Ваша оценкаКто-то затеял на Солнце уборку и стёр с него все пятна, не подумав, как это отразится на судьбе человечества. А кто-то принял от инопланетян помощь в виде универсального лекарства — и задумался, правильно ли поступает, да только уже поздно было… В сборник вошли рассказы и повести классика мировой фантастики Клиффорда Саймака, некоторые из них впервые издаются на русском языке.
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,1
14 оценок
- 529%
- 457%
- 314%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 16Хотят прочитать 18
Рецензии
Аноним22 сентября 2019 г.Иногда именно осенью жизнь начнется сначала
Читать далееКлиффорд Саймак замечательный американский фантаст. У него свой стиль, чаще всего преобладает драма, а не действие, да и рассказы в два-три раза, больше по объему, чем, например, у Роберта Шекли или Роджера Желязны. Однако с каждым новым рассказом, открываешь еще один элемент пазла под названием «Миры Клиффорда Саймака».
В «Земле осенней», автор вероятно хотел показать образы увядания и старости, однако точно сказать невозможно. Так или иначе, этот рассказ оказывает влияние больше на душу человека, нежели на его разум. Странное течение времени, странное место, невозможность людей запоминать друг друга.
«В деревне было тихо, царил покой сродни тому, который свойствен старости. Она, казалось, выстроена не для живых существ, а для фантомов, порожденных рассудком.»Возможно, это место создано, чтобы отдыхать и расслабляться, или же для мерного постепенного увядания. Так или иначе, его предназначение - подготовить к чему-то. Но к чему он готовит? Возможно, к скорой смерти, или переходу в иную форму? На этот вопрос нет точного ответа. Остаётся лишь созерцать осенний листопад, сидя в кресле – качалке и ждать решения высших сил, которые решат, оставаться ли на месте, или идти вперёд.
Жизнь – это невероятно странная вещь. Временами она чересчур сильно балует. В это время начинается белая полоса жизни – всё, за что бы ни взялся, получается на ура, все события складываются как нельзя хорошо, и дела идут в гору. Но затем наступает обратная ситуация. Обламывается карьера, уходят люди, всё выходит из, казалось бы, железного контроля, приходят безнадёжность и отчаяние, терзающие круглые сутки. Появляется желание убежать, спрятаться от всего этого в укромном уголке, где никакие проблемы тебя не достанут.
Именно это и случается с главным героем рассказа. Он теряет работу, весь привычный ему мир, и даже самого себя. Ему остаётся только бросаться во все стороны, ища тот самый уголок, в котором он смог бы скрыться от реальности. Наконец, он находит это место. Безымянный уголок с безымянными обитателями, как и он, застрявшие в пространственно-временной щели. Здесь нет ни добра, ни зла, только бесконечный осенний день, лишённый всех проблем и событий, а потому не имеющий никакого смысла и цели.
«Рощицы и заросли приземистых кустов сошли на нет; перед Рэндом простиралась травянистая равнина, выбеленная лучами луг, безликая прерия. Рэнд откуда-то знал, что она тянется до самого горизонта. Эта равнина обладала вкусом и запахом вечности. Он вздрогнул и тут же спросил себя, отчего дрожит. Ответ был очевиден: он смотрел на траву, а трава глядела на него, знала и поджидала, манила к себе. Стоит ему войти в нее, и он сгинет навсегда, поглощенный беспредельностью и обезличенностью равнины.»В некоторые, особенно неподвижные дни осени, можно заметить, как всё вокруг на мгновение замирает. Это ещё не финал, но признаки увядания видны невооружённым глазом. Тихий, почти бесшумный шелест падающих листьев, пахнущий тлением прозрачный воздух, и пронизывающая грусть от неизбежности наступления зимы. Теряется ощущение времени и пространства, мир становится утончённым и размытым.
Этот рассказ повествует о побеге от реальности и о том, как трудно вырваться из водоворота одиночества. Он насквозь пропитан безысходностью, печалью, ощущением того, что ты уже проиграл. Этим он создаёт столь завораживающую мрачную атмосферу, которая ещё долго будет напоминать о себе.
2084,1K
Аноним14 июня 2025 г.Как нужна для жемчужины полная тьма, - Так страданья нужны для души и ума. Ты лишился всего и душа опустела? Эта чаша наполнится снова сама!
Читать далееЭто получается моё знакомство с творчеством Клиффордом Саймак. Возможно, в детстве, что то и читала из его творчества, но точно не это произведение. Это бы я запомнила) Так как, скажу сразу, знакомство мне очень понравилось!
Перед нами небольшой рассказ "Когда в доме одиноко". Прекрасная, трогательная, светлая, добрая, и одновременно грустная история об одиночестве, дружбе, любви, самопожертвовании, жизни и смерти.
Главный герой истории старый фермер Моуз Эбрамс, который после смерти жены и пса живёт один на своей ферме, ведет хозяйство, не любит денежные деньги, предпочитая им серебряные монеты. Обладает несколько вредным, упрямым характером, такой "аля-Уве" Бакмана. Моуз сам себе на уме, но у него очень доброе сердце. А ещё он очень одинокий человек.
Однажды Моуз случайно находит в лесу нечто, похожее на огромную птичью клетку, сплетенную из металлических прутьев и умирающее ужасное существо - зеленое, блестящее, с фиолетовыми пятнами и очень вонючее. Внешне похожее на стебель цветка, вместо головы утолщение с бахромой щупалец. Несмотря на отталкивающий вид и зловоние, Моуз, не раздумывая, приносит находки в свой дом, пытаясь помочь существу. Но, его попытки по спасению пришельца, не увенчались успехом. Чужеземец умирает. Вот такое начало истории. Дальше интереснее. К концу глаза на мокром месте...
Хоть история небольшая, мыслей и эмоций вызывает много. И, главная моя мысль после прочтения о том, что люди не могут (или не хотят) найти общий язык. Живя на одной прекрасной планете, мы как чужие друг с другом... А вот одинокие люди из разных миров без слов поняли друг друга. И это трогательно прекрасно!
Обязательно буду и дальше знакомится с творчеством Клиффорда Саймака.
Спасибо!75325
Аноним15 мая 2023 г.История доброго самаритятина Моуза... или Обретение нетленного сокровища... на небесах...
Читать далееЭтот необычный рассказ Клиффорда Саймака не совсем фантастика. Это - философская притча с многочисленными аллюзиями на библейские тексты. Понять всю глубину рассказа "Когда в доме одиноко" невозможно без христианского мировосприятия. Ведь в образе Старого Моуза автор выводит персонажа библейской притчи - доброго самаритянина, который оказывает помощь человеку, на которого напали разбойники. Автор не случайно подчёркивает в своём рассказе, что Старый Моуз обладает чувством сострадания к ближнему. Несмотря на то, что в рассказе не упоминается, что это страдающее существо находили другие обитатели близлежащих ферм можно предположить, что подобное развитие событий вполне могло иметь место. Вот только чувство брезгливости, которое вызывал у окружающих отталкивающий образ инопланетного гостя, нестерпимый запах вони, исходящий от него, напрочь лишало их желания помочь страждущему. И только Старый Моуз, человек,которого в округе недолюбливали за его нечистоплотность отнёсся к существу подобно библейскому самаритянину - по-христиански. Ведь он руководствовался ничем иным как чувством сострадания к ближнему. Именно поэтому, несмотря на отталкивающий образ пришельца и невыносимую вонь, исходящую от него главный герой решается помочь существу. Он бережно поднимает это ужасно пахнущее существо и, на руках относит его к себе на ферму.
Далее Моуз подобно доброму самаритянину пытается оказать существу врачебную помощь и вызывает для этого на ферму доктора, а после отказа последнего - помочь существу собственными силами. Но существо, несмотря на проявленную им заботу умирает. И снова автор обращается к библейским аллюзиям. Интерпретируя библейское: «блажен иже и скоты милует», то есть «блажен, кто и животных жалеет» Моуз стремится похоронить умершее существо на кладбище. Несмотря на полученное разрешения на покупку участка для захоронения существа владелец погребальной конторы отказывает Моузу в погребении. Получив отказ Моуз обращается за помощью церкви и чистосердечно рассказывает пастору о том, как он нашёл в лесу это существо,всячески упирая на то, что это - тоже божья тварь, и к ней нужно относиться по-христиански. Но пастор отказывает Моузу в помощи. В этом эпизоде у Саймака очень сильно проступает антиклерикальная составляющая . На примере действий пастора автор показывает, что церковь захватили книжники и фарисеи, которые толкуют Писание с позиций человеческого естества, а не христианского духа.
Они отказывают в сострадании тем, кто отличается от них. При этом они считают себя праведниками и имеющими право поучать других. Но более всего в этом рассказе поражает его финальная часть, которая повествует об обретении главным героем нетленного сокровища. Само чувство необыкновенной радости, охватившее Моуза после того как он отдал существу все свои земные богатства невозможно объяснить иначе как с позиций христианского вероучения. Раздав всё своё имение (накопленное серебро) Моуз обретает Святого Духа. Именно поэтому его душу охватывает необыкновенная радость, ни с чем земным не сравнимая. Ведь отказавшись от земного, тленного богатства Моуз обретает сокровище истинное, не тленное, на Небесах...481K
Клиффорд Саймак
4,4
(330)
Цитаты
- Аноним14 июня 2025 г.
- В бумажных деньгах есть что-то незаконное, - заявлял он. - Мне нравится трогать серебро и слушать, как оно позвякивает
1297 - Аноним27 февраля 2018 г.
В бездонных глубинах вселенной одиноко и тоскливо без Друга. Кто знает, когда удастся обрести другого.
99,9K - Аноним27 февраля 2018 г.
Моуз надеялся, что так оно и будет, ведь даже теперь в доме уже не чувствовалось прежнего одиночества.
77,7K
Подборки с этой книгой
Осень. Меланхолия старой эпохи.
- 511 книг
Мастера фантастики
- 68 книг
Космос в названии
- 788 книг
переехавшие книги мои
- 270 книг
