Инвалид детства

Инвалид детства (роман) Такая простая и такая сверхсложная тема. Кто-то в поисках себя и в поисках истины уходит в монастырь, а кто-то едет к нему, чтобы на правах матери вмешаться в этот сыновний выбор и увезти парня с собой. Столкновение двух людей, столкновение двух миров, столкновение двух систем. Искренность и позёрство, сомнение и уверенность в себе и своей правоте. Чистота и греховность, прямодушие и лукавство. Одержимость и ... одержимость.

До этого читал роман этого автора "Мене, текел, фарес..." и примерно представлял, о чём пойдёт речь в книге, да и аннотация предупреждает недвусмысленно. Но ведь всегда любопытно, а как повернётся дело на этот раз? Как справится автор с этой ситуацией? Справилась, отлично справилась!

Кукс из рода серафимов (повесть) Разные люди живут в монастыре. Странные люди там живут. Но куда деваться человеку, коли рождён он в теле Квазимодо, и в миру все смотрят на него как на обыкновенного необыкновенного урода? А если душа тянется к прекрасному, к Красоте, к истиной Любви и к взаимопониманию?..

В романе и в повести мало обычного повествовательного содержания. Немного там на обычной сюжетной суеты, всё больше какие-то разговоры да реплики. И нравоучительства мало. Просто картинки из жизни монастырей и приходящего туда люда — обыкновенного, мирского люда. Но читать интересно. И ни в церковь потом не тянет (это я для тех, кто опасается, что эта книга может так воздействовать на читающего, что он попадёт в плен церковный), ни от церкви не отталкивает. Но читать интересно. И подумать есть о чём...

Вот интересно, можно ли считать своеобразной рецензией на книгу тот факт, что... я ее случайно, по рассеянности забыла в общественном месте? Просто неожиданно узрела давно искомую (и оттого – заранее любимую ;) книгу, бумажное издание которой уже несколько лет как минуло... И, конечно же, тут же бросилась ее покупать... Причем «бросилась» - как оказалось, во всех смыслах... ;( Пропажу обнаружила только поздно-поздно вечером, врасплох настигнутая мыслью: «Ой, надо же дочитать-то...». Однако дочитывать теперь нечего, хорошо хоть впечатления остались (правда, многолетней давности – от первого еще прочтения). Вот они:

• Публицистический стиль повести привлекает своей «современностью», а для кого-то – даже «злободневностью».
• Книжка написана легко и с юмором, отчего читается достаточно быстро.
• Сюжет прост.

Оценка: печально, но потеря нестрашна: пусть и другие почитают ;)

...Ибо если бы кто-нибудь пересказал мне содержание этой книги, ни за что не стала бы я её читать, понимая, что человеки, которые пишут христианскую литературу, суть собиратели душ, и мало что больше. Может, Олеся Николаева тоже считает себя собирателем душ и пропагандистом единственно верного пути, но книга её читаема как книга, а не как пропаганда.

Она - современная красивая женщина из богемной московской среды, преуспевающая на всех поприщах светской жизни своей, привыкшая «блистать и править балом».

Он - талантливый молодой человек, умница и подающий надежды художник - ее единственный сын, «свет в окошке» - нежданно-негаданно затворяется от «мира сего» в тихой пустыни, в дальней обители, предпочитая беседы со старцем Таврионом всем светским тусовкам, изысканным банкетам и презентациям.

В романе есть второстепенный герой-калека по имени Лёнюшка, он и говорит регулярно, что инвалид детства, но глубинный смысл названия романа таится в другом - инвалиды детства все, кто родился в СССР, кто искалечен не только физически, но и духовно, ведь огромная дыра неверия длиной в 70 лет оставила на людях неизгладимый след. Такое озарение по поводу названия в романе явно не прослеживается, но если посмотреть интервью с писательницей...