Дьявол Оранжевых Вод

Очень добрый сборник сказок. Для рождественских чтений с детьми незаменим.

Имя Топелиуса никогда раньше не слышала, хотя говорят, что он для Финляндии сыграл такую же роль, как Пушкин для России. Слабо понимаю, что имеется в виду, потому что Пушкин "упростил" стихотворный русский язык, а Топелиус все свои книги написал на шведском. Но, видимо, исключительно на основании финского фольклора. Не очень сильна в разграничении шведского, финского и норвежского фолка - образ Горного короля и троллей, мне кажется, общие для всего Севера. Не знаю, делят ли они их, или это вообще не принципиально.

В сборнике 7 сказок и прелестные иллюстрации к ним.

Зимняя сказка
Добрые детишки наделяются волшебными дарами - сеять вокруг себя солнечный свет и весну. Когда в деревню к ним приезжают сварливые король и королевы, ждёшь какого-то подвоха - темниц, принуждения, шантажа. Но нет. Абсолютная светлая сказка. От доброты детей все добреют и распространяют благость дальше.

Кнут-музыкант
Про дудочку морской царевны, которая играет всего три мелодии, заставляя плакать, хохотать или танцевать. Мораль сказки, как в Красной шапочке)) Не ходи через лес, не разговаривай с волками. Кнут решил сократить путь и в волшебном лесу встретился с разными сущностями, я бы не назвала их злыми - они вполне искренне хотели Кнута угостить и обогреть. Кто виноват, что люди не едят железо и не напиваются росинкой. Собственно, плохими в этой сказке были исключительно люди, богачи, которые поймали рыбку, благодаря дудочке Кнута, а накормить мальчика и его бабушку просто так не захотели.

Подарок морского царя
Ух ты, а вот и Пушкин! Очень похожа история на сказку о золотой рыбке. Старуха просит у морского царя сначала одну корову, потом стадо, затем ей начинает мешать море. Топелиус щадит героев, представляя шикарную жизнь старушки всего лишь её сном. Хотя бы дедок не испытал разочарования.

Сампо-Лопарёнок
Довольно известная сказка, кажется, даже фильм есть по мотивам. Смелый малыш противостоит Горному королю, который жаждет, чтобы наступила вечная зима. Из ниоткуда появляется золоторогий олень и спасает Сампо. Сказка очень детская, в ней не объясняется вообще ничего. Золоторогий олень должен ведь нести какое-то символическое значение? Сампо случайно на нем оказывается, не в награду, не за храбрость, не из ловкости - случай. Тема с двумя именами тоже осталась почти не раскрыта. Подразумевается, что два имени должны защищать своего носителя. Не зря же в разных культурах с этим связано много традиций и табу. Что это значит для северных легенд, осталось неясным. Разве что дало возможность учителю честно сказать Королю, что Сампо в его доме нет. Акцент сделан больше на учителе, чем на имени мальчика. Для Топелиуса важна фигура человека с образованием. Учитель может победить Горного короля, потому что не боится его. А не боится, потому что вооружен знаниями. Из биографии автора видно, что эта тема для него ведущая.

Звездоглазка
Сказка-ужастик. Девочку всё время спасают или намекают на спасение, но от этого всё равно жутковато. Вывод напрашивается странный - удивительный ясноглазый ребёнок вызывает страх, зависть и злобу; не надо отличаться... тогда будешь сыт, здоров и цел. А между прочим девочка на счастье людям дана.

Как тролли справляли Рождество
Сказка, которую надо прочитать детям перед тем, как они сядут писать письмо Деду Морозу. Мальчик и девочка получили под ёлку меньше подарков, чем рассчитывали, и в сердцах сказали, что у троллей и то лучше в Рождество. Сказано сделано, детей отправили на праздник к Горному королю. Тот снова мечтает о вечной зиме, о солнце неумолимо выпускает лучи. Король призывает детей, чтобы они объяснили ему, что происходит, ведь они ходят в школу! Тут я решила, что снова будет тема учителей и благости учения, но ошиблась. Почему-то Топелиуса понесло в религию. И дети задурили голову троллю Иисусом. Это было странно и нелепо. Но зато дети смогли вернуться домой и остались довольны тем, что у них вообще есть тортик, ёлка и подарки.

Принцесса Линдагуль
Немного выбивается сказка из общего тона - она про восточную принцессу с северными корнями. Отношения в сказке запутанные. Африканский пират похитил лапландку и продал ее в гарем персидскому шаху, родилась дочка красавица, персо-лапландка принцесса Линдагуль. Потом её похитил лапландский колдун, чтобы женить на своем сыне. Принцессу спасает восточный принц, все счастливы. Мне больше всего понравилось, что сын колдуна не хотел никакой женитьбы на принцессе. Красавица не красавица, а готовить не умеет, унты не сошьёт, чум не поставит - папа, верните девицу, где взяли, на кой чёрт она нужна?!

Романтик Грин не сходит с вечной тропы любви. Все, что написано на нескольких страницах рассказа, известно давным-давно. Разница лишь в объёме: кто-то сумел изложить подобное на 300 страницах, кто-то в трехтомниках, а Грину удалось кратко и метко. История стара как мир: любви покорны все, все её ищут, иногда находят, иногда зивидуют тем, кто нашёл. Одно лишь ново. Знаменитая фраза

, как результат любви преступника с позорного столба и его возлюбленной именно из этого рассказа великого русского романтика!

Это небольшое произведение Александра Грина о зарождении любви. Два главных героя случайно встретились, полюбили друг друга.
Нок разочарован во всех женщинах, потому что был обманут одной. Гелли молода, не знает ещё жизни, но она преданная, верная.
Нок вдруг понимает, что полюбил Гелли. Она стала его спасением. Их встреча стала случайной, они вынуждены были вместе плыть на лодке в Зурбаган, когда пароход сломался. Это путешествие сблизило их.
Произведения Грина помогают верить в лучшее в жизни, обрести надежду на счастье; они дарят веру в любовь.

Горячее обсуждение этого рассказа у SergejPanasenko875   вызвало желание перечитать этот рассказ. Что же?

гласит описание этого рассказа. Вообще тема суицидов для меня имеет определенный профессиональный интерес, и я с интересом читаю публикации и произведения на эту тему. Так и здесь. Я обнаружил одну статью научного сотрудника РАН на эту тему. Так вот, в описываемые годы в России в среднем был самый низкий уровень самоубийств. Но ! В деревне он составлял 4 человека на 100 тысяч населения, а в Питере - 29 человек!! В семь раз больше и это был высокий уровень для своего времени . И сразу в тему вспомнился анекдот:

Но это присказка. В принципе я всегда был категорически против любых игр и сделок со смертью. Даже в разговорах на эту тему нужно быть осторожным. Но если уж и выбирать такую игру, то наши герои выбрали самый лучший способ, имхо. Их поведение меня не шокировало! Они ведь защищали свой любимый город от врагов. Причем, если силы и были неравны, то не в их пользу. И я их не осуждаю - это была честная игра, в отличие от того командира, что стоял по другую сторону расщелины и отправлял десятки своих солдат на верную гибель.

И таки да, если все же коснутся нравственной стороны вопроса, то мне больше неприятны те люди, которые устраивают сафари и просто убивают беззащитных тварей. Просто из удовольствия. Но опять же, в моей душе нет ненависти против них. Их много, они рядом. Бог им судья. Вот, пожалуй, и все

Анна еще не знала, что ее муж Рен ослеп.
Он ослеп полгода назад во время геологической экскурсии.
От удара молнии. Он не запомнил и не мог запомнить тот удар молнии в дерево, после которого и он, и дерево свалились на небольшом расстоянии друг от друга. И все надежды, которые внушали ему доктора, в спешном порядке покидали его уже истерзанное бесполезными надеждами сердце.
Он ждал жену, но не мог сказать ей главное, что их совместная жизнь закончилась так нелепо. Он не мог показаться ей бессильным, безвольным, ей, молодой и красивой женщине, которую он очень любил.
И он решился. Он знал, что ему придется на это решиться. Вот только одним бы хоть глазом увидеть ее… И он решился…
Очень трудно сохранить в маленьких новеллах их ритм. И я ставлю точку.
Мне так повезло. Три уникальные гриновские новеллы, удивительные, эмоциональноокрашенные, и в то же время во многом буднично расставляющие правильные знаки препинания - твердые точки, там, где они нужны, легкие запятые и даже многообещающее многоточие.
В данной новелле удовольствуемся многоточием…

Малюсенькая новелла. Очень маленькая, по теме чуть соприкасающаяся с романом Набокова «Приглашение на казнь», всего семь страничек в моей книге, но каков взрыв эмоций и «чудовищная впечатлительность», которая вместе с главным героем новеллы Эбергайлем подбрасывает на ту высоту, «с какой смотрит разум, стоящий на грани безумия».

Эбергайль награжден высочайшим даром воображения.
Он мог ясно и отчетливо вообразить себя в себе.
Он мог вообразить себя в любом состоянии – мысленному удару топора, например. Он ожидал казни и был к ней готов.
Он даже уже смог прочувствовать ее всю от начала и до конца. Физическая галлюцинация своей казни, инсценированная им много раз, как на сцене перед зрителями (а ведь зрители все же будут) приручала его к тому ужасу, что поселился внутри него, но ведь ужас не мог быть более самого себя. Но он уже не мог жить без страха, и ужас уничтожал его, делая животным.
Далее следуют очень интересные эпизоды, которые будут небезынтересны читающей публике, думающей и анализирующей мельчайшие подробности необычайно тонкой и нелобовой атаки автора.
Каждый поймет по- своему. И это главное. Подумать. Хорошо подумать.