Старинные психопаты

Одна из рецензий друзей напомнила мне, что я давно и совершенно беспричинно забросила Лескова. Писатель, бесспорно, интереснейший и не только своим богатым, ярким языком. Но возвращение к его творчеству не вышло триумфальным, увы. Взяла этот рассказ, потому что он у меня точно непрочитанный, только, видимо, надо было выбирать что-то покрупнее.
Сюжет: в одной из губерний богатый помещик нанимает нового управляющего - иностранца.

Но только англичанину кажется, что свыкся он с русскими порядками, а мужики без конца барину на него жалуются. Кончается всё это почти трагически - бунтом или не бунтом, но кое-кто из мужиков на каторге-то окажется. А управляющему подлечиться придётся... В чём же была главная претензия к нему?

Что это за язвительность такая? А вот что - сделал, сколько тебе положено, да гуляй, за пределы губернии - ни ногой, не положено, вместо привычных плетей - демонстративные наказания, которые мужики вопринимают, как издевательство.
И одна фраза, которую можно понять по-разному:

То ли он не нашего, русского=дурацкого воспитания, то ли дурацкого, потому что не нашего... Вот и думай...

Ещё один рассказ недавнего юбиляра. О так называемой "вере народной". Своего рода традиции, которую можно было проследить у многих русских, выражающейся в периодически возникающей яркой смене настроения - от мертвецкого загула к последующему церковному раскаянию.

В подробностях описывается на примере богатого московского купца, но понятно, что это было распространено среди, как минимум, заметной части жителей. Просто для каждого - в меру его достатка. Пример подробно расписанный из рассказа, загул зажиточного купца на десятки тысяч рублей. По тем времена - сумма огромная. Можно предположить, что схожее поведение среди бедняков - пропиться до последней рубашки, а потом естественно все равно ходить в церковь, каяться.

Наверное, отсюда пошёл и обычай русского пьянства. Но если до революции оно хоть до какой-то степени уравновешивалось последующим церковным покаянием, дающим душевное облегчение, то с наступлением атеистической эпохи последнее ушло. Отсюда и пьянство в СССР в итоге приобретало все более разгульный и разрушительный характер, наблюдаемый в брежневскую эпоху, времена антиалкогольной кампании и последующей разнузданной постперестроечной эпохи.

Вот такая историческая перспектива получается...

Рассказ любопытный. Хотя нельзя сказать, что он мне сильно понравился.

Короткий сатирический рассказ Лескова знакомит нас с некоей княгиней, дамой начитанной, большой поклонницей госпожи Жанлис. Творчество последней настолько превозносится княгиней, что она вполне убеждена: дух госпожи Жанлис обитает в книге и способен давать моральное и нравственное руководство вопрошающему. Это убеждение в конце концов приводит графиню к большому конфузу. Графиня убеждена, что в отечественная литература - опасное и безнравственное чтение (один Гончаров чего стоит: Обломов посмел любоваться голыми локтями вдовы Пшеницыной, какое бесстыдство!), не то что романы Жанлис. Чтобы подтвердить это мнение, графиня приказывает своей семнадцатилетней княжне прочитать отрывок, и вся история разрешается трагически (для графини) и комически (для рассказчика и читателя).

Рассказ подобен луковице: чтобы добраться до сути, до идеи, надо отбросить все внешнее обрамление, лукаво пытающееся ввести читателя в заблуждение. К таким относится якобы святочность и спиритичность рассказа.

Действие происходит под Рождество, что как бы намекает, что жанрово рассказ принадлежит к святочным. Забудьте, рамка искусственная: рассказ был написан в 1881 году, имел подзаголовок «Характерный случай (Из литературных воспоминаний)». В 1886 году Лесков внес некоторые изменения, чтобы включить это произведение в сборник "Святочные рассказы".

В окончательной редакции Лесков сменил подзаголовок на "Спиритический случай". Во второй половине XIX века спиритизм был очень популярен в России: в Петербурге существовал спиритический кружок, который выписывал знаменитых медиумов из-за границы. Общество раскололось на несколько лагерей: убежденных последователей, тех, кто относился к этому как к безобидной забаве и скептиков (примечательно, что в 1875 году в Петербурге по инициативе Менделеева была создана комиссия для медиумических явлений, призванная исследовать это явление). Лесков был в лагере скептиков. Но в самом рассказе от спиритизма не так уж и много: гадание по любимой книге несколько не дотягивает до спиритических сеансов, потому это лишь иронический выпад в сторону злободневной моды.

А кто же такая мадам Жанлис и почему именно вокруг нее строится рассказ? Стефани-Фелисите Брюлар, графиня де Жанлис - реальная французская писательница, автор огромного количества сентиментальных романов, романов для детей, воспоминаний. Считалась мастерицей в области формирования морального кодекса юных читателей. Романы ее даже в России были популярны и пережили несколько переизданий, но не отличались исторической достоверностью, а нравственные сентенции были довольно искусствены (просто чекните портрет самой Жанлис, очень, кхм-кхм, фривольное изображение для оплота нравственности; Белинский и вовсе охарактеризовал ее как "лицемерную богомолку"). Таким образом, образ Жанлис отлично подходил Лескову, чтобы заострить тему слепого поклонения мнимому авторитету. Второй центральной темой становится проблема чтения и воспитания.

По моему мнению, "Дух госпожи Жанлис" - любопытный, но однозначно не лучший в корпусе текстов Лескова. И, пожалуй, еще и сложный для читателя: чтобы разобраться, нужно иметь не только широкий кругозор и понимание эпохи, но и быть довольно опытным читателем именно Лескова.

Упоминание данного рассказа я встретила в книге Галина Ульянова - Купчихи, дворянки, магнатки. Женщины-предпринимательницы в России XIX века и заинтересовалась судьбой героини, которая, оставшись без средств к существованию, будучи не замужем, но с младенцем на руках, смогла прилично устроить свою жизни (при этом не пойдя по пути Сони Мармеладовой)

И хотя произведение ответило мне на вопрос, как можно было достичь успеха в дореволюционной России со столь незавидным стартом

, все же оно меня скорее разочаровало. На мой взгляд, судя по трем недавно прочитанным у Лескова повестям с яркими женскими образами, писателю не очень интересны характеры своих героинь, он не описывает их внутренний мир, не дает читателям их понять. Более того, Катерину из Николай Лесков - Леди Макбет Мценского уезда , полковницу Леканиду из Николай Лесков - Воительница и Даму из данного рассказа роднит то, что женщины, надумавшие уйти от мужа или изменить ему, оказываются все как на подбор «с изъяном»: или хладнокровной убийцей, или пустоголовой иждивенкой, которая лишь своим телом и может торговать, когда понимает, какую ошибку совершила, ведь муж ее обратно не примет, или вообще сумасшедшей мужененавистницей, как жена писателя из этого произведения. Причем настолько эта «интеллектуалка» вышла карикатурной, что у меня даже возникли подозрения, а не сатирический ли это персонаж? Мало того, что она некрасива, неуспешна в карьере гувернантки и артистки, прилично старше супруга, взявшего ее замуж из жалости, тиранша, которая, выйдя замуж, «хотела в его лице отомстить всем мужчинам за угнетение женщин». Поэтому, видимо, Дама постоянно скандалит, отнимает у мужа зарплату, распускает сплетни о нем и даже на работу к нему приходит, чтобы там всем рассказать про него гадости. Мечтая его извести, во время болезни своей «половинки» она открывает окна, а так же царапает его и причиняет иной физический вред, не останавливаясь перед тем, чтобы уничтожить творения литератора и выгнать его из дома. Более того, страдая истерическими припадками, она падает в парке на траву, бьется в судорогах от злости, ну и бьет ребенка, конечно. В общем, давно я не встречала такого гротескного портрета, так что на вопрос «какую подругу жизни лучше выбрать литератору», Лесков однозначно дает ответ – только не даму-интеллектуалку.

Другое дело молодая, свежая девочка из деревни, с огромными глазами и здоровым румянцем, наивная и трудолюбивая, готовая быть рабой «маленького, слабого, доброго, но мелочного и раздражительного литератора», который из той породы писателей, что кроме своего творчества ничего и не замечает.

Девушка эта, как называет ее писатель - «фефёла», тоже выписана одной краской: она честная, работящая, хотя и ограниченная, этакая славная мультяшная телочка с большими ресницами. Лесков вроде и считает ее своей истинной героиней, но описать так, чтобы она вызывала симпатию, на мой взгляд, автор не сумел, хотя ее умение противостоять жизненным бурям и заботиться о ребенке вызывает уважение.

Так что в очередной раз вынуждена признать, что с Лесковым "не срослось", его описание женщин-героинь, их «исполнение своего призвания к потомству литератора» вызывает у меня несогласие, так что рекомендовать этот рассказ не смогу.

«Старинные психопаты» - чудесный сборник малой прозы Николая Лескова. Рассказы, представленные в этом издании приятно читать в любое время года, в жару они словно дуновение прохладного ветра, а в холодную промозглую погоду согревают душу легким юмором и теплом родного очага (именно в дождливые осенние дни я и читала этот сборник впервые). Эти произведения рассказывают о любви и предрассудках, о тихой провинциальной жизни и кипящих страстях.

Рассказы очень напоминают трогательные повести «Миргорода» Гоголя, – тут и особый колорит, и описание нравов и быта героев, и характерный говор, и обращение к различным сословиям – мужикам, великосветским помещикам и помещицам, церковнослужителям, отставным военным, чиновникам. Небольшие истории о страдающих и мечтающих маленьких людях покоряют своей искренностью и наивностью.

Казалось бы, простые, незначительные бытовые события, под пером автора обрастают подробностями и обретают для героев невероятное, вселенское значение. Все без исключения герои схожи в одном – они все великовозрастные дитяти со своими жизненными установками и суевериями, с маленькими страхами и большими надеждами.

Николай Васильевич Неврев "Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого" (1866)

Читая Лескова, переживаешь за попаданцев в современный ему мир. Это ж, ежели там все так молвили, как Николай Семёнович, так слиться с толпой и пережить путешествие во времени не представляется возможным. Моего словарного запаса хватает на три четверти текста, остальное на иностранном написано. Но мне это очень нравится ;) Передаёт атмосферу "старинного" мира и расширяет понятие психопатии. Мне особенно по душе, что Лесков использует форму "учители", например. Я по ходу дела старообрядец в этом вопросе. Ну, не понимаю, почему бухгалтерА и инженерА это фи, какая гадость, а учителЯ и профессорА - норма. У Лескова же - учители. Мелочь, а приятно.

"Язвительный". О немецком управленце, который хотел, чтобы все работали. Не совпал мировоззрением с типичным обывателем русской деревни. Потому что по схеме и дома, по-немецки, жить скучно. Русский мужик - хаотичен и склонен к странствиям. Это не хорошо и не плохо, но таким темпераментом надо управлять иначе. Основы менеджмента в России, начало.

"Чертогон". И снова о хаосе. Сначала хорошо покуражиться, потом хорошо помолиться. Всё от души и с огоньком. Под горячую руку не попадаться. Прелестный пассаж про утро обычного человека: "Восстав, почистился щёточкой и пошел к дяде". Восстав! Какой язык, а))

"Дух госпожи Жанлис". Озорной рассказ про развратные локти и голую ж**у. Очень смешно!

"Бесстыдник". Во-первых, в рассказе есть отличный рецепт русского коктейля - квас плюс шампанское. Не "Северное сияние", но наверняка вкусно ;) Во-вторых, заметила, что Лесков наблюдает, но не даёт своей собственной оценки происходящему. То есть читатель может спорить с героем, писателю предъявить нечего. Снабженец-вор вроде и бесстыдник, но уж так красиво говорит о русских - мол, талантливы в любом деле, от леденцов до пакости - что уже и ловишь себя на какой-то благосклонной к сволочам мысли. А возразить некому. Персонаж же закрыт к диалогу, он уже состоялся. Лесков же стоит в стороне и просто рассказывает. Неприятное послевкусие осталось после этого рассказа.

"Штопальщик" - уже забылась история. Что-то про однофамильцев. Как портной французом стал из-за щепетильности крупного аристократа. Не интересно.

"Путешествие с нигилистом". Вроде как забавная зарисовка о том, что "лучше перебдеть, чем недобдеть". Но на фоне тогдашнего бомбизма и современного терроризма, как-то не очень смешно. Хотя фигура "чёрного человека", дьякона, интересна. Это был чёртик?

"Голос природы" - тоже забылся рассказ. В духе "Лошадиной фамилии".

"Маленькая ошибка". Немножко беременна. "Случайно" беременность не на ту девушку вымолил святоша. И смех, и грех))

"Отборное зерно". Снова история о смекалистости русского мужика на сладость и на гадость. Всем своим угодил, а иностранцы-поганцы не в счёт, сами виноваты, каки таки договорА? Но есть и здравая мысль:

"Справедливый человек" - как не читала, не помню))

"Старый гений". Обычная для России история, как богатенький прощелыга надул старушку и не только её, а долги отдавать не хочет. Гениальность старика состояла в том, что он скандал с дракой попытался закатить. Привлёк внимание общественности, грамотный пиар ход.

"Совместители". Вот так прозаично в русском варианте называется любовный треугольник ;) Занятный, фривольный рассказ, с юмором.

"Жемчужное ожерелье". А это очень милая сказка про трёх дочерей, мудрого короля и рыцарей разной степени изощрённости. Младший, конечно, Иван-дурак и всех умоет. Понравились диалоги супругов о любви и отношениях.

"Старинные психопаты". Не психопаты, а чудики. Бывает. Есть возможность чудить - чуди. Вреда вроде никому от этого нет. Жена так любила, что любовниц мужу подсовывала? Тоже не уголовное преступление. Так, общая дурость характера. Любовницы, хоть и крепостные девки, но без физического насилия шли в услужение. Про токсичность, харрасмент и абьюз тогда еще не слыхали. Кромешная идиллия. Говорят, Толстой в своей деревне примерно так и жил. Чё сразу психопат. ..

"Дама и фефёла". О! А вот тут дама знала про абьюз и пользовалась отлично.

У Лескова Дама, скорее, отрицательный персонаж, слишком крикливая феминистка. А фефёла, отдавшая всю себя в дар мужчине, беспросветно положительная. И всё бы ничего, если б поступки персонажей и навязанные им Лесковым описания совпадали. Первая, зависимая и беспомощная, но почему-то без конца воевала и скандалила. Вторая, сильная, вдумчивая, предприимчивая, но с самого начала вдруг "растворилась в мужчине, заботе о нём" и растеклась лужицей. Первоначальные роли обеих женщин не соответствуют их реальным характерам. А натуру не спрячешь! Доказательства в том же рассказе - беспутная родственница фефёлы.

В целом сборник очень понравился. Лескова нежно люблю и редко он разочаровывает. Рекомендую всем ценителям русской "старинной" литературы ;)

Этот рассказ - один из лучших, на мой взгляд, образцов святочной литературы, в котором автор соединил фантазию, юмор, романтику и мораль. Рассказ начинается с того, что трое друзей обсуждают, как сложно придумать интересную и оригинальную фабулу для святочного рассказа, который должен соответствовать определенным требованиям. Один из них решает рассказать историю, которая случилась с его родственником, который устал быть один и захотел жениться.

Молодой человек приезжает в гости к своему брату на несколько святочных недель и просит его помочь найти ему подходящую невесту. Брат сомневается в разумности спешного сватовства и брака, но его прекрасная жена решает помочь и подыскивает потенциальную невесту. Вместе с тем, в гости приходит девушка, и между молодыми возникает взаимное притяжение. Однако ходят слухи о скупости отца невесты, который уже дважды обманул женихов, не дав им приданого. Но на этот раз события принимают неожиданный оборот.

Рассказ Лескова оставляет приятное впечатление. Это доброе, праздничное и светлое произведение, которое пропитано ценностями, недоступными для покупки - любовью, добротой, пониманием, уважением и доверием. Автор показывает, что истинная любовь не зависит от материального блеска и богатства, а от внутренней красоты и чистоты души. Эта красивая история - прекрасный подарок для всех, кто верит в любовь и чудеса.

Хороший такой рассказик. Только читать его, конечно, нужно было в школе. Вот у меня дочка его сейчас по программе проходит ей самое оно.
19 век во всей его красе. Рассказ о том, как молодой и обеспеченный человек решил обокрасть старушку. Ну не то чтобы обокрасть, он там как характерно для того времени проигрался, нужны были деньги. Уговорил старушку заложить дом, она и согласилась.... (господи, сколько у нас в стране было, есть и будет таких наивных божьих одуванчиков?). Ну а когда старушке нужно было выкупать своё имущество, естественно на письма он не отвечал, денег возвращать не хотел. А всяческие там органы, говорили старушке что слишком высокие у него покровители и управы они на него найти не могут..... Ничего не напоминает? Мне так нашу реальность. Чем больше читаешь классику, тем больше кажется что писалась она вчера и только не характерные для нашего времени речевые обороты дают нам понять, что все таки не вчера, а почти полтора века назад.
Но Лесков даёт понять читателю, что на любой обман и хитрость, можно найти управу, правда для этого нужно бить тем же оружием, угу обманом и хитростью.... Говорю же, ничего не меняется

Давно известно, что добрый человек как лекарь от зла, жадности, зависти и дурного умысла. Он никого не учит, не наставляет, не назидает. Он просто своим примером обезоруживает, развязывает узлы гордыни и вражды, и пробуждает то добро, которое есть в каждом.

Настоящий святочный рассказ, больше похожий на притчу, с хорошим финалом написал Лесков о неожиданной женитьбе обыкновенного человека, сумевшего покорить сердце не только своей избранницы, но и её строгого прижимистого папаши, лишившего приданного всех своих дочерей.

Любите по-настоящему, искренне. И не за блага материальные, а за достоинства души, и будет вам счастье! А может и другим перепадёт рядом с вами, ибо, как сказал главный герой :

Лесков, он и в малой прозе талантище. Вроде бы и описания насквозь сентиментальны, линия рассказа совершенно банальна, вроде бы и сюжетец избит.... Но когда за перо берется мастер, любящий жизнь и русский язык так, как мало кто на этом свете, то получается вот такой, небольшой, но шикарный эстетический шедевр.

Наш герой, счастливо женатый молодой мужчина, рассказывает, как его брату "приблажилось" срочно обзавестись женой на новогодние праздники. И только правильный ключик к сердцу милой девицы и ее сурового закосневевшего отца покажет красивую и совершенно святочно-сказочную концовку. И милая Машенька станет жемчужиной преткновения в этой святочной и романтически милой истории.
Рассказ с духом морозного зимнего воздуха, с красотой невинного жемчуга, с романтичностью помещичьих святочных гаданий и верой в лучшее в этом суровом и жестоком мире.