
Античность в художественной литературе
Farsalia
- 322 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Роман называется «Мессалина», именно про неё я и хотела почитать. Но, оказалось, это больше про Калигулу. Книга начинается с того, как в Рим приходит известие о смерти на Капри Тиберия и эйфории, охватившей Рим от прихода к власти молодого императора Калигулы, а заканчивается его убийством через 4 года заговорщиками и возведением на трон Клавдия. На самом же деле история Мессалины далеко не ограничивается рамками царствования Калигулы – самое интересное как раз начинается после, когда она стала императрицей. Да и про предысторию тоже было бы любопытно.
А вот про Калигулу читать я совсем не собиралась. Он мне абсолютно неинтересен. Основные моменты про его правление известны, уже встречалось в книгах – на том и достаточно. Думаю, ничего замечательного из его личности вытащить не придётся. Но вот же, пришлось опять читать про его безумства, безрассудства, кровожадность и манию величия, про то, как он проскакал посуху через залив в Байях, как грабил и предавал смерти сограждан, собирался провозгласить своего коня консулом, как женился, как «воевал» в Галлии и «покорил» Британию, и как его, наконец, убили. И всё это в подробностях, и вся книга про это вот всё.
А что же собственно Мессалина. В начале книги она жена Клавдия и любовница Калигулы, а в конце – торжествующая императрица, добившаяся интригами трона для своего безвольного пожилого мужа. А между этими событиями - эпизодов с Мессалиной намного меньше, чем с Калигулой.
Мессалина в книге обозначена довольно "прилично", так сказать, щадяще, по сравнению с утвердившимся шаблонным образом. Она – волевая, умная, необыкновенно красивая и обаятельная. Оберегала себя и мужа от козней и интриг дворцовых прихлебателей, умело продвигала мужа к трону, в связи с чем тайно поддерживала и вдохновляла заговорщиков, ну иногда «жертвовала своим телом» для пользы дела, манипулировала любовниками и обманывала мужа, и это тоже для его же пользы, но никаких тебе лупанариев, чудовищного разврата и сексуальной озабоченности не упоминается.
Клавдий изображён уж слишком ничтожным пьяницей и жалким обжорой, полностью передавшим управление реальностью жене. Это понятно, что он не стремился к власти и хотел тихой спокойной жизни, но если он был таким бессильным ничтожеством, каким получился у Джованьоли, просто непонятно, как он мог, став императором, тут же достичь успехов в политике, присоединить к империи новые провинции, отправиться в поход на завоевание Британии, или, через несколько лет решиться казнить Мессалину.
В-общем, книга Джованьоли меня не совсем устроила, про Мессалину придётся почитать что-нибудь ещё, уже без Калигулы – например, Роберт Грейвз - Божественный Клавдий

Когда поэт Пушкин, в пику историку Карамзину, писал, что история принадлежит поэтам, он, скорее всего имел ввиду, что там, где официальная историография будет старательно натягивать сову истории на актуальный политический глобус, у поэта и писателя есть возможность не искажать факты, а постараться разглядеть мотивы деяний исторических лиц, связать их поступки с менталитетом эпохи, образом жизни и прочими давно забытыми деталями. Ну, и поэтическое воображение здесь вполне уместно. Главное, не слишком увлекаться))
Итальянский политик, писатель и публицист XIX века Рафаэлло Джованьоли в основном известен нам своим романом Спартак , который непременно присутствует в каждом рекомендательном списке исторической литературы. Читала я его очень давно и практически ничего из него, кроме фигуры мятежного гладиатора, уже и не помню. В «Мессалине», в отличие от «Спартака», где автор от души покромсал исторические факты, к созданию образа жены будущего императора Клавдия он подошел более скрупулезно. Книга пестрит ссылками на труды античных историков, цитатами их трудов или их вольным пересказом.
К сожалению, в этом и главная слабость этой книги – в ней мало оригинального. Опираясь на труды античных историков, автор в отношении главных персонажей практически не выходит за рамки уже прописанных образов, не пытается как-то оживить их своим пером, «заглянуть за край» античной рукописи. Хотя, клеймя тирана Калигулу и распутницу Мессалину, он действует вполне в рамках морали XIX века, не слишком-то в отношении к женщинам отличавшейся от античной. Авторы вообще часто прибегают к античным сюжетам, чтобы на их фоне поговорить об актуальных событиях своего времени. При этом, они зачастую пренебрегают той разницей в менталитете и реалиях описываемого времени, которая как раз наиболее интересна читателю, толкуя исторические события согласно своему представлению о них.
В этой книге меня не особенно интересовал Калигула, о котором я уже довольно много читала, а вот об его тетке Мессалине я была не прочь узнать побольше. Но увы! Как уже отмечалось другими рецензентами, главным героем романа у автора получился всё-таки император Калигула. При том, что у историков бытует мнение, что
, этот император остался в памяти потомков, как рафинированный образ тирана, даже на фоне своих предшественников и последователей.
Первый из императоров, которые получили власть, не пройдя суровой мужской воинской школы, слишком молодой для взвешенных решений и абсолютно развращенный своими прихлебателями, он, тем не менее в начале своего правления сделал немало хорошего. Вернул всех изгнанников его предшественника Тиберия, восстановил часть древних обычаев, торжественно перезахоронил прах своей матери и брата. Но затем тяжелая болезнь и смерть любимой сестры Друзиллы, либо что-то повредили у него в голове, либо близость смерти сорвала все моральные запреты, которых и так было негусто после воспитания дедушкой Тиберием. Манию величия питало его окружение, эта толпа лизоблюдов, восхваляющая, превозносящая, требующих для него божественных почестей. И безусловная доступность любых женщин, которых и принуждать ни к чему не нужно было, они охотно принимали свою участь. «Абсолютная власть развращает абсолютно», было сказано позже о не менее достойных этого высказывания его преемниках.
Ну, а что же наша главная героиня, именем которой названа книга? Образ Мессалины не складывается… Ее выдали замуж девочкой за мужчину сильно старше. И по-моему, на фоне нравов, царивших в окружении Калигулы, ее поступкам придают негативную окраску только усилия Светония и К°. Это, если они еще и не приврали для достоверности)) В остальном же, никогда не иссякнет число прекрасных, богато одаренных природой женщин, встающих «пятой на мыслящие лбы…», получающих деньги, славу и власть через свою власть над плененными их красотой мужчинами. Которые сначала теряют всякую волю в жажде обладания, а потом, остыв, клеймят их мессалинами со всей силой оскорбленного мужского самолюбия. И череда таких мессалин тянется через века.
Автор хорошо владеет художественным словом, что в современных исторических романах случается всё реже. Красочные описания природы, Рима, интерьеров дворцов, внешности персонажей, их страхи, страсти и ожидания, описываются живо и натурально, и не вызывают отторжения.
Кроме того, он итальянец и там, где мы лишь с трудом извлекаем из памяти увиденные однажды руины величественных зданий Палатинского и Квиринальского холмов Вечного города, автору было достаточно лишь сесть в кафе на углу улицы и весь роскошный императорский Рим (ну, или то, что от него осталось века спустя) раскинулся бы у него перед глазами. И ему было несложно наполнить эту каменную роскошь своими персонажами. И заспешили по улицам люди, и площади заполнились людьми в тогах и туниках… И главные, и второстепенные герои получились у него выпуклыми, яркими, живыми. Калигула и Клавдий, Каллист и Мессалина, Квинтилия и Локуста, и Кассий Херея, конечно, все они оживают в романе Джованьоли. Поменьше бы преклонения перед классиками в трактовке их поступков, получилось бы еще лучше.
Колдунья Локуста, предсказавшая каждому из четырех посетивших ее «солдатских императоров» императорский пурпур, вызвала их ликование. Оно не было бы столь бурным, если бы она поведала им, сколько времени отпущено на правление каждого. Как хорошо, что человек не может знать своей судьбы. Но мы знаем их судьбы и судьбы других героев Древнего мира, и все равно вновь и вновь возвращаемся к их притягательным жизнеописаниям. И нынче не в последний раз, точно …))

Ещё один роман об истории Рима после Спартака того же автора, есть ещё Мессалина. В отличие от Спартака здесь борьба за выживание государства от войск Ганнибала во время второй Пунической войны. Хорошо прописан быт, рабы, поклонение богам, матери ждущие вестей о своих живых или мёртвых мужьях и сыновьях, страх о приходе иноземных захватчиков. Даже чувствуется неравенство на фоне выборов и игр потенциального диктатора, полководцев, сенаторов и прочих вокруг воли народа, а точнее преимущественно касты-сословия всадников во всех этих противоречиях. Но противоречия между всадниками и низшими слоями приходится преодолевать и сплачиваться против общего врага и терпеть ограничения свободы, позитивный рост налоговой нагрузки и прочее.
На фоне этой исторической драмы образуется ещё одна история вокруг жрицы Богини Весты, служительницам которой запрещена обычная земная любовь. Имеется также история будущей жрицы, которую на такие же ограничения обрёк случайный жребий. Опимия - имя жрицы, которая стала жертвой любовно-жреческого конфликта. А заодно и Луций Контилий - один из воинов, ставший любовником её и ещё одной весталки.
Автор хотя и продвигает идеологию сплочения вокруг государства, необходимую для его эпохи, несмотря на отсебятину не забывает, что античность - время богов и их воля священна и, если богам через их земные голоса необходима смерть во имя спасения народа, она состоится, если заговор будет раскрыт.
В книге чувствуется идеологический посыл, чтобы потомки защищали государство. Он не пытается задавать вопросы, что явилось причиной противоречий между сторонами. Граждане и даже рабы рады посмотреть за жестокими пытками над врагами. В отличие от Спартака не хватило какой-то более значимой идеи. Конечно, тут есть идея защиты государство, но очень мало подробностей, что делали Карфагеняне на покорённых территориях применительно к гражданским, что было терять пролетариям-невсадникам?!
С осторожностью читать тем, кто не любит описания жестокостей. Финал оказался самым мощным, но страшным в духе монолога князя Мышкина, но не монолог. Просто триллер.

После пятидесяти пяти лет безупречнейшей жизни, не совсем уж безвестной и недостойной, после пребывания на выборных должностях, после успешно проведённых военных походов, после неоднократных доказательств моей любви к родине безумная чернь обвиняет сегодня меня в непригодности, трусости и даже в потворстве врагу Рима. Это меня нисколько не удивляет, потому что массы непостоянны, переменчивы, легковерны и поверхностны в своих суждениях и занимаются скорее видимостью, пережитыми фактами, чем тайными причинами и отдалёнными последствиями, которые происходят и ещё будут происходить от наших теперешних деяний; но что меня убивает, так это то, что упомянутые обвинения находят отклик в этом зале, где всегда благоразумие и осторожность руководили всеми дебатами наших отцов и нас самих. Вот почему я очень боюсь за будущее того Рима, который всегда был и будет, даже став неблагодарным ко мне, во главе всех моих мыслей, всех моих действий.

Удивительно было в те дни наблюдать, как италийцы перед лицом столь мощного врага, побеждавшего уже в стольких сражениях, оставались верными Риму и держались так стойко, что ни один город не открыл ворота Ганнибалу, и ото всех городов карфагеняне бывали отбиты, и только один чужеземному полководцу удалось после яростной схватки захватить — Венузию.
Такое поведение италийцев делало честь не только им самим, но и римлянам, которые своей политической и административной мудростью — а в этом их никто, ни один народ, не превзошёл никогда, ни до описываемых событий, ни после них — умели, оставляя каждому народу его язык, религию, обычаи и законы, создавать могущественное политическое единство, ассимилирующее, но не поглощающее жизненные и производительные силы друзей и союзников; и в этом образовании побеждённые и покорённые народы любили их, а не боялись.










Другие издания


