В горах Сихотэ-Алиня

Книга повествует о походах 1908-10 гг. от Амура по горам к морю и обратно. Нет больше верного Дерсу, а сам Арсеньев так и не смог всё у него перенять. Его сопровождают орочи и удэхейцы, у которых особые отношения и с природой, и с Духами, и с животными. К сожалению, Арсеньев - материалист, он не верит в Духов и в душе посмеивается над местными. И даже история с неубиваемым тигром его ничему не учит.
Духи жестоко наказывают Арсеньева. После крушения лодок он и его отряд остаются без продовольствия и снаряжения и чуть не умирают от голода. Не было рядом Дерсу, который нашёл бы выход из любой ситуации.
Поскольку он никакого большого зла не делает и желает природе и людям только добра, его отпускают. Жаль, что он так ничего и не понял и несерьёзно относился к верованиям аборигенов! Может, поподробнее изучил бы шаманизм.
Такие книги нужно издавать в виде альбомов с фотографиями тех мест, где проходил автор. Хотя даже фотография не может передать всю красоту необычной дальневосточной природы

Впервые возникло желание узнать побольше об истории и географии родного края и в этом отличным помощником послужила книга Арсеньева "В горах Сихотэ-Алиня" о его экспедиции 1908-1910 гг. от Амура через горный хребет к морю и обратно.

Было интересно проходить с Арсеньевым его маршрут, по картам воспроизводя путь экспедиции. И ещё интереснее по ходу узнавать о быте местных народов - орочей, удэхэ и гольдов, представители которых всегда с готовностью становились проводниками ученого.

Суровые погодные условия, встречи с опасными жителями тайги, суеверия туземцев, холод и голод - это лишь небольшая часть того, с чем пришлось столкнуться путешественникам. Но они стойко выдержали испытания и преодолели намеченный маршрут - настоящие герои! Отдельного уважения заслуживает сугубо научный подход Арсеньева в исследовании необычных явлений природы и терпение, с которым он встречал страхи местных жителей. Они буквально во всём видят злых духов, сулящих смертельную опасность. Конечно,
это не могло испугать учёного, и он шёл на запретные территории, что вызывало непонимание со стороны аборигенов.

Заинтересовавшись биографией В.К. Арсеньева я обнаружила, что в 2022 г. празднуется 150-летие этого выдающегося исследователя и Указом Президента 2022 год объявлен Годом Арсеньева. Для просветительских целей создан специальный сайт, где можно подробно ознакомиться с биографией Владимира Клавдиевича, посмотреть экспонаты, собранные в экспедициях, и даже купить футболку со уникальным дизайном.

Бесконечно радует, что память о талантливом учёном-путешественнике жива и его труды до сих пор служат опорой для исследователей современных.

Именно так – книги путешественников стоят на почётном месте в моём списке противоядий от современных «шедевров». Они меня не разочаровывают, с ними мне интересно. Так получилось и с повестью «В горах Сихотэ-Алиня». У Арсеньева прекрасный язык, слог суховат, но выразителен, нет корявых предложений. Он умело вплетает в свой рассказ предания местного населения: орочей, удэгейцев, гольдов и подробности их жизни и быта. Большое количество географических названий меня не утомляло, наоборот, было интересно разглядывать карты района его путешествия. Замечательно рассказано о самой экспедиции и других исследователях Амурской области. И пусть кое-где смещены даты, например, в трагической истории топографа Петра Гроссевича, но ведь это не отчет в Академию наук, а поздняя художественная переработка записок. Кроме того, рассказ о злоключениях топографа побудил меня искать дополнительную информацию о нём, таким образом я выяснила, что мичман шхуны «Восток» Александр Максимов тоже опубликовал воспоминания, и его версия об экспедиции Гроссевича разнится от версии Арсеньева. Получилось, благодаря Владимиру Арсеньеву я узнала и о Максимове, и теперь буду искать его книгу мемуаров. Так что, для меня «В горах Сихотэ-Алиня» во всех смыслах прекрасна.

В 2022 году я активно читала книги для участия в проекте "Читаем Россию", полагаю, что именно тогда я добавила в список "Хочу прочитать" сборник Арсеньева, туда входил роман "В горах Сихотэ-Алиня", повесть "Сквозь тайгу" и еще несколько рассказов о восхождении на вулкан, соболевании, промысле женьшеня и гору Лао-Хутун. Когда же спустя два года у меня дошли руки до этой книги, я её с большим трудом прочитала, оказалось, что этого сборника нет в подборке, относящейся к Приморскому краю. Он куда-то исчез, так что рецензия будет на весь сборник, а не только на роман из заголовка.

"В горах Сихотэ-Алиня" мне не понравился, было скучно, язык показался сухим, всё слилось в какую-то сплошную череду дней. Остановились там, встретили туземцев, ночевали, шли через леса, горы и реки. Единственное, что мне запомнилось из всей книги - история Гроссевича. Очень не хватало карты, было бы намного интереснее отслеживать передвижение путешественников по ней. Следующая повесть "Сквозь тайгу" мне понравилось немногим больше, но к ней не хватало рисунков зверей и растений, которых обильно описывает Арсеньев, в сети приходилось искать изображения изюбров и росомах самостоятельно. Больше всего пришлись по вкусу рассказы, они разнообразные, познавательные, а главное короткие.

Я люблю путешествия, люблю читать про них, но именно такого формата чтиво мне не понравилось, слишком однообразно и нудно. Может быть сама экспедиция была интересной, но в описании её не хватило динамичности, яркости красок и образов.

Познакомился с книгой "В горах Сихотэ-Алиня" благодаря проекту-марафону "Читаем Россию". Она находится в Хабаровском крае. Эта книга практически словарь и путеводитель по местам Хабаровского края и верованиям жителей давности столетних времен. Стоит учитывать, что книга не была завершена по причине смерти автора. Последние главы написаны лишь набросками.

"В горах Сихотэ-Алиня" - книга о путешествии и приключениях главного героя в прекрасные горы Сихотэ-Алиня на Дальнем Востоке страны. В своих приключениях автор описывает свои встречи с различными народами и животными. В особенности упор идет на тигра, которого некоторые считают священным созданием.

Книга позволяет прочувствовать всю опасность тех времен и мест, которые пережил главный герой в своих путешествиях. Автор передает красоту и дикость дикой природы (да-да, знаю), описывая леса, горы и реки.

Одним из достоинств "В горах Сихотэ-Алиня" является то, что она предоставляет нам, читателям, взгляд на жизнь местных жителей. В книге МНОГО информации о традициях и обычаях различных народов. По-настоящему много информации о том, почему тот или ной народ имеет такое название. И так работает не только с народами, но и местами. Не зря я написал, что это практически путеводитель и словарь в одной книге, приправленной сюжетом, хоть, к сожалению, и не законченным. В книге рассказываются, как различные народы справляются с трудностями жизни.

А теперь стоит поговорить о минусах, и о том, почему же я поставил ей пять баллов, а не более высокую оценку. А причина крайне проста: для меня она оказалась пустой и незапоминающейся.

Слушаю, читаю и перечитываю и снова слушаю книгу Арсеньева. Полагаю, что такими темпами мне чтения хватит не на один день. Но ведь описанное - это и моя жизнь, хотя и проходившая в тех же местах десятилетия спустя.

Через 60 лет после начала экспедиции Арсеньева (1908 г.) пересёк всю страну, поселился по направлению учебного заведения в Хабаровске. Записался в библиотеку, и одними из первых в числе прочитанных стали книги Владимира Клавдиевича Арсеньева. Стало быть, сейчас с удовольствием перечитываю то, что вдохновляло на насыщенную изысканиями жизнь более 50 лет назад.
«Против Хабаровска левый берег Амура низменный. Бесчисленное множество проток, слепых рукавов и озерков создают такой лабиринт, из которого без опытного провожатого выбраться трудно». Мы с товарищем каждые выходные ловили там карасей и без труда выбирались, потому что к тому времени уже было налажено курсирование по протокам речных теплоходиков.
«На западном склоне хребта Хехцир у самой реки Уссури расположилась казачья станица Казакевичево, а раньше здесь была небольшая ходзенская деревушка Фурме (Турме), состоявшая из четырех фанз». Истоптал все подступы к Хехциру, из курортной Бычихи, куда дали путёвку перед армейской службой, посматривал в сторону соседнего Казакевичево. «Высоты у слияния реки Уссури с Амуром являются древним берегом обширного водоема». Весёлый отдыхающий в Бычихе (и уже поживший немало на этом свете) махал рукой на грозно насупившийся Хехцир, который, как нас пугали, приютил тигров, и дурашливо предлагал: «Не пора ли нам отправиться на Сопку Любви?» А когда через много лет я пытался проехать туда, всё равно высадили из автобуса до Казакевичево - нельзя, пограничная зона.
Озеро Петропавловское «длиною около 20 и шириною около 8 километров. В недавнем прошлом оно было значительно больше и простиралось на юг и юго-запад до предгорьев Хехцира. Сита была небольшой речкой, и Обор впадал в озеро самостоятельно. Возвышенность, где ныне расположено селение Волконское, представляет собой древний берег большого озера».Тогда более века назад дорога от Хабаровска ещё не была асфальтирована, не была началом долгого пути и не значилась автодорогой до Комсомольска-на-Амуре. И мы более полувека назад катались на велосипедах по грунтовке до Князе-Волконского ещё не по федеральной автодороге А-376 (такой она стала совсем недавно). В протоках реки Сита перед её впадением в Петропавловское озеро мы ловили на закидушки сомов и были сильно разочарованы тем, что уха из сомов никакая. По предложению одного из наших рыбаков-любителей мы отвезли килограммы улова и пустили на котлеты, поклявшись, что никогда не выдадим имени этой рыбы жене товарища, пусть лучше не знает, потому что по распространённому поверью сомы ели мертвечину.
В. К. Арсеньева нередко упрекают в том, что якобы именно он «окитаил» карту Приморского края, записывая географические названия со слов пришлого китайского населения. Но… в работе 1914 года В. К. Арсеньев писал следующее: «Генерального Штаба полковник Тихменев прислал... старинные карты. Съемки эти были произведены в 1857 г. Рассматривая эти карты, мы видим, что в то время в Уссурийском Крае названия всех рек, урочищ, гор, стойбищ и т.д. – были исключительно маньчжурские, и ни одного названия нет китайского... Из этого мы вправе заключить, что в 1857 – 12 – году китайцев в Уссурийском Крае было ещё так мало и были они там так недавно, что не могли маньчжурские географические названия заменить своими китайскими. Эта замена произошла значительно позже». Цитирую, чтобы не было кривотолков о человеке, открывшем миру Дальний Восток России.
В книге много географических названий и все они по делу - ведь это рассказ про экспедицию.
«Юбилейная» (в честь 50-летия присоединения Приамурья к Российской Империи) экспедиция была уже после знакомства Арсеньева с гольдом Дерсу Узалой. С каким уважением писатель рассказывает о новых знакомых из местного населения. Приведу длинную цитату, привязанную к знакомству Арсеньева с орочем Карпушкой в Императорской гавани (теперь город Советская Гавань).
«Дня за два до выступления к нам на бивак явился ороч. Вошел он тихо в палатку и попросил разрешения сесть. На вид ему было лет сорок. Он был невысокого роста, коренаст и хорошо сложен. Круглая голова с плоским теменем и широким затылком, высокий лоб, немного выдающиеся скулы и редкая растительность на лице — вот первое, что мне бросилось в глаза. Головного убора он не носил; густые, как смоль, чёрные волосы, заплетённые в толстую косу, служили ему шапкой и прикрывали голову и от дождя и от солнца...
— Как тебя зовут? — спросил я его.
— Карпушка, — отвечал он, еще более прищуривая глаз.
Так вот это кто! Это тот самый Карпушка, который слывет лучшим мореходом, лучшим ходоком на лыжах. Никто лучше его не знает побережья моря до самой реки Самарги, никто лучше его не умеет ходить под парусами на утлых «тамтыга». Он знает, где можно приставать лодкам, где есть опасные камни, где есть бухты, удобные для ночевок, и где можно наколоть острогой рыбу. У Карпушки своя метеорология — свои приметы. Он знает, какая завтра будет погода, какое будет волнение, какой подует ветер и можно ли выходить в море. Среди орочей Карпушка слыл и самым искусным каюром. У другого собаки бегут сперва хорошо, а во второй половине пути еле волочат ноги, у него же они всю дорогу бегут ровно. Он как-то умеет влиять на собак, и они сразу привыкают к нему и не грызутся между собою, точно понимают, что ими правит каюр Карпушка».
Читающим впервые «В горах Сихотэ-Алиня» предстоит множество интереснейших знакомств с природой и людьми Дальнего Востока. И я вам завидую, мне уже недоступны те дороги и тропы, речные и морские мили, которые описаны живейшим языком Владимира Клавдиевича Арсеньева и по которым и я 50 лет назад делал свои, тогда ещё мало осмысленные шаги.

После прочтения В Уссурийском крае и Дерсу Узала, где очень много научных сведений, данных, детальных описаний местности и ландшафта, мне кажется Арсеньев задумал более приключенческцю повесть с красивым описанием природы и более доступную для чтения рядовым читателям. Но и эта книга, как и две прошлые сплошь и полностью изрезана названиями рек, протоков, долин, названиями и детальным описанием птиц, животных, что только предает ей прелести. Очень искусно Арсеньев описывает ночь на берегу Японского моря, что невольно представляешь себя в той или иной ситуации. Это и заряжает и очаровывает читателя! (Очень живо пишет).
Ну и также приходилось во время чтения заглядывать часто в Википедию и обращаться к интернету, для доподлинной фотографии животных, птиц и растений, что и советую вам. А также почти всегда следить за маршрутом передвижения, что также добавляет полноты ощущений.
В общем если вы любитель - посидеть у костра и полюбоваться звездным небом,- то возможно эта книга еще не для вас, но если вам по душе проливные холодные дожди, 30кг-вый рюкзак за плечами, а также топкие болота и переправы, 30градусный мороз, пурга и чувство голода- тогда это для вас!

Книга написана красивым языком про интересные вещи, но стиль повествования очень уж тяжеловесный. Ближе к учебнику по географии с примесью биологии и этнографии, в котором вдруг внезапно встречаются детальные дневниковые вставки: "лёг на шкуру, завернулся в одеяло", "чувствовал себя плохо", "позже я подружился с этим человеком", "весь вымок", "тот носил кальсоны вместо рубашки, а этот был неудачливым охотником".
На художку не тянет, скорее, на учебник для средней школы. Там подробные описания одежды народов Сихотэ-Алиня, их жилищ и быта, их традиций и верований. Это всё увлекательно, хотя и слишком концентрированно.
Заголовок про горы, хотя чаще группа Арсеньева двигалась по лесам, а обложка - про речные сплавы.

Писатель очень атмосферно и в мельчайших подробностях рассказывает обо всем происходящем с ним и его группой во время экспедиции в горы Сихотхэ-Алиня.

Детали маршрута, описания природы, рельефа гор и рек; особенности быта местных аборигенов, их суеверий и ритуалов. Автор так кропотливо описывает каждую деталь, что в какой-то момент забываешься и переносишься туда – к биваку в долине реки Анюя или Самарги. Представляешь как сидишь в юрте или фанзе в одном кругу с орочем, удэхейцем, китайцем Чжан-Бао и Арсеньевым, ужинаете свеже пойманной рыбой, приготовленной женой удыхейца, и обсуждаете как преследовали тигра в лесу, потому что накануне ночью он наглым образом напал на одну из ваших собак. Все это настолько реалистично, что грань между книгой и жизнью стирается.