Жизнь взаймы. Искра жизни

В выше приведённой цитате вся книга. Мне сложно добавить что-то ещё от себя. Мне сложно свести свои мысли и впечатления в одну более-менее вразумительную кучку. Мне ужасно тяжело было читать эту книгу, но, одновременно, я не могла от неё оторваться.

Вот так, с помощью пропаганды, уверениям в своей национальной исключительности, благодаря нежеланию адекватно оценить происходящее стало возможным возникновение лагерей смерти и истребление тысяч, миллионов ни в чём не повинных людей. Это ж каким воспалённым должен быть мозг, чтобы придумать такие лагеря, где человек перестаёт быть человеком (это касается не только заключённых), где жизнь вертится только вокруг куска хлеба, ложки баланды, гнилой картофелины, а то и просто - кожаного ремня. Здесь забыли о свободе, тут главное прожить ещё день, ещё хоть час... Тут всё создано для того, чтобы человек перестал себя осознавать человеком.

Но где-то глубоко в душе, как ни старались мучители, всё-равно теплится искорка. Эта искорка - жажда жизни. Которая разгорается в в неугасимый костёр при малейшей надежде. И в, казалось бы, живых мертвецах ещё остались силы для сопротивления мучителям. Ведь

И хочется вопреки всему дожить, дотянуть до долгожданной свободы. И почувствовать себя снова человеком.

Книга не только о концлагере, о муках, истязаниях и ужасах лагерной жизни. Это книга прежде всего о силе человеческого духа, о дружбе, взаимовыручке и о готовности пожертвовать собой ради других.

Спасибо огромное Lolamen за то, что, благодаря Вашему совету в игре "ТТТ," я наконец-то познакомилась с творчеством Ремарка.

Романы Ремарка печальны. И печальны даже не за счет описанных событий, происшествий и лихих поворотов сюжета. Их истинная глубина в прекрасном раскрытии человеческих пороков, происходящим одновременно с развитием персонажа, и очень тонком и практически незаметным восхвалением того изумительного, что есть в каждом индивиде. После подобных книг порой не легко смотреть на окружающих людей, ведь начинаешь подсознательно примечать их пороки, так сходные с описанными Ремарком. А порой напротив, сердце начинает щемить от осознания, как много прекрасных характеров и прекрасных душ бродит по земле. Столь же разрозненные размышления и смуту эти книги вызывают и в отношении самого себя.

Злая ирония, вторая прочитанная книга этого автора оказалась очень схожа с первым романом-знакомством. "Жизнь взаймы" действительно показалась мне очень похожей на "Три товарища". Конечно, заставляет сравнивать эти два романа факт болезни главной героини. Но как различаются героини Пат и Лилиан, несмотря на похожее положение! И как различаются понятия дружбы и любви в этих двух романах. На мой взгляд, по моим ощущениям, "Жизнь взаймы" сильно проигрывает в этом плане. Хотя, возможно, речь совсем не о том. Больше всего места и значения в данном повествовании уходит понятию свобода, понятию любви к жизни. Когда нет времени для ревности, когда любовь к платью может быть сильнее, чем к мужчине. Когда, попытавшись вырваться на свободу, понимаешь, что истинная свобода не зависит от места пребывания...

В первую очередь, на мой взгляд, Ремарк напоминает нам о том, что нужно сдерживать свой эгоизм (и опять таки, как вовремя приходят книги!) в разумных пределах, не забывать об интересах близких людей, и умерять свой пыл и страстное желание жить только для себя. В ином случае, вполне можно оказаться в положении главной героини этого романа; слепо размышлять о своей натуре, такой несчастной и обделенной настоящим человеческим счастьем, совершенно забывая о скоротечности жизни в целом и непредсказуемости развития событий. Мне кажется, Ремарк хотел поведать нам именно об этом. О свободе и любви к жизни, заключенной в стремлении быть, а не находиться рядом..

Среди огромного количества литературы можно с легкостью найти что-то, что придется по душе. Можно, конечно, разочароваться в прочитанном или отговориться - мол, не в то время читала.

Поэтому для меня ценны те моменты, когда приходит понимание - я нашла еще одного своего автора. Еще приятнее "открытие" делает элемент неожиданности, поскольку военная тема - совсем не мое. Внутренний мой судья в который раз удивляет. Сначала - Зингер с его всеобъемлющей мудростью и внутренним достоинством, теперь - Ремарк.

Я читала и внутри меня все резонировало. Каждое слово вызывало дрожь и какие-то слезы обреченности. Для меня, не знающей до сих пор о том, что можно жить вот так - день за днем вырывая у смерти еще немного времени, читать было жутко. Все рассказы людей, переживших лагеря, немногословны. Раньше я думала - это от того, что им больно вспоминать или они не могут все это облечь в слова. А что еще тут можно было думать? Теперь я понимаю - мы, не выживавшие там, никогда их не поймем. Им можно сколь угодно долго сочувствовать, но это ни на йоту не приблизит нас к пониманию тех страшных истин, что теперь эти люди хранят в себе. Но роман не об этом.

Ремарк написал о тех, что выжил и вынес все. Роман о тех, кто все это время существовал там, где уничтожают достоинство Человека как таковое, где отнимаю все - свободу, веру, любовь, надежду. И тем не менее главные герои - те, кто бережно хранил в себе искру жизни, кто не потерял человеческий облик во времена бесчеловечных тягот и лишений в битвах за кусок хлеба или место на койке.

Теперь я знаю - на войне есть и другие герои. Они тоже воевали и война их была страшнее, чем битвы на передовой. Эти люди выжили там, где невозможно выжить.

В конце книги, когда я поняла какой будет концовка, мне стало страшно. Очень страшно за тех, кто выжил и обрел свободу. Кто-то растерялся, кто-то - выудил в голове воспоминания о семье и отправился на поиски утраченных уз. Но больше всего мне жаль тех, кто попытается заново жить. Да, это чудесно - быть свободным. Просто дышать чистым воздухом, пить, есть, гулять, не оглядываясь на надзирателей. Просто жить. Но что делать дальше - когда эйфория от обретенной свободы пройдет? Что, к примеру, делать Карелу - одиннадцатилетнему мальчику, выросшему лагерях? Кем он будет, какое применение найдет своим знаниям и умениям. Как в новой жизни ему может пригодиться чутье на то, как скоро человек испустит дух? Или для чего может послужить знание того, как нужно ложиться в братскую могилу под горы трупов так, чтобы потом выбраться... Да и услышать такое от ребенка - оторопь берет :( И пусть его усыновила гордая и сильная Америка-освободительница. Но кто вернет ему детство? Или заберет эти годы ада?

А с другой стороны - может я и неправа. Может, для многих эти лагерные годы - ценны. Они как ориентиры, пожизненное право на безмерную любовь, удачу во всем. Кто знает? Недаром многие центральные персонажи часто повторяли в свои, как им казалось, последние, минуты жизни - не забывайте.

Я не могу ручаться за всех. Но я - точно не забуду.

Нда, мое первое осознанное знакомство с Ремарком. Была еще "Триумфальная арка", но таким галопом, что не в счет. Итак, "Жизнь взаймы".
Мне жутко понравился язык произведения.Ремарк не растягивает, к написанному ни убавить, ни прибавить,какая-то хирургическая точность написания. И невероятной красоты слог. Он живой, он настоящий...
Но в этой истории мне не жаль ни Лилиан, ни Клэрфе. Все закончилось так, как и должно было. Только такой вариант и никакого больше. Клэрфе просто не мог стать спокойным буржуа после такой насыщенной жизни, а у Лилиан попросту не было времени. Вот только Волкова как-то жаль, но это общей картины не меняет.

Эта книга как продолжение книги "Три товарища", еще одна история жизни на пределе. 24-летняя Лилиан, находившаяся последние 4 года в санатории в Швейцарии, сбежала в Париж с 40-летним гонщиком Клерфэ, приехавшим навестить своего друга Хольмана. Он влюбился в нее безоглядно и боялся потерять, ему так нравилось как она сумела научить его замечать мелочи и ценить каждый момент в жизни. "Она гонится за жизнью, только за жизнью, она как безумная охотится за ней. Она так отдается погоне, что ее азарт заражает других. Она не знает ни удержи, ни оглядки. С ней чувствуешь себя то старым и потрепанным, то совершеннейшим ребенком." Ее мир кажется ему необычным и непохожим на его собственный. "Она видела не то, что есть на самом деле, и не то, что видели другие, а что хотела увидеть." В свою очередь, участвуя в гонке, Клефрэ каждый раз рискует и играет со смертью, без гонок он не видел своего будущего до встречи с Лилиан. Жаль, что трагическая история любви прервалась раньше времени, но была ли эта настоящая любовь?
Очень симпатичный персонаж Борис Волков, сумевший пережить трагедию в своей жизни и терпеливо ждать когда же Лилиан образумится. Борис это Друг с большой буквы, ничего не требующий за свою дружбу и бескорыстно делящийся своей житейской мудростью.
За хороший книжный совет спасибо budva .

Нет такого места, которое было бы настолько хорошим, чтобы ради него стоило бросаться жизнью. И таких людей, ради которых это стоило бы делать, тоже почти нет.

Человек по-настоящему счастлив только тогда, когда он меньше всего обращает внимание на время и когда его подгоняет страх.

Наверное, это самая трагичная и грустная  книга о войне, которую я читала. И первая, прочитанная мной книга о концентрационном лагере. Читать такие книги безусловно нужно, но как же это тяжело. И все время в голове один вопрос: как? Как можно было выдержать такое и не несколько дней или даже месяцев, а несколько лет? Жить в нечеловеческих условиях - в холоде, в голоде, работать на износ, подвергаясь побоям, пыткам, всяческим унижениям и при этом большинство из них оставалось людьми, поддерживали друг друга и помогали друг другу выжить. В очередной раз убеждаюсь, что Ремарк - мой автор, мне нравятся все прочитанные книги,  но эта самая трагичная и самая печальная.

На такие книги очень сложно писать рецензии. Их сложно оценить. Ибо в книгах мы оцениваем стиль и язык написания, легкость чтения, героев, сюжет, эпоху, развлекательность или познавательность. Есть же вот такие книги, где в принципе каждый герой в отдельности не может быть оценен, о развлекательности вообще не идет речи. Познавательность, кто хоть чуть-чуть учил историю знает о концлагерях и о содержании в них. Иногда даже стиль и язык в таких книгах не играют роли.
Эти книги чтобы помнили и не смели забывать, слышите - не смели. Ибо как только мы забудем и закроем глаза, оно снова повторится. Что к сожалению и происходит до сих пор. Возможно теперь другими методами, но по прежнему есть те кто угнетает и тех кого унижают, оскорбляют и держат в застенках. В особенности тех у кого клеймо политические. Это те которые пошли против власти и ее политики. А кто сказал что эта политика правильная. Где грань между инакомыслием и преступными деяниями. Один против уничтожения евреев - значит он враг. Второй прирожденный садист и убивает ради удовольствия - значит его можно сделать палачом первого.
Понятно что допускать полную анархию в стране нельзя, но и насаживать свои взгляды кулаками это тоже не вариант. Но именно этим вариантом пользовались Сталин и Гитлер. Почему в книге о злодействах фашизма я вспомнила Сталина, а потому что для меня Искра жизни стоит вровень с книгой Ивана Багряного Гефсиманский сад, в которой два года из жизни в застенках НКВД. Методы практически не отличались. И сила людского духа тоже.
Эта книга чтобы помнили, как сказал 509: Помните это
помните и передавайте следующим поколениям о тех кто провел в лагерях годы, десятки лет жизни. Кто-то так и не покинул стен лагеря, а был сожжен в крематориях и его пепел пошел на удобрение. Целые семьи навсегда исчезли из памяти Земли. Ведь они не щадили никого. Мужчины, женщины, дети, старики, всех под одну гребенку. Кого сразу в камеру, кого на работы, кого заморить голодом и жаждой, кого пытками, унижениями, издевательствами.
И в конце когда вы уже побеждены, все равно таким как Вебер нужно еще уничтожать и уничтожать людей, добить. Зачем? Чтобы не узнали о ваших издевательствах? Чтобы уничтожить побольше врагов? Чтобы доказать свою силу?
Блин, это все больные люди. Только вот откуда берутся все эти садисты. Неужели они такими рождаются или мы сами позволяем им стать такими, сами этим уродам даем власть над собой.
Те кому удалось выжить и выйти живым из этой мясорубки никогда не смогут забыть ни одной минуты проведенной в плену.
Хотелось бы немного написать о Бруно Нойбауэр - коменданте концлагеря. Это служака до мозга костей, приспособленец, который все сделает чтобы его семье было хорошо. Он четко следует указаниям сверху - партия сказала надо, значит надо. В конце пытается показать что он был хорошим комендантом для заключенных, но посыпав пепелище сахаром, сложно перечеркнуть само пепелище. И все эти примулы и сигары никогда не заменят и не вернут утраченного. Что он и кому этим хотел доказать. Почему он удивляется что с ним так обращаются.
Почему я остановилась именно на этом персонаже, а чтобы мы с вами не стали такими. Такими как Вебер, врач и другие садисты мы не станем, такими рождаются или жизнь их делает такими.
А вот такими как Бруно легко стать, ведь нужно только слушаться что приказывает партия и тупо не думая выполнять ее приказания.
Самое страшное не быть тем кто бьет\унижает\оскорбляет, а пройти мимо этого, ничего не сделать чтобы спасти или противостоять этому. Ему представилась возможность сделать свою семью обеспеченной и защищенной и он это сделал. И до конца верил в гуманизм, хоть где была его гуманность. Может когда оркестр играл его любимые вальсы и маршы, или когда заключенных оставляли без еды.
Не зачерствейте душой, не станьте винтиком политической машины. Ведь даже сломленные-несломленные смогли питаться надеждой и выжить.

Я обещала, что читать о войне буду как можно меньше, но тут снова книга на военную тематику. Но, большое отличие этой книги от остальных, состоит в том, что Ремарк рассматривает отдельные человеческие фигуры на общем фоне войны. Заключенных, командующих, умирающих. Книга написана прекрасно. Ремарк снова покорил меня своим языком. После "Благоволительниц" уже не так страшно читать описания скелетной жизни, потому что там за много-много страниц я привыкла к этому. Но тут так сопереживаешь героям, которые борются за жизнь из последних сил. Кто бы знал, что именно в них так ярко горит искра жизни? Даже ярче, чем у штурмфюреров.
Фигура Нойбауэра, кстати, весьма любопытна, есть истязатели просто жестокие, есть бесчеловечные, а вот эта персона считает себя чуть ли не святой. Отнял дома у людей, швырнул им копейки и возомнил себя богом. Почему-то он искренне не понимает, как это, рушатся его приобретения? Как так, почему бомбы падают на мои капиталовложения? Чем я, честный и добрый гражданин, заслужил это? Я же так люблю цветочки, кроликов и свои красивые дома. Страшно, что действительно многие могли себя считать хорошими людьми, несмотря на такие вот поступки, отговариваясь тем, что это был приказ свыше. Книга и правда впечатляющая, со множеством мыслей и чувств. Рада. что наша встреча случилась, несмотря на сложную тематику.