Путь слез

На Букая родился очень странный отзыв, ну да Бог с ним, пусть будет так. Букай пишет очень откровенно и жизненно. Этакий добродушный дядюшка от гештальт терапии. За первые сто страниц он не открыл для меня ничего нового, но я дам ему шанс в 180 страниц. Пока многие моменты напоминают по стилистике самоучитель для чайников, после Куприна мне просто не вкусно. Но книга очень просто и опнятно говорит о горе. Этакий учебник психопатологии горя перепертый на пацанский язык. Дочитав книгу, могу сказать, что так и не узнала ничего нового (это наверное мое устойчивое ожидание новизны от любой научной и околонаучной литературы играет злую шутку со мной). Букай очень хорошо обобщает темы, не допускает лишних слов (хотя иногда сильно урезает необходимые). Вообще к Букаю у меня много именно стилистических претензий. Его слог крайне отрывист (словно его книги представляют собой заметки на полях рабочих тетрадей), иногда между утверждениями отсутствуют смысловые связующие нити, очень много языковых клише (но это может быть проблема переводчика). Может он и талантливый психотерапевт, но литератор так себе. Я все время ловила себя на том, что я не могу сосредоточиться на тексте, что я просто скольжу взглядом по нему, пробегаю строчки и все на этом. Словно нет никаких якорей в тексте, способных зацепить мое внимание – ни эмоциональных, ни интеллектуальных привязок. Как то грубо скажу, но Букай – это психотерапия для нищих, как Коэльо – аналогичная философия. В заключение наблюдение. Я встречала «Путь слез» на полках нашего абаканского книжного магазина (уже нонсенс), где то между Сафарли и пресловутым Коэльо (одно хорошо, не рядом с Донцовой). Вот теперь думаю, то ли по цвету обложки он там оказался, то ли что то очень интересное курят мерчендайзеры книжного. Как то жестоко к книге отнеслась, а ведь в ней много полезного, особенно для того читателя, кто впервые взял в руки книгу о горе.

Книга достойная.Но так как тяжело усвоить всё что в ней написано за один раз.Советую взять карандаш и помечать на полях,что считаете для себя более полезным и нужным..Потом перепишите эти строки на чистые листы тетради или блокнота.Время от времени перечитывайте.Может кому та и не принесёт пользы,но хуже уж точно не будет. Нимного из того,что выделил именно я.. для своего анализа..

Мы не должны предавать особую важность своим мечтам и ожиданиям.Иначе будем стонать потом.. Удовольствие невозможно для тех,кто одержим идеей бегства от боли.. Живите только моментами сегодняшнего дня,ведь других дней может и не быть.Жизнь непредсказуема... Чтобы не страдать,нужно перестать постоянно желать... Путь к зрелости и к самостоятельности лежит только через боль.

Я хочу раскрыть ладонь и выпустить то,чего уже нет,то,что сегодня уже непригодно,что сегодня уже не для меня ,что сегодня мне уже не принадлежит.

Ярость эта маска за которой скрываеться грусть.. Я тогдашний являюсь причиной и следствием меня сегодняшнего

На губах уже почти запеклась кровь.Я взял его руку.Он открыл глаза и посмотрел на меня...Почти улыбнулся..перед смертью он сказал."Я знал что ты придёшь"...

В двух цитатах из книги - почему она вам не подходит, тогда как кажется что это именно то, что нужно в момент смерти близкого.

В первой автор говорит о том, что о чем пишет - ничего не знает (в скобочках будто издевательски тыкая, что у него в отличии от вас все хорошо):
"...смерть любимого человека по-разному воспринимается тем, кто непосредственно ее пережил, и тем, кто только говорит о ней. Недобрая весть для читателя одновременно может быть утешительной для меня в том смысле, что на данный момент я не потерял никого из своих близких (мои родители, встретившие более восьмидесяти весен, хорошо физически и психически переносят свою старость)."

Во второй, почти сразу за первой, будто оправдываясь, говорит что потеря не обязательно связана со смертью и прочее, полностью противоречащее аннотации:
"В этой книге речь идет не только о смерти близких. На протяжении нашей жизни потери являются довольно частым, но универсальным феноменом. Потери — это не только смерть, но и расставания, перемены, движение вперед. К нашим потерям относится также сознательный или бессознательный отказ от наших романтических грез, отказ от неосуществимых планов, наших иллюзий о свободе, силе и уверенности. И уход юности, той мятежной индивидуальности, которая считала, что морщины не имеют с ней ничего общего, а сама она неуязвима и бессмертна."

Уж насколько сей текст может быть полезен до слез горюющим об уходе юности не знаю, но для тех у кого умер дорогой человек - такие заявления в книге с таким названием и такой аннотацией считаю оскорбительными.