мурала с Быковым (в Гродно писатель жил до 1978 года), а буквально сегодня увидела, что можно попасть на авторскую экскурсию по музею-даче Быкова под Минском. Буду планировать на осень.

Книгу слушала на белорусском языке в исполнении Виктора Манаева. Время 12 часов 13 минут.

Еще одна военная повесть Василя Быкова. В некоторые сборники она не зря включена вместе с "Сотниковым". Повести перекликаются основной темой - морального выбора человека во время войны. Здесь тоже не будет великих сражений, баталий, громких подвигов. Вновь писатель пишет об обычных людях, незаметных героях.

От имени рассказчика выступает журналист, приехавший на похороны учителя Павла Миклашевича, с которым был немного знаком, обещал разобраться в некоем запутанном деле, но так и не выполнил обещание. Про то самое дело он узнает от другого человека.

Уже на третий день после нападения фашистов на нашу страну враг был на Гродненщине. Далеко не все мужчины успели мобилизоваться, образовывались партизанские отряды. Учитель Алесь Иванович Мороз , умевший сплотить вокруг себя мальчишек, еще до войны пользовался уважением и доверием у сельчан. Оккупанты разрешили не закрывать школу и Мороз продолжал занятия, в силу возможностей помогая партизанам. Но вот его ученики, в тайне от учителя, устроили засаду на полицаев. После чего все подростки в деревне были арестованы.

Алесь Иванович был в отряде, партизаны на тот момент никак не могли выступить против фашистов, чтобы отбить ребят. Немцы пообещали отпустить мальчишек, если Мороз придет и сдастся добровольно, как организатор покушения. Учитель стоит перед выбором. Он понимает, что это ловушка и пойти, значит погибнуть вместе с учениками, но и не пойти не может. Получается, что все, что вкладывал в души ребят долгие годы будет ложью. Ведь много лет , при любой власти, поляках, Советах, немцах наставник учил своих детей вечным ценностям : всегда говорить правду, быть справедливым, помогать людям.

Можно рассуждать и не соглашаться с решением учителя. Если подойти к вопросу формально, то в чем его подвиг, в добровольной сдаче в плен? А ведь многие тогда и в отряде, и партийные чиновники именно так и посчитали. В честь погибших ребят Павел Миклашевич, тот самый о котором речь шла в самом начале, который был воспитанником Мороза и единственный кому удалось спастись, поставил в селе обелиск. Вот только не было на нем имени Алеся Ивановича, о нем "забыли", есть герои и поважнее. Несколько лет Павел, продолжая дело учителя, боролся за восстановление его доброго имени и оно было реабилитировано.

Замечательная повесть от Василя Быкова, моего соотечественника. Что трогает в произведениях писателя, это умение писать о Великой Отечественной войне, участником которой он был сам, без пафоса и крика, не делая акцента на руководящей и направляющей роли партии и когда "вся страна в едином порыве". Персонажи его произведений обычные люди, бесславные герои.

С первых глав мне было не совсем понятно, почему повесть называется "Сотников", ведь если разобраться Сотников в ней играет не первую, а вторую роль. Все прояснится ближе к финалу.

Партизанский отряд отправляет в деревню за продовольствием крепкого, выносливого Рыбака и в помощь ему Сотникова, который скрыл, что болен. Болезнь бойца станет потом поворотом событий в сюжете. Именно Рыбак принимает решения, ведет диалоги с сельчанами, находит провизию, помогает товарищу. Он командир подразделения из двух человек, на нем построен весь сюжет.

Рыбака не назовешь трусом. Он не первый день воюет, с начала войны был на фронте, потом в партизанском отряде не раз принимал участие в боевых действиях. Не бросил раненого Сотникова (а ведь мог бы), когда натолкнулись на полицаев, а вернулся и рискуя жизнью тащил на себе, спасая товарища. Почему же Рыбак после так кардинально меняется? Откуда это острое чувство выжить любой ценой? Почему он раньше так не опасался за жизнь, а шел на риск? Возможно не чувствовал, что смерть, вот она, рядом. Но тогда почему потом...? Чтобы стать стопроцентным Иудой ему не хватило последнего шага. Признаться, образ Рыбака так и остался для меня загадкой.

Повесть затрагивает множество разных тем, но главная из них : нравственный выбор. Рыбак и Сотников сделают свой выбор. С первых дней оккупации станут перед выбором и те, кто остался в тылу врага. Не было его только, пожалуй, у девочки еврейки. Ее национальность сделала выбор за нее, этого оказалось достаточно.

Умеет Василь Быков писать так, что произведения его потом еще долго заставляют переосмысливать прочитанное. Автор предлагает посмотреть на темы героизма, трусости, предательства с разных сторон, а между строк стоит призыв "не осуждай". Как много у нас диванных героев, как мало настоящих.

Очень живая и яркая книга! В ней идет параллельное повествование одних и тех же событий от лиц разных героев. Именно это и сделало книгу более острой и искренней!
Еще одна книга о Великой Отечественной войне в моей копилке. Еще одно осознание всех зверств и ужасов, происходящих в этот страшный период человеческой истории. Какое же это отвратительное время, когда люди убивают друг друга, не разбирая толком, кто друг, а кто враг, когда обстоятельства ставят женщин и мужчин, детей и взрослых под одну расческу, когда люди уже не понимают, что такое зло, а что добро, и с чем на самом деле они борются.

Вот о чем должен помнить каждый! И что очень важно для нас сейчас, в нашем современном мире. Мы должны помнить о том, что такое война, и что пока мы живы мы должны бороться за мир!!!
Василь Быков рассказывает истории двух, как оказалось молодых, людей: Сотникова и Рыбака. Казалось бы, повествование разделено равноценно на каждого из героев, но почему, тогда книга называется именно "Сотников"? Я сама в начале книги постоянно задавала себе этот вопрос. Но чем больше читала, тем больше понимала, под конец окончательно осознав название книги. Сотников и Рыбак — два человека имеющие одинаковые цели, но разные ценности. Сотников человек чести, он искренний и правдивый человек. Рыбака же вряд ли можно назвать честным человеком, ведь он переступил через все, чтобы остаться в живых.
В очередной раз я отчаиваюсь и никак не могу принять, почему погибают хорошие, достойные люди? Конечно, в войне это неизбежно. Но за что убивать ни в чем не повинных людей, которые еще ничего в жизни сделать не успели? За что Демчиху? За что Басю??? За что? Ни за что, война не терпит разбирательств.
Прекрасная книга, которую следовало бы прочитать каждому человеку.

Сколько же на войне было грязи. И в прямом и в переносном смысле.

Одни воевали, а другие «выполняли свою работу». Такое вот разделение труда.

Для последних главное – соблюсти формальность. Ничто другое не имеет значение. И грехов за собой они не чувствуют. А еще у них неимоверная приспособляемость в жизни. Везде. Всегда.

Эта повесть невероятна. Невероятна не своим сюжетом, война еще и не то преподносила. Невероятна раскрытием темы, глубоким, емким, острым и беспощадным. Невероятна мыслями автора, вложенными в уста главного героя, невероятна своей убийственной правдивостью.

История о короткой любви итальянской девушки и парня из белорусского села, сбежавших из фашистского концлагеря в Альпах....

История о любви, которая обречена. Какой разительный контраст - ослепительное солнце, голубое небо, снежные вершины, вокруг пестрое альпийское разнотравье, двое влюбленных. И неумолимая шеренга людей с автоматами наискосок, с собаками, ну какая им польза от смерти двух юных - нет, немецкий Ordnung требует жертв

Это скорее притча о том, как война убивает любовь. И национальности героев тут не при чем. В этой повести Белоруссии как таковой нет. Иван скорее советский солдат, а не белорус, он может быть из украинского, белорусского села, из Сибири или с Волги. Для Джулии он "русо". Для Джулии он солдат из страны, о которой она мечтает. Потому так рьяно она возмущается, когда Иван упоминает о голоде тридцатых, о смерти отца от голода. Этого не может быть, страна богатая и прекрасная, а тот, кто так говорит - "Влясов". И простыми доступными словами Иван объясняет ей, что люди разные - и хорошие и плохие. "Но, кажется, больше хороших"

Очень неоднозначной стала для меня в итоге эта повесть: с одной стороны, получила от прочтения не меньшее удовольствие, чем от всех остальных уже прочитанных повестей Быкова, с другой же, закончила чтение с ощущением, будто меня вываляли в грязи. Естественно, за последнее стоит сказать большое человеческое спасибо моему стремлению взглянуть на происходящее глазами и отрицательных героев тоже: заглянула я в голову Сахно, представила себя на его месте, и так мерзко себя почувствовала, что просто словами не описать! Потому что я его поняла. Поняла этого человека, которого все время чтения считала отвратительным, трусливым, эгоистичным и невротичным приспособленцем, ни в грош не ставящим жизнь своих подчиненных. А ведь ему просто очень хочется жить. Обычное, совершенно нормальное желание человека на войне. Я даже в чем-то его пожалела. И вот именно от этой жалости мне и стало противно! Кого я жалею, Боже мой?! Кого я понимаю?! Вот эту, извините, тварь, готовую пожертвовать жизнями других людей, лишь бы выжить самому? Вот его, расстреливающего раненных? Его, отдающего людям убийственные приказы, лишь бы выполнить все формальности? Его, кричащего, что ни за что не сдастся в плен, а потом разве что сапоги немцам не чистящего лишь бы выслужиться?! А ведь это все – тоже лишь часть внешнего выражения желания выжить. И, кажется, снова я его понимаю, как никого. И так по кругу, пока мозги не закоротит окончательно.

Быков этой повестью поразил меня в самое сердце идеей, сложенной в уста Леонтия: о том, что были те, кто воевал, и те, кто «выполнял свою работу». Нет, тема мне далеко не нова, и раньше об этом читала. Но убила наповал именно эта повесть, острая и беспощадная в своей прямолинейности. Сама не знаю, почему. Может, слова сложились в ключик к осознанию, а может, дело в том, что в этой повести есть еще и Горбатюк, сделанный из того же теста, что и Сахно, только наделенной куда большей властью. Зато знаю другое: кажется, это будет мое любимое произведение Василя Быкова.