Сладкая горечь слез

Я добавила эту книгу в виш в период моего увлечения восточной культурой. Только мне казалось, что она ближе к Индии - а это Пакистан... частично. Просто по своей глупости я ее путаю с Амита Траси - Небо цвета надежды - и в этом моя ошибка... Я уже ругалась в рецензии на "Лето 1969" на образцово-показательную мелодраму. Так вот - я отхватила еще одну (и еще одна на подходе - с теми же последствиями. Книги я выбирать не научусь(). И - мне все еще не нравится. Я называю это - давить коленом на слезные железы или переслащивать так, что все сводит. Я вообще полкниги врубалась, что происходит. То история-слезовыжималка про восточного мальчика, то вроде какая-то журналистка, которая там учит арабский и урду. Оказалось, что это моя "любимая" композиция - кусочки историй от разных персонажей, порезанные и расставленные мозаикой. Ругалась на нее со времен Летиция Коломбани - Сплетение - и буду продолжать ругаться. Только вчитаешься в одну историю - начинай другую. Хотя оказалось - что там все друг другу дочки-матери-бабушки - отэц - внезапно! Больше всего мне понравилась история Дины. Такая типичная женская история с восточным колоритом. Сначала мужик ее взял - с чужим ребенком, а потом выкинул - из-за чужого ребенка... Меньше всего - история Садига. Какой-то он не очень приятный тип сам по себе. Война и посттравматический синдром - были очень лишними. Тем более что это было надрывно, но - рассказывалось, а не показывалось. Конец... Прям конец укрепил ощущение стандартной сладенькой мелодрамы. А послесловие - даже посмешило. Так серьезно авторка стала пояснять за пакистанские законы о разводах и детях... В общем - когда из книги меня зацепила только восточная мудрость, что острую еду не нужно запивать водой, а лучше добавлять йогурт - не очень в плюс это идет книге. Признаю, что это - вполне стандартная мелодрама в стиле "Санта-Барбары" и кому-нибудь обязательно зайдет. Но мне что-то - ни уму, ни сердцу.

Книга очень не простая, и в плане социальном, и в общечеловеческом. Религиозный вопрос, когда речь идёт об исламе, всегда воспринимается сложно, особенно такими, как я, кто мало что понимает в их религии, больше находя недостатков, чем достоинств, особенно, если это касается судеб женщин.

Это история Дины, которая вышла замуж, потому что надо было, да и жених был из знакомой семьи, из семьи, которые были ей, как родные. Но сказка кончилась буквально через год после замужества. Оказывается дядя, почти родной, и ключевое слово тут почти, впарил ей (вот тут буквально прям) «бракованного»сынка. Жених оказался с биполярным расстройством, а невесту, в последующем жену, никто не предупредил. Это бы и полбеды. Но по законам ислама, дети жене не принадлежат. И осталась Дина и без сына, и без мужа.

Это история Джо, жизнь которой оказалась совсем не такой… Какой? - Которой она до сих пор жила. Оказывается, отец ей вовсе не отец, и всё бы ничего, папу она по-прежнему любит, но эта ложь её убивает и отдаляет от матери. А корни свои хочется знать, просто знать. Да и эта тайна не даёт покоя, одна она на двоих с братом, потому что близнецы.

Это история Садига, его странная, не простая судьба. Он её не выбирал. Она сама его выбрала, эта судьба, эта история религии и жизни, осознанности и выбора. Выбора, которого у него не было. Не осуждайте. Вы там не жили.

Книга "Сладкая горечь слез" Нафисы Хаджи - это паломничество в поисках себя, путешествие через страны, культуры и судьбы, которое читатель совершает вместе с главной героиней. Начинаясь с основ генетики, этот путь пролегает через филологию и лингвистику, притчи и религии, культурные коды и этнокультурные традиции, кулинарию и семейные истории, болезненные социальные конфликты и недуги, личные трагедии и глубокую душевную боль.

Для меня эта книга оказалась чем-то большим, чем просто история о девушке, выросшей в религиозной христианской семье, которая, изучая законы Менделя, понимает, что не может быть родной дочерью своим родителям. В поисках своих корней и собственной идентичности она погружается в культуру разных стран мусульманского мира. Для меня эта книга стала дверью в малознакомую культуру, в иной мир, в недоступный в реальной жизни опыт.

Композиционно роман сплетается из историй, рассказанных людьми разных поколений, связанных между собой нитями судьбы и кровными узами. У каждого рассказчика — свой уникальный, узнаваемый голос, своя боль и своя правда. Эти истории, рассказанные от первого лица, звучат как исповеди — они очень искренне и честно повествуют о самом сокровенном: глубинных чувствах, вере и сомнениях, совершенных ошибках и о том, что дарит счастье. Такой нарратив позволяет не просто воспринимать семейную и социальную драму с разных ракурсов, но практически прожить ее внутри сознания каждого персонажа.

Вся история, на первый взгляд, основана на антитезах — доверие и сокрытие правды, мир мужчин и мир женщин, христианство и ислам, культура Запада — культура Востока, шииты и сунниты, миссионерство и терроризм, послушание и бунтарство, травмы участников военных действий в Ираке и Афганистане — и боль потерь, страх и ненависть к чужакам у местных жителей этих стран. Но что для меня оказалось особенно ценным — акценты в этой книге сделаны не на том, что людей разделяет, а на том самом важном, что всех нас, несмотря на все различия, объединяет.

Очевидно, что это не развлекательный роман. Чтение этой книги требует определенных душевных, эмоциональных и интеллектуальных затрат. Но оно того стоит. На мой взгляд, размышления, к которым подталкивает эта история, и чувства, которые она пробуждает, невероятно ценны. Поэтому я без сомнения рекомендую роман "Сладкая горечь слез" всем, кто ищет в литературе не только развлечения, но опыт, глубину и психологизм; кто любит истории о поиске своего места в жизни; кому интересны вопросы культурной, национальной и религиозной идентичности; тем, кто не боится сильных эмоций и откровенного разговора на болезненные темы.