Самое жуткое в "обществе спектакля" - что все патетические проклятия адресуются безликим силам: буржуазии, бюрократии и т.д. Получается, что одна безликая сила должна сменить другую (пролетариат буржуазию). Не знаю, что таким образом можно преодолеть: роли поменяются, а представление продолжится. Эти бравые ребята кричат, что нужна тотальная критика всех существующих партий и союзов (на с. 57 у них зубные щетки смеются над политическими партиями: мол, все они солидарны с существующей идеологией). Критикуют они метко и остроумно (о мемы ручной работы!), только сами ситуационисты действовали через студенческий профсоюз и объединения, которыми возмущались. Чем они так кардинально отличаются? Первые главы, где кидаются камешки в огород студента и университетской системы в целом, прекрасны. Пятьдесят лет прошло, а всё прям про мою студенческую жизнь. В их критике нет очарованности студенческой тусой, наоборот, очень грамотно спускают с небес на землю умненького студентика, мечтающего перевернуть мир. Но вывод, что студенчество должно соединиться с пролетариатом, свергнуть всех и учинить мировую революцию - неожиданен. Ну нет, понятно, что где цитатки Маркса, там и... все вытекающие. Но. При чём кучка продвинутых ребят, которые не хотят быть офисным планктоном? Впечатление, что первая часть логически не связана со второй. Задумались студенты о своей жизни - и айда всё крушить. Ответ издателя Лебовичи (даже если это не он писал) очень по делу. Впрочем, письма, которыми разразились в ответ ситуационисты, тоже порадовали. Когда умные люди наезжают друг на друга и никого не агитируют - это самый предметный спор.
4 понравилось
