
Ваша оценкаРецензии
Аноним5 декабря 2025 г.6,5
Читать далееЯ люблю читать длинные истории, а еще я люблю доводить начатое до конца. Наверное, это две причины, почему я прочитала все три книги. Мне хотелось бросить уже после первой, но несколько крючков, которые автор расставила, зацепили меня. Например «Кто такой Джон Голт?», поэтому я решила дочитать до конца.
Как мы узнаем из описания романа, это альтернативная реальность США, если бы оно пошло по коммунистическому пути развития. Коммунизм здесь представлен карикатурно и нелепо. Сложно поверить, что это была сатира, скорее реальное отношение автора. Все положительные персонажи - сторонники капитализма и трудоголики, которые хотят работать просто так, зарабатывать деньги просто так, никакая роскошь им не нужна. Им просто нравится производить для общества, которое это не ценит, а хочет получать все бесплатно. Еще примечательно, что большинство этих положительных персонажей - наследственные предприниматели. Эта картина выглядит, как нелепая пропаганда капитализма, трудоголизма и нормализация родового богатства. Надо отметить, что я не являюсь коммунисткой и противницей капитализма. Меня просто отталкивает черно-белое мышление в комплексных вопросах.
У меня сложилось впечатление, что я читаю фанфик, написанный подростком. Нет, не из-за языка. Он как раз таки приятный и позволил мне легко преодолеть весь объем. Такое ощущение у меня сложилось из-за полярности в оценке персонажей. Есть четко хорошие персонажи, которые делают только хорошие поступки, а есть их полная противоположность - плохие глупые персонажи, которые постоянно делают плохие поступки и мешают хорошим. Еще в добавок к этому, меня очень напрягала любовная линия, точнее этот любовный треугольник (хотя потом и четырехугольник…). Есть что-то в нем от пятидесяти оттенков серого и фантазии, что все мужчины тайно влюблены и страстно хотят самую невзрачную тихоню, которая наедине с ними оказывается страстной любовницей. Герои постоянно говорят загадочными метафорами и используют недосказанности. Не могу вспомнить ни одного диалога, который звучал бы естественно и буднично.
Еще одним минусом для меня стало описание мироустройства, которого почти нет. Если бы не аннотация, мне было бы сложно понять, что вообще произошло с миром и почему общество следует подобным принципам. Нет никакой предыстории, нет описания мироустройства, ведь все таки это никак нельзя назвать знакомым всем из курса политологии коммунизмом.
На первых двух книгах я прямо скучала и ждала конца, чтобы просто узнать ответы на повисшие вопросы. В третьей книге началось самое бурное действо, в котором как нигде до этого подчеркивалась особенность главных героев - умельцев на все руки, «мозгов», как их называет автор. Главные герои самые умные, самые сильные, самые морально-нравственные, владеют всеми навыками, никогда не устают - просто сверх-люди, а еще их таких по всей стране единицы, а без них страна просто рухнет, и остальная масса глупых, никчемных, ленивых людей будет страдать… Но читать последнюю часть было действительно занимательно, она насыщена событиями. Возможно, сыграло роль и то, что я уже привыкла ко всем персонажам. Наверное, самой интересной линией для меня стали душевные терзания Джеймс Таггерта. Его пресыщенность жизнью, усталость от его окружения, но в то же время, нескончаемая, тревожная погоня за большим обогащением. Он мне показался самым настоящим персонажем, хоть и отрицательным. В одном, я определенно согласна с мнением Джима: любовь не нужно заслуживать, это не товар.
Стоит отметить и плюсы. Помимо приятного повествования, можно зарядиться мотивацией от главных героев. Которые пропагандируют труд ради труда, заработок ради заработка, без какого либо объяснения, почему это хорошо и почему это приносит им удовольствие. Мне понравилась общая идея о том, что человек должен осознавать и нести ответственность за свою жизнь, но как и все в этой книге, она возведена в абсолют.
Этот роман это фантазия автора об идеальном мире, в котором живут только честные и добрые люди. По моим ощущениям, книга гремела в конце 10-х годов, что соответствует духу того периода - достигаторства, но спустя время я не могу согласиться, что счастье кроется в достижении целей.
3131
Аноним18 августа 2025 г.Ждала большего, получила меньшее
Читать далееНаконец-то дочитала «Атлант расправил плечи» Айн Рэнд.
Сюжет:
В романе описаны антиутопичные США. Частная собственность и бизнес страдают, приходит коллективизм. Экономика разрушается, и встаёт вопрос, как же её спасти. Главные герои, отличающиеся особым талантом, и являются теми «Атлантами», от которых ждут спасения. К чему приводит эта борьба описано в трёх книгах Айн Рэнд.
Долгое время хотела эти книги, но ожидания, к сожалению, не оправдались.
К самой философии автора, провозглашающей превосходство разума, необходимость преобразования мира и отказ от подчинения коллективным идеалом, мне симпатизирует. Но мне читать было довольно скучно. Слишком много сухих, долгих описаний и размышлений. Чтобы было понятно: я начала читать «Атлант…» около двух лет назад и читала с большими перерывами, потому что мне было зачастую неинтересно.
Много положительных эмоций у меня вызвала Дагни Таггерт (одна из главных героев). Она олицетворяет сильных женщин, которые стоят на своём, не боятся противостоять другим, выражает уверенность в себе, опирается на знания и разум. Все её действия чёткие.
Из трёх частей предпочтение я отдала бы третьей. В ней уже есть какая-то динамика и происходит кульминация. Также наверно спасали текст любовные линии, правда довольно интересные.
В целом, не жалею, что потратила столько времени на «Атлант…», но в список любимых книг его не запишу.
3924
Аноним23 июля 2025 г.Атлант в плавильных печах
Начиналось всё довольно неплохо...
А судьи кто?
А голову к автору не залезешь
Герои не раздражали
Почерпнул для себя новые идеи3785
Аноним25 июня 2025 г.С удовольствием прочитала первую часть. Она вдохновляет, читаешь и хочется свернуть горы. Вторая часть затягивает загадкой и любовной линией, интересно и легко читается. А вот третья часть сильно для меня проигрывает первым двум, нереальный мир и наивность.
3388
Аноним9 мая 2024 г.Несуперечність
Читать далееАйн Ренд, у своєму епічному романі "Атлант розправив плечі", майстерно поєднує елементи фантастики та реалізму, антиутопії та утопії, щоб змалювати захоплюючу картину суспільства, що балансує на межі краху. Перша частина роману, "Несуперечність", занурює читача в світ, де корупція, невігластво та паразитизм процвітають, а ті, хто творить та рухає світ вперед, зазнають приниження та несправедливості.
В центрі сюжету опиняється Дагні Таггарт, сильна та рішуча жінка, яка очолює залізничну імперію. Її життя та кар'єра постійно під загрозою через дії некомпетентних урядовців та жадібних конкурентів. Разом з іншими "атлантами", талановитими та принциповими людьми, Дагні бореться за виживання та збереження своїх цінностей у світі, що знецінює розум, продуктивність та індивідуальну свободу.
Ренд майстерно змальовує персонажів, роблячи їх багатогранними та реалістичними. Їхні дії та мотиви чітко окреслені, що дозволяє читачеві співпереживати їм, розуміти їхні помилки та тріумфи. Особливо вражають образи Джона Голта, винахідника, який кидає виклик системі, та Хенка Ріардена, сталевого магната, який бореться за збереження своєї справи.
Книга насичена філософськими роздумами про природу людини, роль уряду, значення праці та цінність свободи. Ренд не боїться висловлювати свої суперечливі погляди, кидаючи виклик читачеві та змушуючи його замислюватися над складними питаннями.
"Атлант розправив плечі" - це не просто захоплююча історія, це маніфест, який прославляє силу розуму, творчості та індивідуалізму. Перша частина роману закладає фундамент для епічної розповіді, яка змусить вас переосмислити цінності та місце людини в суспільстві.
Ось деякі з ключових моментів, які варто відзначити:
Сильні та багатогранні персонажі: Ренд майстерно змальовує персонажів, роблячи їх реалістичними та цікавими. Їхні дії та мотиви чітко окреслені, що дозволяє читачеві співпереживати їм та розуміти їхні помилки та тріумфи.
Захоплюючий сюжет: Історія динамічно розвивається, тримаючи читача в напрузі до самого кінця. Ренд вміло використовує елементи таємниці та саспенсу, щоб підтримувати інтерес читача.
Філософська глибина: Книга насичена філософськими роздумами про природу людини, роль уряду, значення праці та цінність свободи. Ренд не боїться висловлювати свої суперечливі погляди, кидаючи виклик читачеві та змушуючи його замислюватися над складними питаннями.
Актуальність: Попри те, що роман був написаний багато років тому, він не втрачає своєї актуальності. Теми, які порушує Ренд, залишаються актуальними й досі, змушуючи читача замислюватися над сучасним суспільством та його цінностями.
"Атлант розправив плечі" - це не просто розважальне чтиво. Це книга, яка змусить вас замислитися, кинути виклик своїм переконанням та по-новому поглянути на світ.3671
Аноним23 июля 2022 г.Великие Люди
Читать далееКогда я читал роман Айн Рэнд "Источник", то поразился его объёму — он просто огромный. В бумажном варианте там были два толстых тома. Когда я открыл роман этой же писательницы "Атлант расправил плечи" — я громко рассмеялся, потому что он оказался в полтора раза больше, чем "Источник". Меня это не напугало и не оттолкнуло, а, наоборот, воодушевило, мне остро захотелось броситься на эту амбразуру, покорить новую вершину. Потому что при чтении гигантского по размаху "Источника" мне ни разу не было скучно: я, словно наркоман, поглощал и поглощал буквы, слова и смыслы с идеями, вложенными в них, не желая останавливаться. Ещё. Ещё! Ещё!!!
Прочитав буквально несколько страниц, разогнавшись, заглотнув их, я вновь ощутил себя изнывающим изгоем в пустыне, который почти при смерти от обезвоживания добрался, наконец, до живительной влаги родника. Я в восторге! Я воодушевлён, я счастлив читать это произведение, я переполняюсь силой от осознания, что на Земле живут ещё люди, способные на поступки, способные на смелые решения, имеющие внутреннюю силу идти прямо с открытым честным взглядом и делать своё дело в соответствии со своим внутренним непоколебимым несгибаемым намерением и настроем. Именно о таких людях пишет Айн Рэнд в "Источнике" и в "Атлант расправил плечи".
Главная героиня романа — девушка Дэгни Таггарт. Она честный прямолинейный человек, профессионал своего дела, почти фанатик. Почти в каждой её фразе я слышу себя. Не это ли причина моего восторга? Как будто смотрюсь в зеркало. Читая про подобных людей, я ощущаю их Силу, я ощущаю немыслимую мощь, сквозящую между строк, я будто заряжаюсь этой энергией. Такие люди двигают эволюцию человечества, они, как гигантский локомотив, пробивают себе и последователям дорогу своим стальным внутренним стержнем сквозь серость, инертность, косность и легион откровенных вредителей и паразитов.
"Она вдруг обнаружила, что вынуждена бороться с тем, на что не стоило затрачивать ни малейших усилий. Она сочла бы за честь противопоставить себя сильному противнику и оспаривать свое превосходство в беспощадном поединке, но вместо этого ей приходилось бороться с серостью, заурядностью и полным отсутствием профессионализма. Словно огромный комок ваты, мягкий и бесформенный, который никому и ничему не мог оказать ни малейшего сопротивления, непреодолимым препятствием встал на ее пути". (С)
При чтении мне не раз хотелось встать и вскричать: "Дэгни! Я с тобой в этой священной войне! Мы оба готовы сложить головы на поле брани ради выполнения своего долга, ради достижения цели, что есть внешнее отражение внутренней сути".
"Где-то глубоко внутри, под покровом бесчувственности, с которой она выслушивала эти резкие, как пощечина, слова, Дэгни почувствовала капельку жгучей боли, словно от ожога. Ей хотелось рассказать ему о долгих годах, которые она провела в поисках такого человека, как он, с которым ей хотелось бы работать; она хотела сказать, что его враги были и ее врагами, что у них общая цель и они по одну сторону баррикады". (С)
Для меня люди, подобные вице-президенту железнодорожной компании Дэгни и архитектору Говарду Рорку (протагонист "Источника") — Великие люди. Я отдаю им дань уважения. Подобные люди могут быть в любой профессии, в любом ранге, на любом уровне. Отличает их честность, профессионализм, алмазной твёрдости скрытый от первого невнимательного взгляда стержень и Идея, что ведёт их. Они делают свою работу, ведут своё дело безупречно, то есть — отдавая себя полностью, без остатка, будто сегодня последний день их жизни на Земле. Причём, они сами могут и не осознавать собственного величия, а просто делать своё дело, они просто стараются быть собой в вечной борьбе с окружающим миром, пытающимся помешать им в этом.
"Она испытывала полное безразличие к миру, непосредственно окружавшему ее, — и к взрослым, и к детям. Она воспринимала то, что ей пришлось оказаться в окружении тупых, серых людей, как некое печальное недоразумение, которое надо перетерпеть. Она замечала вокруг проблески иного мира и знала, что он существует, мир, в котором..." (С)
Подобных ярких Великих людей очень мало. Можно сказать, что это редчайший исчезающий вид, не более пяти процентов от общей популяции среди большого однообразного стада (правило 95%). И то, что они делают, смело и без сомнений можно назвать Искусством.
«Когда вы что-то делаете без любви и не профессионально — это халтура.
Когда вы что-то делаете без любви, но профессионально — это ремесло.
Когда вы что-то делаете не профессионально, но с любовью — это хобби.
Когда вы что-то делаете профессионально и с любовью — это Искусство».
Сумиран
"Чудесные представители человеческой расы", такие, как Говард и Дэгни, напоминают фанатиков и маньяков, олицетворяющих Идею и сознательно или не совсем служащих Ей. Ощущение, будто это какие-то другие существа спустились с далёких планет и несут прогресс человечеству (аватары) — настолько они выделяются из общей толпы. И таки да, "на Олимпе холодно" — их почти никто не понимает и не принимает. Но им глобально наплевать — они продолжают делать своё Дело, периодически желая взорвать эту планету к чертям собачьим вместе со всем человечеством.
"Если это достигается такой ценой, то будь я проклята, если захочу так жить с людьми на одной планете. Если остальные могут выжить, лишь уничтожив нас, то почему мы вообще должны хотеть, чтобы они выжили?" (С)
Конечно же, я не могу не отметить, что роман "Атлант расправил плечи" — это и ода Женщине, это восхваление Женского Начала, которое в своих способностях не уступает, а в некоторых аспектах и превосходит мужское. Патриархальное общество задавило женщину, оставив ей безальтернативные роли девочки и матери-домохозяйки. Архетип Любовницы прилюдно порицается, при этом вовсю используется. Архетип Императрицы — сильной, волевой и властной женщины со стальными яичниками — вовсе ставится на уровень мутации и отклонения от природного естества. В "Источнике" Айн Рэнд нам показывает сильную женщину Доминик, в следующем романе ипостась Императрицы вовсе предстаёт во всей своей красе в лице Дэгни Таггарт. И это монумент, это поэма Сильной Женщине.
(маленькая ремарка: в романе "Источник" присутствовали сексуальные сцены, намекающие на БДСМ-тематику. Второй роман это только подтвердил. В частности, девушки там представлены со склонностью к мазохизму. Айн Рэнд явно была по этой теме — стальные яичники по жизни и обладание властью в социуме требовали компенсации в сексуальном подчинении. Либо очень хорошо знала на личном опыте подобную психологию, что и отразила в склонностях своих героинь)
Как и в предыдущем романе, автор поднимает проблему эгоизма и альтруизма, общественного и индивидуального, отдавая значимость и приоритет последнему. А ещё Айн Рэнд — что до боли мне близко — показывает истинную роль общественной науки. Наука на государственном уровне — это беспрекословная безвольная продажная шлюха, которая продаёт и предаёт собственнопровозглашённые идеалы, постулаты, догмы и законы. Так металл Реардэна, по технологическим характеристикам превосходящий любой известный сплав, внезапно объявляется негодным и ненадёжным, потому что так решил какой-то там Национальный Совет хреновой науки Пиндосии. Так внезапно грязные тряпочки на краю носа внезапно начали блокировать проникновение мельчайших вирусов, потому что так решила ВОЗ и её подчинённые выкидыши. К чему все исследования, зачем кокрановская база, на кой вообще уровни доказательной медицины? В задницу всю логику и законы физики! Ведь есть какой-то совет, организация, компашка, альянс и им подобные сборища, которые росчерком пера втаптывают остатки светлых пятен на челе науки в грязь, в ничто, сбрасывают в клоаку.
В этом монументальном, не побоюсь этого слова, философском труде я вижу неприкрытую аллюзию на нашу современность. Поскольку роман был опубликован в 1957 году, то можно увидеть в этом интуитивную прозорливость автора, её неосознанное пророчество. Либо, что гораздо проще: увидеть цикличность человеческой истории и принципиальную по сути неизменность людей — в древности ли, в Средневековье ли, в современную ли эпоху, человек в основной массе хотел и будет хотеть «вкусно поесть, сладко поспать и поглубже засадить». Касаемо событий, описываемых в романе, мы видим, как кучка политиков, исходя из своей личной выгоды, из страха потерять насиженное место, из стремления не только к материальному успеху, но и к моральному удовлетворению, которое основано на их ублюдочном мировоззрении, планомерно и верно уничтожают производство, экономику, промышленность и сельское хозяйство. Конечно же, во славу общественного благополучия — неизменно беспроигрышный лозунг во все времена. А когда их проколы, а, точнее, успехи разрушения становятся видны, тут же обвиняются кто угодно, здесь всё просто, виноватого найти легче всего. В наше время экономика движется, производство идёт, потребление присутствует. Тут кучка политиков сажает весь мир на карантин и запрещает работать, своими руками убивая промышленность и экономику. Далее, для сельского хозяйства некоторых стран нужны минеральные удобрения, для производства нужны нефть и газ. Могучая кучка запрещает это покупать на уровне страны — во имя своих великих идеалов и, конечно же, во славу общественного благополучия. Я бьюсь неудержимо в истеричном хохоте. И понимаю промышленников в произведении, которые послали государство куда подальше и ушли в вариант отшельничества.
"Мы не можем рассчитывать на поддержку разумных начинаний или высоких духовных устремлений. Люди — это порочные животные, алчные хищники, гонящиеся за наживой и потакающие своим прихотям". (С)
«Кто жил и мыслил, тот не может
В душе не презирать людей...»
А. С. Пушкин «Евгений Онегин»
После прочтения романа каждый сделает свои выводы. Поделюсь своими: что бы вы ни пытались принести полезного и ценного в этот мир, на пути будут вставать миллиарды препятствий, как одушевленных, так и нет. Надо просто идти вперёд, отрешённо и безжалостно, безупречно выполняя своё дело, будучи готовым проиграть в этой битве. Не стоит пытаться донести нечто массам. На каком бы уровне вы не несли идеи, они чётко срезонируют лишь немногим, осознаются единицами. Косвенно, ради них и ведётся эта битва, эти жертвы и это окунание в общественность. Кто знает, может быть хватит сил, может быть, боги помогут, а карма позволит, и таки получится сделать нечто полезное для немногих? А если говорить напрямую, а не косвенно, то борьба ведётся по внутреннему импульсу, ради себя, ради установления гармонии соответствия внешних условий внутреннему зову.
P. S.: а ещё, скажу вам по большому секрету: при чтении романа, при взгляде на Великих людей, несущихся гигантскими монолитами сквозь тенета и грязное вязкое болото, я чувствовал в крайне сильной степени зуд и жжение. Такое чувство, будто у меня в заднице сидит ядерная ракета мощностью в сотни мегатонн, а мне никак не дают её полностью запалить. Но если мне когда-нибудь удастся, "я переверну эту Землю". Вот такую сильную мотивацию и ощущение колоссальной внутренней мощи может в резонансе породить данный монументальный роман.
Содержит спойлеры3657
Аноним7 мая 2022 г.Руководство на тему "Как угробить потенциально интересную идею книги".
Читать далееРоман Айн Рэнд "Атлант расправил плечи" - это тот самый случай, когда весьма интересный замысел имеет весьма посредственную реализацию и в итоге получается среднее произведение. Хотя, лично на мой взгляд, лучше бы это было просто среднее по всем показателям произведение, чем произведение, тема которого имела потенциал, но была испорчена таким ужасным исполнением.
Не буду долго останавливаться на философии Рэнд, она определённо имеет право занять свое место среди многих философий и мировоззрений, хоть и является весьма однобокой и черно-белой. Рассуждать о философии Рэнд в романе "Атлант расправил плечи" был бы смысл в том случае, если бы роман представлял собой действительно хорошее художественное произведение. По факту "Атлант расправил плечи" - это карикатурные пресные персонажи, бестолковая беготня, линейные неживые диалоги и постоянное противоречие в повествовании.
Помимо всего прочего встречаются такие трэшовые ситуации, когда абсолютно каждый человек в романе может управлять самолетом или когда в комнате за закрытой дверью, вдруг, как в мире Гарри Поттера, могут исчезать все вещи.
Приходится часами читать тупиковые ответвления сюжета, которые в последствии ни к чему не приводят (например, непонятно зачем было придумывать и на десятки страниц расписывать некий "Проект Х", который мало того противоречил общей концепции произведения, говорящей о том, что современное правительство не может произвести на свет ничего толкового, так еще и впоследствии он не послужил никакому развитию сюжета)Из редких плюсов можно выделить некоторые монологи героев, которые, определенно имеют здравое зерно и читать их весьма интересно. За исключением, конечно же, окончательно вымораживающего монолога одного из главных героев в самом конце книги, который пришлось читать на протяжении трех-четырех часов.
Последним гвоздем в крышку гроба данного произведения является его гигантский объем, роман становиться вовсе нечитабельным. Ужас, короче. Не рекомендую.3386
Аноним16 октября 2021 г.Эгоизм и коллективизм
Айн Рэнд "Атлант расправил плечи" роман - антиутопия.
"На мой взгляд, существует единственная форма человеческого падения — потеря цели." ©
Идеологию атлантов выражает персонаж книги Джон Голт: «Никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу и не заставлю другого человека жить ради меня». Книга о пропоганде эгоизма и отрицании коллективизма, о том, как важно гореть тем, что ты делаешь и любить свое дело.3478
Аноним20 июля 2021 г."Ничего себе - всё людям!"
Читать далееВполне интересно и очень глобально (хотя не уверена, что это плюс).
Я читала "Атланта" долго и тяжело. С одной стороны, было вполне интересно и бросать не хотелось. Да и не в моих привычках бросать начатую книгу. С другой - читалась она безумно трудно! Я продиралась сквозь неё, как через трудно проходимую местность с препятствиями. Я читала, останавливалась, после второго тома делала перерыв и отвлекалась на другие книги, и возвращалась к "Атланту" снова...
Вся трилогия наполнена долгими, просто нескончаемыми монологами главных героев, которые вдруг возникают как будто из ниоткуда; нескончаемыми рассуждениями об одном и том же, но разными устами; набившей оскомину глобальной и тотальной правильностью и праведностью главных героев. И наряду с глубокомысленными рассуждениями автора о сути жизни человеческой - совершенно не вписывающаяся в картину, неожиданно проклюнувшаяся в третьей книге легкомысленная влюбчивость главной героини. Вроде такая серьезная, разумная мадам - и опаньки!!! Влюбилась с первого полу-взгляда. Меня аж трухануло от несоответствия образу... Но это так - мелочи... О чем собственно книга, если в двух словах? Вообще, изложить кратко суть такого глобального труда весьма сложно. Но в данном случае, думаю, можно попробовать. Вот представьте, что в всем мире к власти пришли социалисты-альтруисты. "Ничего себе - всё людям!" , "Отберем у богатых - отдадим бедным, они ж нуждаются!" "Заставим богатых работать на бедных!" и так далее, и тому подобное... Причем совершенно неважно, истинный это альтруизм, или он преследует корыстные цели власть предержащих - в любом случае такое положение вещей в мире, по мнению автора, ведет к краху всего и вся. Перефразируя всем известную фразу, я бы сказала так: "Благими намерениями, правдивыми либо преследующими корыстные цели, дорога всё равно выстелена не в самое приятное место..."Рекомендовать, пожалуй, не буду. Не вызвала у меня эта книга желания рекомендовать её кому-либо.3857
Аноним1 мая 2021 г.Что в идеях Айн Рэнд следует отвергнуть, а чем действительно сто́ит жить?
Читать далееПублицистика Айн Рэнд (урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум, годы жизни 1905–1982) имеет, пожалуй, гораздо бо́льшую ценность, чем её выдающиеся романы: «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн», «Мы живые». Приятной неожиданностью для меня было узнать, что Айн Рэнд – наша бывшая соотечественница. Её идеи оказались для меня во многом созвучны, однако следует разделять призывы к Разуму и проповедь эгоизма. Писательница отождествляет Эго и Разум, и это, несомненно, притягивает поклонников эгоцентристского мировоззрения, тем не менее, это не одно и то же. Айн Рэнд претендовала на основание нового философского течения, но не представляла целостной картины мироздания. И всё же увиденный ею кусочек этой картины она описала довольно точно, пусть и не без некоторых неправомерных интерпретаций. Предлагаю рассмотреть его внимательно и разобраться критическим разумом, что в её идеях следует отвергнуть, а чем действительно сто́ит жить. Итак, начнём…
«В этой долине одно слово находится под запретом: слово "ДАЙ"». (Айн Рэнд «Атлант расправил плечи»)Автор выразительно и точно описывает недостатки и пагубные последствия идеи коллективизма, эгалитарности и альтруизма, воспевая свободу личности и торжество разума, противопоставляя инициативную самоорганизацию предприимчивых талантливых людей общественному контролю бездеятельных некомпетентных паразитирующих бюрократов. Капитализм в его чистом виде, как видится автору, представляет собой единственно возможную форму справедливого разумного общественного устройства, и автор предлагает нам увидеть эту картину – идеально устроенного общества со своей притягательной клятвой – словно манифестом личных прав и свобод:
«КЛЯНУСЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ и ЛЮБОВЬЮ К НЕЙ, ЧТО НИКОГДА НЕ БУДУ ЖИТЬ ДЛЯ КОГО-ТО ДРУГОГО и НЕ ПОПРОШУ КОГО-ТО ДРУГОГО ЖИТЬ ДЛЯ МЕНЯ».Однако, даже с учётом того, что «Атлант…» – это чисто художественное произведение со своими гротескными образами, намеренно идеализированными и призванными сосредоточить внимание читателя на центральной идее, – всё же необходимо отметить недостатки и не менее пагубные последствия эгоцентристского мировоззрения, положенного автором в основу «настоящего», «чистого» капитализма:
1) Самодостаточность – замечательный принцип, но реализуем он только в сфере духовной, а никак не в материально-бытовой, где зависимость производителей и продавцов от потребителей порождает охоту на последних со всеми мыслимыми и немыслимыми уловками.
2) Когда целью становится прибыль, довольно быстро в жертву приносятся подлинные ценности Разума и нравственности, к которым столь пылко призывает сам(а) автор.
3) Больши́е деньги в конечном итоге неминуемо приводят к власти, а испытание властью не проходит практически никто, особенно после того, что описано в п.1) и п.2).
4) Ограничения, налагаемые властью, по своей сути одинаковы в коллективистско-эгалитарном и в капиталистическом обществе – это ограничения на качественное образование, на правду, на истину и на справедливость. Конечно, любая бандитско-фашистская диктатура несравнимо хуже любой капиталистической псевдо-демократии, и всё же принципы власти у них схожи.
Восхищаясь достижениями капиталистического общества, автор бессознательно путает ценности Разума и комфорт те́ла. Капитализм в са́мом деле достиг огромных высот в создании комфорта, но не в создании ценностей Разума. Впрочем, коллективистско-эгалитарное общество не может похвастаться созданием ни того, ни другого.
В целом, авторское отождествление Эго с Разумом ничем не оправдано и неправомерно. Конечно, альтернатива Эго – это не коллективизм и не эгалитарность, тем не менее, альтернатива Эго есть, и принципы, предложенные автором для создания разумного и справедливого человеческого общества вполне реализуемы, но не с мировоззрением Эго.
К нравственности и Разуму пытаются примазаться все без исключения: и религии, и диктатуры, и эгоцентристы, и эгалитаристы-коллективисты и прочие политики, бандиты и авантюристы, – все они пытаются объявить себя носителями Разума и нравственности, правды и справедливости, знаний и образования, свободы и единства! Однако никто из них не объявляет все перечисленные качества своими ценностями и фокусом своей деятельности. Так что «Атлант…» содержит много прекрасных идей, но для открытия путей их реализации потребуется более глубокое исследование.
31,3K