Советский рассказ 20–30-х годов

... у которых названия нет", - это продолжение песни, строчку из которой я взял заголовком для своей рецензии. Вообще-то, с прилагательным "голубой" произошла странная метаморфоза за последние где-то 30-40 лет, сейчас это слово настолько пропиталось вторым смыслом, что всё чаще этот второй смысл принимается за первый. И мало какой остряк не поглумится, услышав название рассказа Толстого, типа того, что в голубых городах живут голубые. А песенка щенка из детского мультика: "Ах, зачем я голубой?", воспринимается чуть ли не как авторская скрытая сублимация. Приходилось слышать, что строчка из другой детской песенки "с голубого ручейка начинается река", тоже непрозрачный авторский намёк на ту же тему.

Так вот толстовские "Голубые города" не имеют никакого отношения к гомосексуальной тематике, здесь прилагательное "голубые" использовано тоже в переносном значении, но в другом, означающем - идиллический, ничем не омрачённый.

Суть в том, что есть некий герой гражданской войны, а заодно и архитектор, Василий Буженинов. Он поверил большевикам, поверил в мечту о новой, светлой жизни. Ради неё он несколько лет терпел лишения походного быта, сражаясь за будущее счастье человечества. И вот, враг побежден и можно приступить к главной задачи жизни - к проектированию городов будущего.

В своих снах или видениях Буженинов видит свои "голубые города". Называется даже точная дата, когда, как ему кажется, он наблюдает Москву будущего - 14 апреля 2024 года, то есть до часа Х осталось уже меньше 4 лет. К сожалению, это совсем не та Москва, которую мы знаем, архитекторы-идеалисты типа Буженинова оказались покруче сталинских, они устроили такие генеральные реконструкции столицы, что от исторической части города ничего не осталось, в полном смысле - ничего, на месте исторического центра теперь стоят "уступчатые, в двенадцать этажей, дома из голубоватого цемента и стекла".

В городе кроме жилых зданий спальных районов "стояли только театры, цирки, залы зимнего спорта, обиходные магазины и клубы - огромные здания под стеклянными куполами", на работу и учёбу люди ездят на подземных поездах (метро) на окраины города, читай - за МКАД, хотя, конечно же, архитектор Буженинов такой аббревиатуры не знал.

Но, оставим эту "голубую" лирику, и вернемся в реальность, окружавшую Буженинова, он герой-романтик, вынужден отправиться в один из уездных городков Смоленской губернии, где проживает его престарелая мать со своей воспитанницей - Надей, в которую наш герой влюблен с детства.

И здесь он вынужден столкнуться не с голубой будущностью, а с реальной серой действительностью, с самым обычным, живучим и агрессивным мещанством. Им заражены все вокруг, и любимая Надя в не меньшей степени, чем остальные. По большому счету, в этом ничего ужасного нет, это обычная правда жизни любого заштатного городка, но идеалист Буженинов, живущий мечтами в 2024 году, не готов к такой действительности, ему-то кажется, что то будущее, ради которого он воевал, уже наступило, и наступило оно в первую очередь в головах, в его же голове оно уже есть, так и в остальных должно быть.

Отказ принять реальность, порождает у молодого архитектора нервный срыв, заканчивающийся преступлением. Буженинов очень напоминает героев Гоголя и Достоевского, путающих воображаемое с действительным.

Забыл уточнить, что данный рассказ можно воспринимать в двух форматах: в психологическом, как это сделал я, а можно сугубо в детективном - там есть и преступление и следствие, кому как больше нравится.

После дождя всегда приходит радуга. (с)

Уже начало этого короткого рассказа ненавязчиво сообщает о корневых проблемах в стране, только пережившей мощное социальное землетрясение и продолжающей испытывать тяжёлые потрясения.

Отец-учитель не разъяснял девочке событий, жалея её детство, боясь нанести глубокие незаживающие рубцы её некрепкому растущему сердцу.

Жизнь героев, полная неясностей и стараний улучшить условия бытия, будто заносится песком. От него невозможно очиститься, несмотря на все усилия. Пустыня как аллегория неумолимой силы, которая не даёт свежему порыву изменить географию, реальную и метафорическую. Борьбу с недобрым климатом, когда летом не легче, чем зимой, взваливает на себя молодая учительница, которую сразу после окончания курсов направили работать в школу в «село Хошутово, на границе с мертвой среднеазиатской пустыней». Инициативная и решительная Мария Никифоровна пытается организовать жителей села в сообщество, в котором каждый из них заживёт «спокойнее и сытее». Для этого всем нужно объединить усилия и усовершенствовать пустынную степь… Мария Никифоровна вычитала, что посевы, заключенные меж полосами сосновых насаждений, дают удвоенные и утроенные урожаи, потому что дерево бережет снежную влагу и хранит растение от истощения горячим ветром.

Не все ценят плоды бурной деятельности смелой героини, которой, по всей видимости, удалось на время организовать сельчан в единый организм. В их тесный мирок пожаловали кочевники.

Безветренная в этот час степь дымилась на горизонте: то скакали тысячи коней кочевников и топтались их стада.

Мотивацию «зажатых в барханы песков» кочевников можно понять. Они живут по привычным им лекалам на своей степной родине.

Имеет ли смысл что-то предпринимать, если добытые потом и кровью результаты могут быть сметены всего за несколько дней? В силах ли один человек, даже если он обладает «крепкой, весёлой, мужественной натурой», существенно изменить положение дел в определённом месте в конкретный момент времени? Платоновская учительница делает свой выбор - совершать то, что возможно здесь и сейчас, в рамках отведённой ей топологии. Пусть успех гарантировать никто не может, а время предательски утекает. Вероятно, рассмотренных двух-трёх лет недостаточно, чтобы жизнь стала другой в Хошутове и много где ещё… нужно, чтобы поменялось мировоззрение людей, произошёл сдвиг в системе ценностей. Как бы там ни было, такие люди, как Мария Никифоровна, нужны. Её можно назвать деятельной идеалисткой, которая не позволяет себе унывать. Она не только верит в прогрессивные изменения, но и готова для этого годами трудиться, и трудиться с радостью. В рассказе также затрагивается тема неприятия новых советских порядков вдалеке от политического центра. Местный вождь, как замечает Мария, умнее представителя государственной власти, который формально ответственен за происходящее в селе.

Несмотря на свою суровую аскетичность, пустынный пейзаж может завораживать. К тому же где-то там в песках, должно быть, затаился благословенный оазис. И потом, стали бы герои рассказа ценить зелёные насаждения, если бы не понимали, каких затрат стоит вырастить их в таком климате?

Как кислый лимон тянет заесть сладким, так и меня после чтения «главного реалиста и разоблачителя иллюзий» А. П. Чехова тянет «закусить» оптимистичной историей про деятельных людей. И данный рассказ как раз «то, что доктор прописал». Тем более, как и в книге Антон Чехов - Дом с мезонином , тут тоже речь об учительнице, правда, советской, но такой же молодой девушке, которая верит, что «нужно же что-то делать», а не просто мечтать о том, как будет хорошо, когда мир кардинально изменится. И, главное, Платонов, хотя наверняка знает, что идеальных людей нет, в данном рассказе не считает нужным подобно Чехову концентрироваться на теневой стороне таких доброхотов, его больше интересуют конкретные поступки и то, как может менять жизнь людей одна яркая, активная натура.

Итак, в центре сюжета жители одного села на границе среднеазиатской пустыни и именно пески их главный враг, из-за чего жизнь трудна, бедна и голодна.

К Новому году из двадцати учеников двое умерли

Более того, жителям села и не нужна эта школа с учительницей, ведь совсем иные у них нужды и интересы.

Крепкая, веселая, мужественная натура Нарышкиной начала теряться и потухать.

Но на то она и героиня советской литературы, чтобы не сидеть сложа руки, а придумать план и начать воплощать его в жизнь.

При этом не стоит думать, что тут будет сплошная сказка или отсутствие неоднозначности. Например, весьма скоро появятся кочевники, интересы которых направлены против трудов девушки, достаточно ярко показано общение с местным вождем и их «правда жизни».

А еще тут весьма любопытно переданы диалоги с местной властью - с завокроно, который, с одной стороны, не оправдал надежд учительницы, а с другой, отнёсся с пониманием и предложил необычный путь решения. И да, это снова не о кардинальном изменении жизни, всего лишь о том, что надо делать что-то полезное, ведь дорогу осилит идущий, а долгий путь начинается с маленьких шагов к благой цели.

Подводя итог, это небольшое, но очень приятное произведение, не только показывающее замечательную героиню, но и поднимающее интересную тему о том, как человек может побороть пустыню или хотя бы преградить ей путь. Оно сподвигло меня изучить, какие в действительности предпринимаются меры для борьбы с песками, дает ли это результаты. Было весьма познавательно узнать о программе в СССР, а также о ныне действующей в Китае.