Бородино

Довольно неоднозначная и специфическая вышла для меня поэма Лермонтова, но все же, я вот что о ней скажу:

Очень красивая и атмосферная история двойственности. В ней с порога чувствуются ноты мрачного веянья, тяжесть выбора и губительность ситуации. Определенно есть над чем подумать и решить хотя бы чисто для себя – прав был демон или нет.

Несмотря на свой небольшой объем, произведение достаточно смысловое и философское в своей глубинной подаче.
Автор смог воссоздать не только желание на изменение в порочности, но и другую сторону всеми принятого зла, в ракурсе некой положительности.

В целом, мне понравилось данное знакомство, но были моменты, когда я попросту тонула в слоге и витиеватой поэтичности.
да, разумеется, это красиво, но и свой отпечаток тяжеловесности ощущается как никогда ярко.

Минусы, недочеты и последнее слово:

Лично для меня, поэма стала немного вязкой и утопающей. В какой-то момент, поймала себя на мысли, что я словно продираюсь через колючий кустарник. Красивый, но неприятно царапающий.
Много где сильно путалась, что приходилось возвращаться и перечитывать ту или иную строчку, чтобы понять весь ее смысл.

Я не скажу, что это мой кусочек пирога, но то, что это достойная вещь, с которой стоит познакомиться - безусловно.

Для меня эта поэма - вершина поэтического гения Лермонтова, одно из величайших стихотворных произведений эпохи романтизма и всей мировой литературы. Каждая строка, каждый оборот способны доставить истинное наслаждение истинному ценителю изящной словесности.

Эпиграф из Книги царств сразу передаёт повествованию важную идею о краткости и хрупкости человеческой жизни, которая, то усиливаясь, то приглушаясь пройдёт через всю поэму, перекликаясь с основной романтической идеей «всё или ничего».

У поэмы два смысловых слоя. На основном слое мы видим идею обретения свободы и единения с родиной. Несмотря на то, что главный герой не страдает в монастыре физически, его свободная душа истерзана жизнью в заточении, вдали от своего народа. Многократно по ходу своей исповеди он говорит о том, решение бежать и этот краткий миг свободы стал для него мгновением подлинного существования, самыми яркими эмоциями его небогатой на воспоминания жизни.

Второй слой – это то, что писателю блестяще удалось протащить через заслоны цензуры: мысль об отсутствии подлинной свободы при кажущемся внешнем благополучии в тех исторических реалиях, о которых идёт речь. Причём делается это с самого старта и весьма иронично:

На примере Мцыри Лермонтов иносказательно отразил идею подавления личности внешними обстоятельствами и невозможность обретения подлинной свободы в тот исторический период. Романтизм с его идеей невозможности примирить несовершенство мира с идеальной картиной в голове, тут пришёлся очень кстати.

Отдельно хочется отметить то, насколько виртуозно автор использует описания природы для подкрепления своих идей, отражения чувств главного героя и придания атмосферы повествованию.

А вот тут природа совсем другая:

Однако, даже вне смысловых слоёв читать «Мцыри» бесконечно приятно. Можно просто наслаждаться красотой слога и тем, насколько много информации автор умудрялся вложить в короткие строки. Это конечно не Набоковская спрессованная реальность, требующая кропотливого разархивирования, но что-то очень близкое к ней:

И так везде. Любые пять строк этой поэмы, взятые из случайного места, подтвердят вам, что вы имеете дело с произведением неординарного писателя. И никакого удостоверения ему для этого конечно же не нужно)

Что будет когда бессмертный скучает, когда его ни чего не удивляет, люди так порочны и легко поддаются смятению и в итоге злу. Тут не только заскучаешь, но и захочешь сменить обстановку. Через чистую душу Тамары Демон пытается вернуться в «жилище света», но созданный для коварства, мести, зла, из-за своего мятежного нутра, он не понимает, что совратив ее не сделает добра, и даже отказ от всего своего могущества не поможет ему. Он не может стать другим, потому что в его действиях нет любви, есть желание добиться цели и осквернить собой невинное сердце.
Все это мы встречаем в строках Лермонтова. Это прекрасное произведение знакомо еще со школьных времен, многие строки я все еще помню наизусть. Читается на одном дыхании, заставляет переоценивать свои желания, и узнать больше о своем внутреннем мятежном духе. Текст не просто красив, он сочетает в себе как философию бытия, так и психологию поведения.

Эта поэма вошла в число моих любимых еще в школе.

С первых строчек она заговорила со мной.

С первых строчек я зачиталась ею и погрузилась в прекрасны мир Востока. Мир сильных духом, мир страстных, мир тех, кто не может жить в "полсилы".

Эту поэму я могу растащить на цитаты одним щелчком.

По ходу повествования мне было безумно жаль главного героя, но я чувствовала по отношению к нему безмерное уважение.

Я уважала его за решимость, силу духа, волю к жизни.

Вся жизнь, все отчаяние молодого человека в нескольких строчках:

Я люблю всю поэму целиком, но есть в ней и особенно дорогие моему серцу строки:

Я молод, молод... Знал ли ты
Разгульной юности мечты?
Или не знал, или забыл,
Как ненавидел и любил;...

Пускай теперь прекрасный свет
Тебе постыл; ты слаб, ты сед,
И от желаний ты отвык.
Что за нужда? Ты жил, старик!
Тебе есть в мире что забыть,
Ты жил, - я также мог бы жить!

От крика этих строк я, будучи школьницей, просыпалась ночью. Они горели в моей душе все то время, пока я жила в мире поэмы и очень долгое время после.

Мне кажется, что я могла почувствовать все тоже, что чувствовал несчастный (хотя это слово к нему не применимо) мальчик.

Я сказала несчастный, но этот мальчик счастливее многих, кто живет свободно, но нечувствует себя таким.

Эта поэма достойна того, чтобы ее изучали в школе. И возможно многим она покажется скучной, но меня она всегда пробирала до мурашек. Я даже перечитываю ее с трепетом.

Невероятно сильное произведение.

Есть у нас с мамой невозможная для подтверждения/опровержения теория, что ранняя смерть Лермонтова - возможно самая большая потеря для русской литературы в целом и русской поэзии в частности. Даже большая, чем ранняя смерть Пушкина. Поступательный прогресс в уровне произведений у Лермонтова был очень сильным как в поэзии, так и в прозе. «Демон», начатый в юном возрасте, претерпевший множество метаморфоз, и законченный за 2 года до смерти, как нельзя лучше иллюстрирует эту гипотезу.

Цензура долго не пропускала поэму. Тематика и акценты явно были далеки от генеральной линии, да и сам Лермонтов был писателем для режима ненадёжным. В своём полном формате, без купюр и вырезанных частей, она увидела свет только спустя 16 лет после смерти поэта.

Действие происходит на Кавказе и необычайно красивые и величественные описания природы занимают важное место в повествовании, создавая платформу для высоких чувств.

Но мне с точки зрения стиля ещё в школе понравилось, как автор сочетает разные стихотворные размеры для достижения смены настроения. Большая часть поэмы, происходящая на земле, написана ямбом, но, когда мы «поднимаемся в космос», размер сменяется хореем.

Если не пытаться искать скрытый смысл (а цензоры его там нашли), то перед нами романтическая трагедия, созданная с оглядкой на творения Байрона, Мильтона и Пушкина, в которой метафорически показана борьба добра и зла за душу прекрасной грузинской царицы Тамары. В левом углу ринга «печальный Демон, дух изгнанья», в правом - «посланник рая, херувим». Однако, вопреки стандартному для романтизма формату, здесь в какой-то момент внешний конфликт демона переходит во внутренний конфликт между «чёрной» сущностью и тягой к красоте.

Невозможность спасения и изменения судьбы для того, кто единожды согрешил против Бога – идейный лейтмотив поэмы. На него накладывается спасение в вере (даже для споткнувшейся было души Тамары). Однако нельзя не заметить, что Лермонтов явно сочувствует своему тёмному духу и поддерживает в борьбе с судьбой, которая заканчивается поражением. Тем более, что Демон – это по сути альтер-эго писателя: такой же одинокий, замкнутый, презирающий мир, но не способный существовать вне его. Другой разрез – несовместимость высоких духовных чувств любви с пороком. Демон не смог полностью отринуть свою гордость, и эта слепая страсть стала причиной гибели Тамары.

В общем, от судьбы не уйдёшь. Желая всё изменить и начать с чистого листа, мы зачастую убиваем не своего внутреннего демона, а человека, ставшего объектом нашей страсти. Потому что даже такое сильное чувство как любовь не всегда может победить ночь внутри человека.

«Мцыри» была любимой поэмой моей бабушки. В 2017 году, моя бабушка ушла в другой мир и я решила перечитать/услышать в прочтении то, что было так созвучно её душе.

И услышала....

Во-первых, это просто красиво. Слог, стихи, как льются водопады образов, динамика жизни в строках Михаила Юрьевича.

Во-вторых, каждый может найти в этой поэме отклик на близкую тему: что такое время?; вопрос смерти/жизни; поиск родины и что есть родина?; вопросы любви и страсти; душевные порывы; борьба за жизнь и выживание...

Лично для меня, тема поиска родины и ощущение одиночества на чужбине очень близки, как и многим русским людям (вспомним Бродского). Оказаться в плену можно не столь физически, сколь ментально, вовремя поиска родины внутри самого себя....кто я? Зачем я здесь? В этом мире я чужой...
Капнуть глубже и вопрос, который задает Лермонтов совсем не о географической Грузии, монахах и умирающем юноше, а о Боге, об окружающем нас мире, о каждом из нас....

Эту поэму мне когда-то читал наизусть отец. И ее строки до сих пор звучат для меня его негромким, глуховатым голосом. Первым ощущением, таким образом, была музыка, просто дивная музыка стиха, просто мелодия и ритм: не осознавая до конца смысла, я поддавалась очарованию сплетения лермонтовских слов. Позже, когда мне было лет 12, и я впервые открыла для себя тот факт, что можно любить стихи, и читала, не переставая, то Лермонтова, то Пушкина, то снова Лермонтова, я увидела и распробовала прелесть сюжета: музыка обрела глубину. Это оказалась великолепная история о счастье и свободе: этой свободы у Мцыри было всего три дня, но он сумел их прожить так, "чтобы не было мучительно больно".
Эта поэма - натянутая, как тетива, летящая, стремительная, как бег отпущенного беглецу времени, страстная, чувственная, полная томительного, ускользающего, гаснущего счастья, - это, возможно, лучшая поэма на свете.

Демона изгнали с небес, не дав ему шанса спастись. Веками он летал под небесами, сея злые семена. Он один посреди великого Ничто, и одиночество еще больше ожесточает его.
Но однажды светлый луч коснулся темного чела Демона, пробив брешь в темных замыслах. Что такое? Неужели Демон полюбил? И не себе подобную демоницу, а чистую девушку, которая, желая спастись, ушла в монастырь. Тамар пришлось взять на свои плечи вечную борьбу между добром и злом.
Девушка, очень верующая и, как оказалось, сильная, боролась только за себя, за свою душу. О том, чтобы спасти заблудшего, дать ему шанс на спасение, он не думала - это случилось просто как следствие ситуации.
В школе мы "Демона" не изучали, и поскольку мне Лермонтов был не близок как поэт, я так и пропустила поэму мимо, прочитав ее только сейчас. Я помню то впечатление, которое на меня произвел Кавказ, и понимаю, что состояние природы осталось неизменным за двести лет, прошедшим с момента написания поэмы. Очень органично оказалось вплетено окружение в сюжет книги.

Ну что можно сказать? Лермонтов, безусловно, гениальный русский поэт. И не только поэт, но и прозаик. Его поэма «Демон» (на мой взгляд) - вершина творческого мастерства Михаила Юрьевича, учитывая, что писал он её десять лет. В этой поэме есть все: любовь и ненависть, извечная борьба добра и зла, внутренняя борьба, вера в Бога, жизнь и смерть. Написана поэма ярко, красиво, эмоционально, а описание природы ещё более усиливает внутреннее состояние персонажей.
К теме демона обращалось много мировых, не менее гениальных, литераторов, но лермонтовский Демон особенный. Он мятущаяся натура, которой наскучило зло, он измучен своим одиночеством и кажется, что он готов вновь прийти к Богу. Он колеблется, постоянно прилетает к монастырю и не решается войти, роняет горючие слёзы. Его сладкие речи, признания в любви и клятвы кого угодно сведут с ума. А искушение столь велико, что надобно обладать недюженой силой пустынников, чтобы противостоять дьяволу. А Тамара – красивая, молодая женщина и вера в Бога у неё ещё слишком слаба. В какой-то момент мне показалось, что Тамара готова была уже противостоять Демону. Но поздно. Слишком поздно. «Смертельный яд его лобзанья мгновенно в грудь её проник». И в этом смертельном поцелуе было всё:
<«В нём было всё: любовь, страданье,
Упрек с последнею мольбой
И безнадежное прощанье —
Прощанье с жизнью молодой».>