Бумажная
550 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
С трудом продравшись через первые две главы, никак не могла предположить, насколько тронет меня под конец эта небольшая книга. Начало ее выдержано в чрезвычайно нудном тоне, а за авторскими пассажами о самых первых шагах юного Тома Брауна и первых его воспитателях, недалекой няньке и чудаковатом старике, несмотря на мягкую ироничность автора (а может быть, и как раз благодаря ей), проступает фигура противного маленького барчука, от которого вскорости предстоит ох как натерпеться каждому встречному. К счастью, какое-то количество страниц спустя приходится признать, что избалованный маленький тиран из Тома Брауна не получился, и причиной тому, как подсказывает нам по-прежнему мягкий в своем ироническом отношении к герою автор, не в последнюю очередь стало отцовское дозволение на равных играть с деревенскими мальчишками, чье воздействие на Тома Брауна было исключительно здоровым. Затем читатель, увлеченный описанием разных мальчишечьих проделок и кровавых ярмарочных забав, заодно с героем добирается до частной школы и проводит в ее стенах непродолжительное время, достаточное для того, чтобы благотворное влияние сельских жителей на Тома сошло на нет, вытесненное пороками сверстников-аристократов, но по-настоящему история начинается не здесь, а, как можно понять из названия книги, в публичной школе Рагби.
Нет нужды подробно говорить о различиях между публичными и частными школами в Англии в описываемый исторический период; повторим лишь вслед за переводчиком, что в русском языке нет подходящих терминов, а в культурной традиции - соответствующих примеров, чтобы все это можно было изложить в двух словах, ну а остальное либо написано в книге, либо - при желании - отыскивается в других источниках. Есть в книге еще кое-что, чего, как мне кажется, русскоязычному читателю не понять: все эти подробные описания трехдневных крикетных матчей и прочих спортивных игрищ вместе с историческими экскурсами, правилами, расстановкой игроков на поле, количеством подач и так далее и тому подобное - их непросто перетерпеть, особенно если вы, как я, чужды всякого спортивного азарта.
Нельзя, впрочем, отрицать, что спорт играет большую роль в формировании отношений, способствуя выработке командного духа и закалке характеров. Читатель наблюдает за тем, как Том Браун, лишенный присущих типичному литературному герою выдающихся способностей и яркой индивидуальности, ищет свое место в школьной иерархии, оказываясь то зачинщиком, то ведомым; однажды наступает момент, когда Том вплотную приближается к опасности утратить свое здоровое положительное начало, заложенное ранней средой, и только мудрость наставника вместе с удачно сложившейся дружбой позволяет герою остаться хорошим человеком и преумножить то правильное и доброе, что уже закрепилось в его юном сердце. Легкомысленная история озорника и баловня незаметно для читателя превращается в повесть о воспитании души, причем христианская мораль ее, как кажется, вполне может найти отклик и у современного человека без религиозных убеждений (а это можно сказать далеко не о всякой старой книге, в чем убедилась я недавно, впервые прочтя сказки Топелиуса).
Помимо воспитательных моментов, книга ценна описанием дружбы - и романтически-возвышенной, полной трепетного восхищения тем из товарищей, чьи душевные качества и добродетели, как представляется нам, во много раз превосходят наши собственные, и более простой, прозаичной, скрепленной удалыми выходками и чувством принадлежности к одной команде, - но все равно глубокой по своему внутреннему содержанию.
Понятно, почему книгу причисляют к произведениям, вдохновившим Джоан Роулинг на то, что можно не называть, потому что оно всем известно. И да, в Рагби тоже есть факультет (вернее, не факультет; здесь следует сослаться на те же разъяснения переводчика, которые касаются понятия "публичная школа"), в пользу которого открыто трактует правила школьное руководство. Пожалуй, это, да еще пироги из грачей - единственное, что слегка покоробило меня при чтении этой прекрасной старинной истории; юность покидает героя вместе с первой большой утратой, но путь его в мире едва начался; поверив автору, сойдемся же на том, что это будет путь порядочного человека и гражданина.

В Англии эту книгу раз 50 переиздавали, а на Лайвлибе ни одной рецензии, вот и пришлось мне исправлять несправедливость.
Классическая такая история о воспитании английского мальчика Тома Брауна, сына эсквайра. Примерно десяти лет от роду (по моим подсчетам) его отправляют в публичную школу Рагби (которая основана в 1567 году и существует до сих пор, занимая одно из первых мест среди привилегированных общеобразовательных учреждений).
Том - добрый и честный мальчик, звезд с неба не хватает, любит побегать, похулиганить, но плохое к нему не прилипает. Он руководствуется советами, которые отец дал ему перед отъездом в школу:
В то время директором школы был Томас Арнольд (дальше из Википедии – прадед Олдоса Хаксли, реформатор образовательной системы, основной упор делал на строгой дисциплине, укреплении социальной иерархии и подвижных играх, его модель школы «христианство с мускулами» была очень успешной и примером для подражания по всей Англии).
Поэтому в книге отдельное внимание уделяется в книге спорту и околоспортивным развлечениям. Почти целая глава посвящена футбольному матчу. Причем, судя по описанию, имелось в виду как раз регби, которое в этой школе и изобрели. Еще в книге было про забеги на длинные дистанции, немножко драк (по всем правилам, это же школа для джентльменов), крикет и другие спортивные занятия, ибо в здоровом теле здоровый дух.
Вот в этом замечательном учреждении наш герой и проведет 8 лет, найдет хороших друзей, которые сыграют немалую роль в становлении его как человека, научится постоять за себя, защищать тех, кто слабее, в-целом, быть джентльменом и образцовым подданным своей страны.
P.S. Оценка в 3 балла не потому, что книга плохая, а потому что я лично классику недолюбливаю. А вообще очень правильное, поучительное произведение.

На упоминание этого произведения я случайно наткнулась у Памелы Трэверс и, конечно же, не могла не соблазниться книгой, в которой описывается повседневная жизнь частной английской школы.
Томас Хьюз написал этот роман (насколько я понимаю, в значительной степени автобиографический, хотя это и не важно) в 1857 году. Чтобы сориентироваться в литературном пространстве, добавлю, что ее автор был примерно ровесником Тургенева. Однако, что любопытно, книга совершенно не воспринимается неким образцом классического романа (хотя фактически она именно он и есть), и по стилю написания не особенно отличается от того же Гарри Поттера, за вычетом магии и драконов.
Переводчик книги (Юлия Глек) в предисловии отмечает, что «Школьные годы Тома Брауна» это один из самых известных, если не самый известный «школьный роман», когда-либо написанный на английском языке (причем многократно переиздаваемый и несколько раз экранизированный), однако на русском он издавался лишь однажды, примерно 100 лет назад, и остался незамеченным. Возникает естественный вопрос – если он никого не интересовал все это время, стоит ли его читать? Однозначно стоит!
Начнем с того, что это довольно любопытное историческое свидетельство, если вам в принципе интересно, что представляет собой жизнь ученика public school. Во-первых, надо понимать, что это фактически школа-интернат, как ни уныло это звучит. Мальчики проводили там все учебное время, и только на каникулы уезжали домой. Из книги не очень понятно, какие предметы входили в учебную программу, в тексте упоминается только латынь и греческий, оба в виде переводов классических текстов. Кроме того, присутствовало пение и проповеди по воскресным дням. Учили ли юных джентельменов математике, физике, географии, литературе, истории и прочим наукам – остается неизвестным. Зато вот спорта у них было в достатке, и значение ему придавалось не меньшее (а скорее большее), чем общеобразовательным предметам. Где-то мне попалось выражение «христианин с мускулами». Речь, правда, идет о школе в Ragby (да, игра рэгби именно оттуда, хотя здесь она называется футболом), но полагаю, что и прочие заведения такого рода полагали прогулки и игры на свежем воздухе не менее значимыми для мальчиков, чем гранит науки.
Первые примерно две трети книги – это рассказ о том, как Тома Брауна отправляют в школу, как он с восторгом воспринимает школьную жизнь, в каких ситуациях оказывается. В общем, будни, проделки, драки, и футбол. Кстати, джентельмены джентельменами, а дедовщина у них процветала, причем чуть ли не на узаконенном уровне. Младшие ученики (фаги) обязаны были прислуживать старшим. С другой стороны, старшие ученики становились старостами, и на их плечах лежала ответственность за порядок в школе не меньшая, чем на персонале. Например, в каждой спальне мальчиков младших классов обязательно присутствовал (спал вместе с ними) и староста из старшего класса. Что-то вроде условно неформальных лидеров, к которым прислушивались, пожалуй, больше, чем к педагогам (последние, что удивительно, за редким исключением, практически не появляются на страницах книги).
К слову, о спальнях. Интересно, что спальни были общими (на 20-30 человек), в то время как для приготовления уроков и прочего времяпрепровождения предназначались кабинеты (на одного или двух мальчиков каждый). Там стоял стол, шкаф, диван – и можно было заниматься самому или с друзьями. Немного необычно, когда вроде бы у тебя есть своя комната, а спишь ты при этом в общей. Обед был в столовой, а ужинать вполне можно было и в своей комнате в узком кругу, прихватив на кухне или купив в ближайшей деревне пива, сыра и хлеба. Да, пиво было вполне обычным напитком для мальчиков, начиная примерно с 10 лет, когда они попадали в школу.
Что еще любопытно, из класса в класс переходили в зависимости от успеваемости, поэтому в одном классе могли учиться мальчики с разбросом по возрасту лет в пять.
В последней трети книги автор от школьного приключенческого романа переходит к роману воспитания, регулярно выдает мальчикам-читателям всяческие советы и не пренебрегает рассуждениями, полными моральных аспектов. К тому же главный герой взрослеет, и постепенно отказывается от амплуа веселого проказника в пользу добропорядочного джентельмена-христианина.
Кстати, о христианстве. Меня впечатлила мысль, высказанная в этой книге:
Это вот, пожалуй, тот единственный момент, который возвращает сегодняшнего читателя в 19 век, когда практически все жизненные ситуации переосмысливались с учетом христианского подхода к жизни.
В общем, довольно любопытная книга оказалась, так что спасибо Памеле Трэверс, за ссылку на нее.
У Томаса Хьюза есть и продолжение «Том Браун в Оксфорде», которая тоже переведена на русский.

— Что вы имеете в виду — «делать что-нибудь полезное в большом мире»? — спросил учитель, внимательно глядя на него поверх блюдца, которое так и не донёс до губ.
— Ну, я имею в виду настоящую работу…какую-то профессию… то, что человек должен делать, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Я хочу делать что-то по-настоящему полезное и чувствовать, что я не просто небо копчу, — ответил Том, затрудняясь даже для себя самого определить, что именно он имел в виду.
— По-моему, вы путаете две совершенно разные вещи, Браун, — сказал учитель, ставя на стол пустое блюдце, — вам следует разобраться с этим. Вы говорите о зарабатывании на жизнь и о том, чтобы делать что-нибудь полезное в мире, как об одном и том же. Дело в том, что вы можете очень хорошо зарабатывать, и при этом не приносить никакой пользы миру, и даже совсем наоборот. Ставьте своей целью второе, и вы всегда будете правы, независимо от того, сможете заработать или нет. Но если вы сосредоточитесь на первом, то, скорее всего, скатитесь до простого наживания денег, а до мира с его проблемами вам никакого дела не будет.

— Вот-вот, — сказал Ист, — это он оседлал своего любимого конька. Сколько раз я говорил тебе, Том, что гвоздь нужно вбивать туда, где вбивается!
— А сколько раз я тебе говорил, — возразил Том, — что гвоздь всегда вобьётся туда, куда нужно, если бить достаточно долго и сильно.

И не стоит думать, что вот эта часть мира — важная, а та — неважная. В мире важен каждый уголок. Никто из людей не может знать, который из них важнее, но каждый может честно делать своё дело в своём собственном уголке.
Другие издания
