Декамерон

Данную книгу я начала читать в рамках игры "Охота на снаркомонов" по пункту "Итальянская классика". Да-да, я читала, что отсылки к играм лучше не включать в текст рецензии, но мне это просто необходимо, так как полностью объясняет мой мотив к прочтению.
Вряд ли какой бы то ни было иной повод смог бы сподвигнуть меня взяться за литературу XIV (!!!!!!!!!!!!!!!!) века. Это же просто невероятно. Нет, конечно же, в рамках школьной программы еще и не то приходилось читать. Но сейчас, когда литературу уже давно подбираешь исключительно по собственному вкусу, или же, на худой конец, по рекомендации кого-то значимого для тебя, попасть в такой переплет - настоящее книжное приключение для меня.
Что именно читать по заданному пункту, всплыло в голове сразу, я даже не стала искать альтернативу.
Итак, "Декамерон", итальянская классика четырнадцатого века. Классика. Итальянская. Четырнадцатого века. И, чтобы добить себя окончательно - сборник малых жанров. А я с малыми жанрами с младых лет не особо дружу, не успеваю погрузиться, а уже надо выныривать.
Правда, все новеллы в "Декамероне" объединены единым сюжетом, поэтому к концу книги я более-менее смирилась со многими десятками проносящихся мимо меня героев и судеб, потому что ключевые персонажи. к счастью, оставались со мной на протяжении всех девятисот страниц повествования.
Самым приятным открытием для меня стало то, что язык текста вполне читабелен, воспринимается не сложнее, чем обычное привычное чтиво. Уж не знаю, переводчики ли так постарались, или Бокаччо - талант вне времени, но текст вполне адаптирован под современного читателя.
Нравы героев легки, новеллы по сути своей поучительны, мораль доступна и непафосна, сюжет несложен и в то же время затейлив. Ну и воспевание красоты межполовых отношений в совершенно свободной от предрассудков форме - уже только ради этого стоило преодолеть себя прочесть-таки.
Признаюсь, хоть я и оценила все плюсы, мне было сложно читать. Потому что, как ни крути, это сборник малых жанров, а я такое не люблю. Центральных действующих лиц у нас сразу много, и, хоть характеры каждого из них прорисованы предельно четко, я на протяжении всего чтения пользовалась посторонними источниками, чтобы сверить, верно ли я сопоставила героя, который в данный момент в центре внимания, и его характер. И да, я путалась. Да и размер книги... Кхммм. Никакого экшна от данного произведения по понятным причинам я не ждала, однако, местами мне было откровенно скучно. Ну да это уже камень в мой огород, вряд ли Бокаччо виноват передо мною в этом.
Пожалуй, когда книгу хочется и ругать, и хвалить, это как раз и свидетельствует о том, что всё не зря, и книга меня не оставила равнодушной. Я не жалею о том, что прочла ее. Но вряд ли когда-то сумею заставить себя повторить подобный эксперимент снова. Только не литература семисотлетней давности, пожалуйста.

Что есть Декамерон? Это памятник искусства, мать новелл, отец итальянского языка. На первый взгляд это обычные, житейские истории, переработанные античные сказки или выдуманные автором рассказы, сделанные на его восприятии действительности. Но, давайте подумаем, что есть наша жизнь? Простая череда событий, смешных и грустных, обыденных и совершенно невероятных, нелепых и порой чрезвычайно трагичных. Наши жизненные ситуации это новеллы, которые мы проживаем каждый день.

Декамерон состоит из таких же новелл. Великий автор, один из родоначальников Возрождения, с помощью историй, показывает нам истинные ценности, превозносит любовь, радость жизни, ценность юности, высмеивает пороки и изъяны той системы, которая господствовала в его время. Боккаччо отнюдь не отказывается от теократии, он только призывает, в шутливой форме новелл, к переосмыслению, изменению и переоценке устоев, что господствовали в мире. Известный почитатель Данте, он один из первых проникся и воспринял его взгляды, сумел, благодаря своему дару, донести их до масс. Он писал тогда еще в низком, простонародном итальянском языке, который только сформировывался. Современники держались за латынь, утверждая, что это и есть язык будущий интеллигенции. Известно, кто оказался прав.

Подтол кнуло к началу работы Боккаччо событие, перевернувшее жизнь всего тогдашнего мира и оказавшее огромное влияние на будущие поколения, и устои человечества. Черная смерть, пронесшаяся по Европе, унесла астрономическое число жизней, лишив автора лично дочери и отца. И вот в атмосфере всеобщей паники и страха, ужаса и смерти, Боккаччо решил жить так, будто завтра не наступит, не думать об том что творилось вокруг, стараться радоваться каждому мгновению. Многие поступили так же как и он, не нам судить их, ибо я даже не могу представать, что бы я делал, окажись на месте этих несчастных, но вот что главное, в это время начал рождаться Декамерон. Благодаря службе флорентийским казначеем, своей образованности, начитанности, дружбой с великими людьми того времени, особенно с Петраркой, Боккаччо начал собирать и записывать сюжеты, показавшиеся ему наиболее значимыми и важными. Впоследствии эти истории он включил в свою знаменитую книгу.

Десять дней, десять рассказчиков, сто новелл. Каждый день — новая тема, каждая история — новый урок. Семь девушек и три юноши, каждый со своим характером, придуманный автором на основе своего жизненного опыта. Где-то смешно и даже немного скабрезно, где-то удивительно печально и трагично, но почти в каждой новелле присутствует позыв автора к любви. Любовь пронизывает Декамерон яркой, красной лентой. Сила чувств, причем, отнюдь не духовных, а вещественных, таких как близость двух любимых, юношеская горячность, порыв страсти, все это автором не осуждается, а наоборот приветствуется. Любовь дарит человеку именно тот луч света, осеняя его душу и делая жизнь прекрасной. Любовь — смысл жизни.

Конечн о, Боккаччо не ограничился лишь одой любви, он попытался научить и смирению с нравственностью, и обличить злые пороки, показать неправильное положение в обществе. Он не выдвигал революционных идей или кардинальных решений, а просто пытался поделиться своими наблюдениями с окружающими. Стоит отметить и замечательный слог, представленный в новеллах. Необыкновенно живой, не напыщенный, с чувством и присущей тому времени куртуазностью. Умение восхвалять и воспевать чувства к объекту своей любви, передавать свои эмоции такими глубокими и романтичными словами восхитительно, сейчас, к сожалению, этого не найти. Каждый день заканчивается канцоной о переживаниях определенного персонажа, причем от характера оного зависит и содержание песни. Что и говорит, написаны эти фрагменты ничуть не хуже прозы, недаром Боккаччо был другом Петрарки.

Извест но, что в конце жизни великий писатель сожалел о своих трудах, считал их недостойными и раскаивался в своих смелых, критических суждениях. Стремясь обрести душевный покой, он хотел сжечь многие свои творения, в том числе и Декамерон. Церковь осуждала Боккаччо и его труд, придав произведение анафеме, и этот факт тягостно лежал на его душе. От уничтожения этого великого творения его отговорил все тот же Петрарка, понявший всю значимость Декамерона. Слава Господу, что этот вечный труд пережил шесть веков и дошел до нас и, я искренне надеюсь и желаю, чтобы и через шесть веков, наши потомки восторгались творением Джованни Боккаччо.

Я купила этот кирпичик на далеком первом курсе, когда мы проходили это произведение в курсе зарубежной литературы, и так и не прочла, как случилось со многими произведениями из многочисленных филфаковских списков.

Три года я включала его в различные списки для прочтения и наконец дошла до него.

Меня впечатлила введение. Рассказ о чуме, о том, как это было. Я читала эту главу до книги "Дневник чумного года" Дефо, поэтому это было очень интересно.

По структуре это 100 не связанных друг с другом новелл, хотя некоторые персонажи могут переходить из новеллы в новеллу. Перед нами 10 человек, 7 девушек и 3 парня, которые удалились от цивилизации, чтобы переждать эпидемию чумы. Интернета в то время не было, поэтому они коротают время, рассказывая истории. За 10 дней каждый из них рассказал 10 историй.

На самом деле необязательно запоминать кто есть кто, это не так важно. Некоторые истории были интересными, некоторые забавными, а некоторые очень скучными.

Мне понравилась форма и идея. Интересно было узнать, чем жили люди в 14 веке. Но их мораль и ценности мне совсем не близки. Все же мир изменился. Да и создается впечатление, что все там были просто помешаны на изменах. Многие истории несколько однотипны и под конец уже надоело, честно говоря.

Но я горжусь собой, что осилила 900 страниц. Это не было так плохо, но и не так уж хорошо. Автор в любом случае очень смелый. Для расширения кругозора ознакомиться с произведением стоит, но я бы поставила пометку 18+.

Первые страниц двести чувствовала себя Щелкунчиком: вставь меж скрипящих зубов грецкие орехи, нащёлкаешь гор на половину Альп.

Да, Боккаччо ярко отображал современную на тот момент жизнь Италии и критиковал лицемерие церкви, что ценится. Порицал браки по принуждению, вследствие чего (как теперь вытравить из речи эту фразу?) в историях об изменах был на стороне жены, заимевшей любовника.

Вероятно, странно от новелл с эротическим уклоном ждать иного, но я ждала и усиленно плевалась ядом. Миллион иносказаний не могли не впечатлить, хотя от пассажей, как чёрта в ад загоняли, было не смешно, а неимоверно противно. Называется, чувствуй себя высокоморальной ханжей на протяжении пятисот с хвостиком страниц крохотным шрифтом. И даже монашеской рясой теперь не прикроешься!

Неудивительно, что куда спокойнее читались новеллы четвертого дня, шестого и десятого. Они, в общем-то, и не имели стандартных составляющих, как то: насмешки, измены, обман, насмешки, обман, измены.

Знакомством с «Декамероном» закрываю гештальт, то бишь затыкаю внутреннюю язву, ворчащую, что одно из известнейших произведений мировой литературы, классику Средневековья ещё не читала.

Прочитала. Посмотрела, что означало выведение новелл на новый уровень, как разнообразны по воплощению литературные элементы. С чистой совестью признаюсь, что наши представления о прекрасном, увы, не совпали, особую прелесть ощутила только в самой идее структуры книги. Может, ещё перечитаю и/или изменю своё мнение, но сейчас так. Засим и откланиваюсь.

Если вы хотите прикоснуться к литературе эпохи Ренессанса, то первым прикосновением должно стать, на мой взгляд, прочтение «Декамерона» Джованни Боккаччо.

Сто новелл, рассказанных на протяжении десяти дней семью девушками и тремя юношами, из-за эпидемии чумы оказавшимися в блокаде на загородной вилле. День за днём они делятся друг с другом историями на заданную тему.

Эти байки, до краёв наполненные ненавязчивыми поучениями, хлёстким юмором, нелепыми жизненными ситуациями а-ля «нарочно-не-придумаешь» и любовными перипетиями, преподносят жизнь обитателей Европы того далёкого для нас времени. Но, что примечательно, рассказы (и в этом со мной многие согласятся) ни на грамм не потеряли своей актуальности с тех пор, как были записаны гуманистом Боккаччо.

Что отсылает нас к фразе одной из героинь (пусть и не положительной) фильма «Москва слезам не верит»: «Времена всегда одинаковые!». И проблемы тоже всегда одинаковые.

Я люблю эту книгу за то, что о серьёзных вещах в ней говорится порой несерьёзным языком. Не замечаешь, как изящная простота, с которой автор общается с читателем, подкупает бесповоротно.

Плюсы:
Разнообразие характеров персонажей.
Смешные ситуации и увлекательные истории.
Есть над чем задуматься.

Минусы:
Временами громоздкий стиль повествования.
Местами длинные вступления или отступления.
Автор не сдерживается в некоторых описаниях, подавая их излишне натуралистично. Так что ханжам отдельные новеллы не придутся по вкусу из-за откровенности.