Повести и рассказы

Вот в очередной раз убеждаюсь, что жанр антиутопия ну совсем не мой, очень тяжело мне читать и понимать такие книги.

В истории одно сплошное отчаяние, разочарование, уныние, смерти. Как будто светлого вообще ничего не бывает, как-то все черным-черно, как будто радости быть не может.

Главный герой Вощев, уволен с работы за то, что много думает. Он отправляется в соседний город на строительство грандиозного котлована, как стройка будущего, здесь отсылка к становлению СССР. И вот на страницах мы наблюдаем за переходом людей от одного класса к другому. Некоторые герои да такой степени неуместны, что вообще не понятно для чего они здесь оказались.

Для меня книга очень сложная и странная, ну не могу я через заковыристый и завуалированный язык автора понять саму суть, что он хотел донести. У меня осталось одно впечатление, что ничего хорошего вокруг не было, и несмотря на то, что все жили по девизу «один за всех, и все за одного», все равно сплоченности не было. А фундамент по итогу построен, и рано или поздно принесёт результат, хотя и построен на костях. Депрессивная для меня история.

Моск-ва!.. Ты смеешься!
Потом рыдаешь в истерике!
Сначала даришь мечты
Потом бьешь их в дребезги
Москва!.. На самом деле…
#####

Есть у меня в копилке дописанная, но недочитанная книга Платонова. Теперь есть дочитанная, но не дописанная. Квиты.
Книга эта несет в себе мощный русский дух депрессии и безнадежности. А счастливая Москва (это имя главной героини) та еще стерва. Да и не очень-то счастливая. Вообще в этой книге нет ни одного счастливого лица. Доктор, который ищет жизнь в мертвецах. Инженер, который потом и вовсе отрекается от своей личности. Вневойсковик, живущий по его же словам абсолютно бессмысленно и вообще не нужно. Всем им на пути встретилась одна и та же дама – Москва Честнова. И жизни их от этого стали еще более грустны. Ведь они-то Москву полюбили, хотя и довольно своеобразно, Москва оказалась на любовь не способна. Яркая и своенравная – в начале книги ее сравнивают с ветром, весьма удачно.
В одном моменте инженер Саториус мне напомнил Степного Волка Гессе

В Степном Волке описывалось, что у человека не может быть одной лишь души, а много кого есть в одном человеке. Интересно, что романы были написаны (или не дописаны) в одно и то же время.
Отдельно пару слов можно сказать о языке Платонова – это нечто. Он имеет настолько яркий, но при этом не чрезмерный эмоциональный окрас, что просто кайфуешь от чтения, погружаясь полностью в настроения героев. Можно читать уже только ради этого.
После прочтения мне осталось лишь чувство бессмысленности и, как бы то сказать, скуки. Такое чувство, что автор сам настолько проникся ощущениями героев (ну а как без этого), что просто потерял смысл в завершении этого произведения.

ВАЖНЕЕ ОБЩЕСТВО⠀…. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

… а все остальное⠀уже неважно. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Да я сделала это .Прочитала⠀одну из самых сложных и непонятных книг русской литературы . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

С одной стороны книгу « Котлован» можно понять почти мгновенно , но с другой стороны⠀начинаются некоторые сложности . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Сложность повествования заключается в особом сложном вывернутом языке⠀самого автора. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Из-за этого⠀понимание книги значительно усложняется и хочется отложить до неопределённого времени. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

В чем же смысл⠀книги ? ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

В центре⠀общество , светлое будущее⠀. Впереди ждёт прекрасная отличная жизнь . Просто немного нужно потрудиться . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

А потрудится это значит забывая про себя, свою жизнь целиком и полностью отдаваться обществу , жить и « гореть» идеями и целями партии. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Котлован - это светлое будущее , на месте которого обязательно все будут счастливы и сыты. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

А временные трудности , да это такая ерунда , что даже и говорить то об этом не стоит. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Целиком и полностью отдаюсь на благо общества и государства , все будет хорошо ,. Потерпи чуть-чуть товарищ.. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

А по итогу получается как всегда . Полное разочарование в идее светлого будущего и идей партии. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Да бесспорно не каждый человек сможет докопаться до истины прочитав ( а кто-то попросту « вымучив» ) эту книгу. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Но поверьте мне ее прочтение заслуживает внимания. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Да не всем сейчас близки и понятны идеи и цели коммунистической партии⠀Советского Союза , но прочитав эту книгу вы поймёте , что⠀трагедия человека который целиком и полностью посвятил себя этому - насколько она масштабна …. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Тяжёлая , вымученная книга , но признаюсь честно я⠀очень сильно сочувствую главному герою Вощеву , который⠀отдался делу и остался ни с чем … ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Прочтение этой повести для меня затянулось на 2 долгих месяца. По этой причине нельзя не отметить очень сложный язык написания "Котлована". Читается крайне трудно. Однако, я считаю, что это нисколько не умаляет достоинств этого произведения. Напротив, это делает повесть более насыщенной и необычной.
Повесть написана в форме гротеска. Нельзя не заметить ту иронию, с которой автор описывает происходящие события. Коммунизм, социализм, коллективизация... А.Платонову удалось умело скрыть истинный смысл произведения благодаря целостной  системе образов. Автор описывает чувства людей, находящихся во времена серьезных перемен, когда происходила коллективизация и поднимались острые социальные вопросы. Написана в жанре антиутопии.
Всем советую ознакомиться с данным произведением и прочувствовать эту тяжелую атмосферу.

Действительно сильная повесть о коллективизации и крушении утопических идей коммунизма. Сквозь неверную стилистику пробивается чистая и свежая, как ни странно, мысль, что светлое будущее настигнет лишь тогда, когда люди будут понимать, для чего оно им вообще нужно. Я смеялась над нелепыми, гротескными ситуациями и словесными конструкциями, и в то же время мне хотелось плакать, ведь все это можно запросто спроецировать на современную Россию – мы живём все так же, не понимая для чего, не понимая зачем. У нас нет ни цели, ни истинного желания, ни смысла, оттого и грустна русская жизнь, как и была она грустна сто, двести, триста, n лет назад.

Многие плюются при прочтении, мол, написано некрасиво, ошибки речевые, синтаксис хромает. Но ведь в этом и суть: люди в то время так и говорили, а Платонов лишь гипертрофировал использовавшиеся в обиходе фразы и слова. Вся эта канцелярская лексика, все эти неуместные узкоспециализированные обороты – это все пережитки СССР-овского образа жизни людей в самом его начале. Раскулачивание и стройку социализма невозможно описать современным языком так, чтобы полностью вникнуть, полностью погрузиться в эту среду. Атмосфера тридцатых годов именно благодаря этой корявой речи и создаётся.

Книгу читать следует только тем, кто имеет представление об исторической обстановке того времени и может анализировать текст самостоятельно. Без осмысленного труда нет будущего, как и без осмысленного чтения нет пользы.

Роман дописан, но неокончен. То есть та часть, которая есть, выглядит практически как окончательная, но действие обрывается на середине - как в романах Кафки. (В отличие от, например, Джана, который окончен, но недописан - решайте сами, что для вас хуже)

Откровенно говоря, даже будь Москва докончена - она вряд ли встала бы в один ряд с шедеврами Платонова. Тут не хватает толики сюрреальности Котлована/Чевенгура. А главное - не хватает внешнего сюжетного драматизма болезненной перестройки общества на новые рельсы жизни. В результате состав получается немного не тот. Внутренний платоновский экзистенциальный ужас (так мне знакомый, и так мною любимый) тут ложится на практически бытописание, и ему не хватает второй мелодии, с которой он мог бы играть.

Но не может же, право, каждое произведение быть гениальным.

Счастливая не Москва, а Москва Ивановна Честнова. Главный орган в ее могучем, жадном до всего теле - сердце. И сама девушка является как бы сердцем столицы, а значит и целого мира.

Москва - весь мир и даже больше, целая вселенная. Здесь живут особые люди, на границе бессмертия. Они копаются в телах друг друга с непринужденной улыбкой удивления, открывая простые истины о том, что грудная клетка - сложенные в старину крылья. Расправив крылья, человек унесется в высь и станет жить в верхних слоях атмосферы, оставив землю простым животным, не умеющим думать две мысли одновременно. Это потом. Однажды. Завтра. А пока - томление и предчувствие.

Причудливые существа, населяющие книги Платонова, для простоты названные людьми, томятся особым томлением души, умирающей на пороге счастья. В этом плане неоконченный роман "Счастливая Москва" - самый показательный из всех Платоновских произведений. Да и самый лучший, пожалуй, благодаря своей неокончательности, неуверенности в себе. Даже последнее слово, на котором обрывается рукопись, говорит за себя - "обмануться". Во многих местах рядом со словом или фразой стоят иные их варианты, - Платонов так и не выбрал подходящий. От этого зыбкость контуров, сказочная неразбериха, как во сне.

Порог счастья - не только нечто разделяющее, но и граница, за которую нельзя. Там, за порогом, обретаются сверхчеловеки, победившие свои тела. Они преодолели множество соблазнов, главный из которых, пожалуй, соблазн любви. Собственно говоря, "Счастливая Москва", и в этом ее главное отличие от других вещей Платонова, - это книга о любви, только о ней одной. Любовь - беспощадное чудовище, лишающая человека, как головы, радости и покоя.

Вот несколько фраз о любви наугад:

"Сердце его билось с ужасом, потому что оно почувствовало давно заключенную в нем любовь"

"Любовь не может быть коммунизмом" (о ужас!)

"Любовь - горькая нужда, более ничего"

"Любовь происходит от не изжитой еще всемирной бедности"

И так далее... Вирус любви уничтожает героев книги, отрывает их от работы над великолепными проектами вселенских масштабов, заставляет их бродить по ночному городу, вглядываться в пустые лица пассажиров поздних трамваев, заглядывать в окна, за которыми люди заняты "взаимным эгоизмом с друзьями, любимыми идеями, теплом новых квартир, удобным чувством своего удовлетворения", прислоняться к деревьям и смотреть в небеса... Так книга и обрывается, как будто замораживает этих несчастных людей на их случайных местах и кажется, пойдешь по Москве и увидишь их стоящими, как памятники.

Такова жизнь этих существ, для простоты именуемых людьми. Один из персонажей, хирург Самбикин, роясь в их трупах, внезапно обнаружил давно желанную, ускользающую от внимания душу. Находится она в пустоте кишок, между едой и калом. Это тот самый мир, который состоит более всего из "обездоленного вещества, любить которое почти нельзя, но понимать нужно". Мир у порога счастья. А на самом пороге, одной ногой уже "там", стоит роковой образ, как непостроеный Ленин на Дворце советов, - счастливая, любвеобильная, жадная до всякой мелочи Москва Ивановна Честнова с деревянной ногой под платьем, в мечтах о "счастливой тесноте людей".