Собрание сочинений в 14 томах

Папаша Гранде всю свою жизнь думает только о деньгах и способе заработка, но, ладно бы, если он все это нёс в дом. Наш герой любит только зарабатывать и пересчитывать свои богатства, а на хозяйство и лишней копейки не выделит. А его дочь Евгения и жена мадам Гранде живут чуть ли не на хлебе и воде, и даже и не подозревают о несметных богатствах главы семейства.

Жизнь семьи кардинально меняется с приездом молодого кузена Шарля Гранде. Тут и семейная драма, и первая влюбленность, и проблемы чести, достоинства, милосердия и сострадания…

«Евгения невольно сказала про себя: «Я дурна, я не понравлюсь ему». Мысль робкая, носившая в себе зародыш глубоких, страшных мучений»

Сможет ли папаша Гранде побороть себя и помочь обанкротившемуся брату? И что же будет с Евгенией, поклявшейся хранить верность своему двоюродному брату? Всё это вы узнаете, прочитав этот увлекательный роман. А он, действительно, хорош.

Бальзак очень хорошо «чувствует человеческую природу», как сказала бы мисс Марпл. Он настолько живо описывает характеры героев, что, кажется, ты знаком с ними всю жизнь. И ведь действительно, образы таких людей часто преследуют нас и в повседневной жизни. А почитав Бальзака, мы узнаем, что скряжничество ни к чему хорошему не приводит.

В гробу нет карманов, на тот свет с собой золото не заберешь. И, как писал Виктор Гюго: «Учитесь любить души!». Ведь это единственное, что определяет нас, как человека.

С этим рассказом познакомилась с Оноре де Бальзак. И могу сказать , что повесть меня весьма впечатлила. Давно не читала, подобного рода рассказа.

Что мне понравилась в данной повести?

× Длинные и красивые предложения. Они так красиво описаны и с несколькими смысловыми ссылками, бывало что перечитывала.
×Остроумие рассказа. Повесть доказал, что зло и злой дух, иногда пышет и дышит остроумием ;)
×Первая сцена с отцом и сыном. Прям жутко интересная.
×Отличие и индивидуальность рассказа.

PS:Прочту-ка, я ещё одно произведение Бальзака...

Бальзак играет медленно, но уверено на струнах людских страстей.

Нет ничего более актуального, чем этот автор и его критический взгляд на «душу буржуазную». Пусть сейчас и XXI век, технологический прогресс и глобальные паутины поменяли многое в нас, но не наши потребности и стремления быть кем-то.

Кажется, что каждый главный герой — отдельная virtue или sin в конструкции романа. Папаша Гранде — слепая скупость, Мадам Гранде — смиренная жертвенность, Нанетта Громадина — истинная верность. Только два персонажа проходят своего рода трансформацию. Евгения Гранде сначала выступает, как наивная любовь, а затем — слепая жертвенность; Шарль Гранде в своей увертюре — избалованный неженка, но затем он уже меркантильный авантюрист.

Вроде бы сразу ясно, кто тут герой, а кто злодей. Но ведь это же Бальзак, конечно с ним тут не может быть все просто. Читателю задается социальный контекст, спектр возможностей, которые есть в арсенале у персонажей по сюжету, а также прямой поток мыслей самого автора. На прополую гуляют драма и философия.

Бальзака можно любить сильно и не очень, но своим смелым реализмом (конечно же условий XIX века, не стоит забывать про исторический контекст!) он пробивает окно возможностей для развития воображения на почве условий, которые нам могут быть слишком хорошо знакомы. Какие такие условия? А такие, как случай разбогатеть и обеднеть, любить наивно и безответно, терпеть жесткую атмосферу воспитания и вообще жизни, возможность жить скромно и тихо или авантюрно и по-своему страстно. Ведь это и есть шарм?

Также, у меня есть наблюдение, что даже если книга переведена на русский, то все равно в ней присутствует незримой нитью тонкость французского языка. В этом прелесть и «Евгения Гранде». Монотонная французская провинциальность, весь ее вкус и цвет, так и чувствуется при чтении каждой страницы. Для человека с постсоветского пространства все это, как заглянуть в другой мир — чем-то похожий на наш, но вообще нет. В этом есть интересность, но и риск скучности.

Давно я не писал рецензий на книги, и вот какое это наслаждение, особенно если это Бальзак. Смешиваются страсть и критика.

Так сложилось, что свою предыдущую страницу на LiveLib я начал вести в далеком 2011 году с рецензии на Л. Н. Толстой - Анна Каренина . Сейчас же, раз уж решил восстановить страсть к былому увлечению — познавать мир и себя через магию текста, не стал отходить от своего былого подхода и начинаю эту страницу с другой классики. Признаюсь, я скучал за этим занятием и клубом книголюбов.

Оноре де Бальзак "Обедня безбожника".
Читала один перевод, советский. Потом пересмотрела современный, поняла, как велика разница остаётся в понимании текста, а он глубок.
Над сколькими вопросами задумываешься, читая пронзительные новеллы Бальзака. В "Обедне безбожника" это и вопрос дружбы, и доверия, благородства Души, Веры-безверия,... Но я задумываюсь изначально об ином, что неизбежно ведёт к данным вопросам.
В какой среде жил Деплен? Что за люди его окружали? К чему он стремился? Талантливый человек, изучающий медицину, но при этом бедняк, как герой, преодолевал тяготы жизни: жил в тягостных условиях, не просил подаяния. Даже своим тёткам он не говорил о нищете. Уже в студенчестве и из-за характера, но прежде из-за условий существования, когда ни одна душа не протянула милостиво к нему руку помощи, он стал молчалив, нелюдим. Деплен видел, что те, кто был ниже его интеллектуально, не одарены талантами докторов, но обладая деньгами, властью, унижали его как умели. Эту обиду Деплен нёс всю жизнь. Она выражалась в язвительности, презрительности к властьимущим, цинизме. Таким видели все талантливейшего хирурга. А он, действительно, был таким. О его даре знали все: лечил царедворцев, клиника его славилась. Легенды слагались как о его труде, так и характере. Все знали, что он презирает Веру, мог уронить молитвенник перед царскими особами (правда, зачем он ему, если он не верит в Бога?). Материалист по профессии и личной позиции, он всю жизнь почитал водовоза Буржуа, единственного, кто помог ему в молодости. Абсолютно ничего не прося взамен, он отдал последние деньги, дал возможность Деплену учиться, разглядев в нем будущего мастера своего дела. Буржуа отдавал лучшую пищу студенту, чтобы только тот шел к своей мечте. Сам же Буржуа радовался тому, что любил больше всего на свете- молитве в церкви. Он с преданным пуделем был прихожанином. Верил сильно, усердно превозносил молитву. Никто никогда не сомневался в истинности его Веры.
Деплен, задуматься, был честнейший человек, помнящий о благородных, бескорыстных. Как он мог воздать дань памяти Буржуа? Четыре обедни в год в любимой церкви Буржа-дань врача доброму бедняку. Эти обедни Деплен заказывал 20 лет, со дня смерти Буржуа. Сам атеист, что доказывал ежедневно, молился в этой церкви. Бьяншон, любимый ученик врача, неслучайно произносит в конце: а был ли учитель безбожником? Читатель вслед за героем рассуждает над этим же. Судьба уготовила Деплену путь неверия, погрузив его в пучину обстоятельств, обстановки, где Вера в Бога иссохла. Ведь человек надеется, что кто-то протянет ему руки помощи в трудный миг, то есть именно Бог в его лице. Такого у врача не было. Но шутка или урок жизни в том, что безбожность
Деплену надо было преодолеть, чтобы отдать память своему "второму отцу". Верится, что Деплен своим поступком "вырос" до своего принятия Веры в Бога. Особого понимания этого. Даже смерть врача от сердечной болезни- некий символ: сердце-то у него было, то есть чувственность, Душа, не только глубокий цинизм и атеизм. Да и профессия врача по определению это предполагает. Буржуа своей жизнью показал ему, что можно искренно любить кого-то, не афишируя этого, обделяя себя во имя любимого. Хочу верить, что это-то понял талантливый медик. Бьяншон пришёл к этому заключению.
Спасибо, что читаете. #мысли #мюсли
#слово #литература #пишу

Классический роман французского реализма. Бальзак выводит на сцену нового героя: буржуа и торговца. Кого творцы прошлого презирали (презрение это иронически показано в романе в образе архитектора), Бальзак помещает в центр драмы. Владелец парфюмерной лавки Цезарь Бирото становится жертвой обмана своих партнеров по спекуляции земельными участками. Руководит преступниками бывший продавец из лавки Бирото, а ныне богатейший банкир и мошенник де Тюйе. Бирото героически переживает банкротство, становится мучеником коммерции. Создавая образ злодеев, Бальзак если не оправдывает их, то по крайней мере объясняет: один тяжело болен, другой сирота, живший среди волков. Бальзак создает цельную картину мира. Герои не существуют отдельно от среды или от своего тела, от времени и места. Бальзак приводит человека в литературу.
Патетический хэппи энд книги сбавляет мощь объективного взгляда. Кажется, не все иллюзии утратил Бальзак. А ведь его упрекали в мрачности и сгущении красок.