Женская ревность, вызывающая ненависть к сопернице. Что может быть сильнее? В VI веке во Франции родилась девочка. Сначала ей предстоит стать нянькой королевских детей, потом наложницей короля, но однажды она станет королевой. Королевой Фредегондой, женой Хильперика I из рода Меровингов. Путь к королеве будет тернист: избавиться от первой жены, причем довольно хитрым образом, затем на скорую руку избавиться и от второй жены (тут все довольно прозаично - убийство). Могла ли она представить, что избавившись от Галесвинты, второй жены короля, обретет в лице сестры последней, Брунгильды, непримиримого врага? Именно Брунгильда, желая отомстить за свою старшую сестру, убедит своего мужа начать войну против брата, короля Хильперика. Междоусобица, которая будет длиться несколько десятилетий. В романе идут как бы две линии: сам рассказ о событиях тех давних лет и параллельно письмо Фредегонды, предчувствовавшей скорую смерть, своему сыну Хлотарю II, который однажды станет королем всех франков. Стоили все ее интриги и хитрости этого? Да, стоили. Значит, Фредегонда, нищая девчонка - серв, все делала не зря. Довольно неплохой роман, в котором есть все - и любовная драма, и жажда власти, и заговоры, и магия, и войны за территории. Средневековье очень живописно предстает перед глазами читателя. Это, наверно, один из самых кровавых и жестоких периодов в истории Франции, но именно в этот период и произошло становление государства. Книга является частью дилогии "Пурпурные королевы", вторая часть посвящена уже Брунгильде. Обязательно в ближайшее время прочитаю, так как хочется увидеть и другой взгляд на эту схватку двух королев. Единственное, что мне не понравилось ( но тут не знаю в кого стрелы метать - в автора или в переводчика) - почему вдруг так странно изменились имена? Сигеберт вдруг стал Зегебером, Хариберт внезапно стал Карибером, а Гунтрамн - Гонтраном, коснулось и женских имен, Авдовера стала Одоверой. Если уж роман об исторических личностях, то к чему такое написание имен собственных? Они не должны и не могут видоизменяться. Немного искажен и образ самой Фредегонды. У автора получилась этакая невинная овечка, которая борется за свою великую и единственную любовь, хотя согласно преданиям, дошедшим до нас, Фредегонда была жестокой и руки ее по локоть в крови. Ну и еще один момент, который, на мой взгляд не совсем был тут уместен - эротические фантазии автора.

Тёмные века в Галлии, которая после нашествия германских племен франков стала называться Франкией. В книге у нас Франкия VI века при Меровингах, когда территории то объединяются под властью одного властителя, то вновь распадаются. Франки уже приняли христианство, но оно соседствует и борется и с язычеством, и с ересью, да и со светской властью соперничает. Не все твёрдо понимают христианские постулаты, что и позволило Фредегонде провернуть свою первую коварную интригу.

Король франков Хлотар I, будучи при смерти, оставляет королевство четырём сыновьям, которые и поделили владения. Младшему сыну, да ещё и от второй жены, Хильперику, досталось земель и богатств меньше всех. Не очень-то дальновидный, вспыльчивый, легко подверженный влияниям, но зато задиристый и нетерпеливый Хильперик, с синдромом обиженного младшего сына, а проще говоря, залупастый, простите мне мой французский (или франкский?), так вот, Хильперик пытается доказать, что и он чего-то стоит, набрасываясь то на Париж, то на Реймс, города, которые ему не принадлежат. Но братья его легко укоротили. Григорий Турский называл Хильперика Нероном и Иродом нашего времени.

И этот – то Хильперик легко попадает под влияние хитрой коварной Фредегонды, девушки из низов, которую пристроили в служанки королеве Одовере, жены Хильперика. Юная красивая Фредегонда, явно обладающая магнетической женской силой, и не обременённая излишней христианской моралью, смело пробирается в королевы.

Жаль, книга описывает всего лишь ранние годы Фредегонды и заканчивается на том, как она избавилась от первой и второй жены Хильперика и стала его третьей королевой, королевой Нейстрии. Дальше-то как раз должно быть самое интересное – вражда с королевой Австразии Брунгильдой (женой брата Хильперика Зигибера/Сигиберта), козни и вероломство, в результате чего погибли все дети от королевы Одоверы, да и сама Одовера убита; эпизод, о котором рассказывает Григорий Турский – о склоках Фредегонды с её собственной дочерью Ригундой, которую она чуть было не убила.

Не ожидала, что эпоха Меровингов так меня заинтересует, что заставит искать дополнительную информацию, поначалу думала, что тёмные века – это скучно. Но книга сподвигла, она вполне легко читается. Ну и придётся сразу, не откладывая, читать вторую часть  Жан-Луи Фетжен - Слезы Брунхильды

Этот год я попытаюсь посвятить изучению истории новой страны - Франции)). Будет много исторических произведений:)) Первая книга, прочитанная в январе, в общих чертах и в общих направлениях, коротко рассказала практически обо всём, что случилось, о значимых событиях и и исторических личностях страны. Про героиню ранее ничего не то, что не знала, даже не слышала. Мой максимум был - общие сведения, полученные в школьные годы. Заинтриговал автор)) и тот, кто писал аннотацию - сюжет выглядит неплохо).

Эпоха Меровингов, далекий шестой век... Из цивилизации - всё лучше, что ещё осталось от римской империи. Но вот новая вера - это нововведение. Первые главы произведения погружают в довольно странные, жуткие события - старые обряды, церемонии, слегка напоминающие жертвоприношения. Культы поклонения языческим богам сменяются навязанной религией, которая устанавливает законы, совершает суды и дарует свободу или карает, забирая её. Молоденькая девчушка, которая в страхе прижимается к своей подруге - это наша героиня. У неё даже нет имени. Её приготовила Уаба, то ли жрица, то ли что-то похожее на мать, в усладу богам и грязным мужикам... Но девчонка не готова на жертву и как же вовремя появляется вооруженный отряд франков. Находящийся с ними священник, становится вершителем судеб не только участником обряда - язычников, но и самой девушки. На самом деле, и ему (почти) нет дела до рабыни, до безымянной судьбы, которой он попользовался. И только неравнодушный франкский воин даст часть имени той, которая изменит судьбу остальных героев, станет светом и тьмой, станет самой судьбой...

Мир и война - Фредегонда. Она сама себе мир, она разрушающая и исцеляющая. Она - война, та, которая смогла изучить канонические правила новой религии и отстранить соперницу)). И не простую, а саму королеву, чтобы самой быть с избранным мужчиной. Её магия, её власть над мужским полом... было ли это то самое языческое колдовство? Или это просто коварство и интриги, положившие начало противостоянию прежде близких людей? Её герой - один из сыновей правящего тогда короля франков. Дни старого правителя сочтены, королевство будет поделено между наследниками. Но её господин - один из четырёх и амбиции его под стать целям героини). Став сначала няней для детей Хильперика, затем перейдя в статус компаньонки его жены, придворной дамой, безымянная девчонка добьётся много. Но она женщина в мужском мире и только жертвы, порой очень страшные и жуткие, смогут на чаше весов уравнять их. Мужская сила и женское коварство... Письмо-напутствие от лица героини своему сыну, дополняет основную линию повествования в сюжете, но в тоже время оставляет в недоумении на самом интересном месте)). Это её история - её путь к трону.

Произведение мне понравилось. Было довольно интересно читать, понимая, что очень много художественного вымысла в произведении о таких давних веках-то. Можно чуть преувеличить или приуменьшить - никто достоверно ни опровергнет, ни подтвердить предположения автора. Но книга просто увлекла и я смирилась с немного корявым переводом и немного "деревянными" героями. Красивая легенда вышла)). Очень хочу узнать о дальнейшей судьбе героини.