Гесиод "Труды и дни"

Гесиод оставил нам 2-3 произведения, о них и разговор. "Труды и дни" — одно из классических произведений античной литературы, одно из первых в стиле дидактического нравоучения. В нем автор обращается к брату, советует как жить всем соплеменникам (эдакий "Домострой"), как вести хозяйство (агроному на заметку), попутно рассказывая историю Прометея-гордеца, из-за которого начались наши страдания, и историю ящика Пандоры, откуда эти страдания, собственно, и проросли. Тут же он дает регрессивную интерпретацию истории деградации людей от золотого века до века железного, а заодно советует как ходить до ветру:

Стоя, и к солнцу лицом обратившись, мочиться не гоже.
Даже тогда на ходу не мочись, как зайдет уже солнце,
Вплоть до утра – все равно по дороге ль идешь, без дороги ль;
Не обнажайся при этом: над ночью ведь властвуют боги.
Мочится чтущий богов, рассудительный муж либо сидя,
Либо – к стене подойдя на дворе, огороженном прочно.

все мы грешники...

Гесиод - первый поэт древней Греции (7-8 века до н.э.), чье имя (и даже автобиографические сведения!) дошли до нас. О Гомере, творившем приблизительно в одно время с Гесиодом, нет не только никаких достоверных биографических сведений, но даже само существование Гомера ставится под сомнение. В то же время Гесиод входит в Пантеон классической литературы как первый представитель дидактического (назидательного) эпоса.

Все, что известно о Гесиоде, изложено в его назидательной поэме Труды и Дни. Отец Гесиода, когда-то занимавшийся мореплаванием, перебрался из Малой Азии в Беотию, где недалеко от Фив и горы Геликон (места знаковые для греческой мифологии) прикупил дом. Пас как-то Гесиод возле овец неподалеку Геликона и тут, не много не мало, на него снизошли музы! Они вручили ему символ поэтического вдохновения - посох из лаврового дерева, который также означал статус профессионального исполнителя эпических поэм (вроде членского билета Союза Писателей) и научили песням. Отец оставил Гесиоду и его брату Персу приличное наследство, но брат его промотал и стал судиться с Гесиодом используя и подкуп судей (для взяточников переводчик нашел особенное слово - дароядцы).

По поводу этих судебных поисков Перса Гесиод написал поэму Труды и Дни, адресованную брату. Поэма начинается с традиционного реверанса музам, затем, обращения к Персу, который из двух богинь Эрид (раздора и соревнования) выбрал наихудшую, вместо соревновательности - разрушение и зависть. Далее следует история о краже огня Прометеем для людей и ответной хитрости Зевса, который велел богу-кузнецу Гефесу создать Пандору и разным богам вложить в нее дарования. От Пандоры и произошли все женщины (как до этого мужчины рожали друг друга - умалчивается), а с ними и все бедствия, что ныне претерпевает человечество. Современный Гесиоду железный век пришел на смену 3-м предыдущим начиная с золотого, когда люди жили дольше и спали слаще. А в будущем поэт предрекает катастрофу: родителей перестанут уважать, в судах будут несправедливо судить и каждый будет только занят наживой. Впрочем, за нарушителями заповедей Зевсу следит богиня справедливости Дика и, обращаясь к царям, Гесиод говорит. что города живущие неправедно боги наказывают всевозможными бедствиями. Далее следуют наставления и практические рекомендации к праведной жизни.

Несмотря на то, что популярные книжки по истории Греции утверждают, что работать считалось зазорным для граждан греческого полиса, у Гесиода мы находим

Есть и простые, но важные слова объективизма, которым наверняка обрадовалась бы Эйн Рэнд

Гесиод - явный женоненавистник:

Он желает рождения в семьях не более одного сына, чтобы не расщепляя передать все наследство в одни руки. Видимо, тогда это заботило людей не на шутку, поскольку даже в греческих романах 1-2 веков н.э. описывается как обыденность избавление от "лишних" детей (Дафнис и Хлоя, Лонг).

Вообще Гесиод дает массу крайне полезных советов: жениться около 30-ти, не мочиться на ходу и в водоемах. разбавлять вино водой в пропорции 3 к 1, как заниматься земледелием и т. д. Даже мореходные советы дает Гесиод: о том как сушить снасти, в какое время плавать, при том что сам он плавал по морю только однажды, отправившись на поэтическое состязание в Калхиде, где он, вскользь и скромно упоминает поэт, выиграл приз:

Из его наставлений к праведной жизни в Трудах и Днях, мне больше всего кажется полезным и актуальным вот это:

До этого Гесиод написал Теогонию (Происхождение Богов) - 1000 строк краткого экскурса в греческую мифологию из которых по крайней две сотни - позднейшие вставки. Читать такой текст человеку неподготовленному (мне) приходится с <комментариями и книгами по мифологии под рукой. Коротко говоря, дело было так. Сначала был один только Хаос, потом откуда-то взялись Земля- Гея, бездна-Тартар и любовь-Эрос. От Хаоса рождаются Ночь-Нюкта и Мрак-Эреб. Брат и сестра Ночь и Мрак рождают воздух-Эфир и День. (Отметим, инцест у богов - дело обычное). Земля-Гея рождает бога неба - Урана и нимф (богинь поменьше, олицетворяющих природные явления поменьше: журчание ручья, шелест лесов и т.п.).

От Земли-Геи с Небом-Ураном рождаются боги, так называемого, второго поколения - титаны и титаниды, а также киклопы (они же - одноглазые циклопы). Уран спрятал некоторых из своих детей в земные недрах, чем возмутилась Гея и попросила титана Крона отсечь член отца, что и было исполнено. Отрезанный член (не путать с челн) носился по волнам морским и из крови Урана родились богини мести -Эринии, гиганты, а из пены на берегу Кипра вышла богиня красоты и любви Афродита.

Далее, опуская вереницу мене значимых событий и имен, сестра и супруга Кроноса (а стало быть дочь Урана и Геи) титанида Рея рождает богов третьего поколения - олимпийских богов. Это - верховный бог грома и молний - Зевс, покровительница семьи - Гера, морской бог-Посейдон, властелин загробного мира- Аид, богиня плодородия - Деметра и богиня домашнего очага - Гестия. Крон узнает, что будет свергнут одним из детей и глотает их одного за другим, но Рея укрывает Зевса на Крите и подкладывает Крону камень. После того как Зевс победил великана Тефоея (или Тифона) он воцарился на Олимпе. В заключительной части поэмы говорится о четвертом поколении богов, о том как "махались" титаны с богами-олимпийцами - титаномахии :) и о многом другом, плавно переходящем в следующее произведение приписываемое Гесиоду - Каталог Женщин (женщин, от союзов которых с богами произошли герои).

Подводя итоги, Теогония Гесиода - хорошая "прокачка" греческой мифологии перед чтением Гомера, Трудны и Дни - интересны сами по себе.
____________________________________________________________________________________
В конце, коротенькие примечания (в основном Вересаева и немного мои) для личного пользования.
1) Эри́да, Эрис - богиня раздора и хаоса, внучка Хаоса, сестра Немезиды. У Гесиода две Эриды: одна вызывает вражду, другая — дух соревнования в труде.
3) Иапе́т, Япе́т — один из титанов, сын Урана и Геи и отец Прометея.
4) Нарфекс - полый тростник
5) Пейфо — олицетворенное Убеждение
6) О́ры, Горы, Хоры — богини времён года, ведали порядком в природе. Дочери Зевса и Фемиды.
7) Пандора — «всеми (или всем) одаренная».
8) Эпиметей в переводе с греческого языка означает "думающий после" то есть "крепкий задним умом", является противоположностью своему брату Прометею, отличается медлительностью соображения и способностью постоянно делать ошибки.
9) Демон — в языке эпоса просто не называемое точнее божество.
10) Арей (Арес) — бог войны
11) В Кадмовой области — то есть в походе семерых против Фив. Царь Эдип наслал проклятие на своих сыновей - фиванских наследников, которые развязали войну за наследство.
12) …к границам земли перенес… — Намек на острова Блаженных, где проводят свою вторую жизнь герои: Ахилл, Кадм и другие.
13) Перс - младший титан. олицетворяет разрушения, но у Гесиода - брат.
14) Орк - римское божество смерти - аналог греческого Аида (что здесь делает?)
15) дароядные - продажные, принимающие взятки.
16) Три мириады — тридцать тысяч.
17) Ди́ке - богиня правды, понимаемой как единый закон мироустройства.
18) Атлантиды-Плеяды — дочери Атланта, превращенные богами в созвездие, когда за ними гнался великан Орион.
19) Косяки — составная часть колесного обода
20) Падуб — вечнозеленый дуб
21) Крик журавлиный — при их перелете на юг, совпадающем с началом озимого сева.
22) Эгид(а) - щит Зевса. Отсюда, действовать под эгидой - под защитой.
23) Ленеон — декабрь-январь.
24) Киприда — прозвище Афродиты, которая, по преданию, выйдя из морской пены, впервые вступила на землю на Кипре.
25) Безкостый — полип.
26) Триногий — старик, опирающийся на палку.
28) Благосклонная — ночь (буквальный перевод с греческого)
29) Ласточка-Пандионида — Согласно мифу, у афинского царя Пандиона были две дочери — Прокна и Филомела. Первая вышла замуж за фракийского царя Терея. Когда она попросила привезти к ней для свидания Филомелу, Терей изнасиловал девушку в пути и вырезал ей язык, чтобь скрыть следы преступления. Однако Филомела сумела открыть тайну сестре, они убили сына Терея и подали ему его в виде еды. Когда Терей, узнав правду, погнался за сестрами, боги превратили их в птиц: Прокну — в соловья, Филомелу - в ласточку. Прилет ласточек в Грецию — в конце февраля — начале марта.
30) Домоносец — улитка
31) Созвездие Ориона появляется по утрам в конце июня — начале июля.
32) Арктур восходит вместе с зарей 6 сентября
33) Гиады — семь звезд в созвездии Тельца. Они заходят вскоре после Ориона в середине ноября.
34) Нот - дует у берегов Греции преимущественно с ноября по март
35) Пятипалый сук — рука. Смысл, по-видимому, тот, что во время жертвоприношения не следует стричь себе ногтей.
36) …на кратерную крышку… — Кратер — сосуд, в котором вино смешивали с водою.
37) Запасливый — муравей.
38) Эриннии - фуриии.
39) Иппокрена - источник на вершине Геликона, появившийся от удара копытом Пегаса, воды Иппокрены вдохновляли поэтов.
40) Гелий - Солнце
41) Селена - Луна
42) Гиганты - существа, рожденные Землей.
43) Мнемосина - титанида, имя которой происходит от слова память, являющейся условием творчества.
44) Хариты - божественные девы, олицетворение красоты и радости.
45) Гимер — (греч. желание) юный бог страстной любви из свиты Афродиты
46) Музы — греческие богини искусства. Дочери Зевса и богини памяти Мнемосины.
Каллиопа - муза эпической поэзии,
Эвтерпа — муза лирической поэзии,
Эрато — муза любовной поэзии,
Талия (Фалия) — муза комедии,
Мельпомена — муза трагедии,
Терпсихора — муза танца,
Клио — муза истории,
Урания — муза астрономии,
Полигимния (Полимния) — сначала муза танцев, потом пантомимы и гимнов
47) Гея - богиня Земли
48) Тартар - темная бездна. Эреб - область вечной тьмы - часть Тартара.
49) Эфир - бесплотная субстанция, окружающая Землю. Эфир - свет, Гемера - день.
50) Феба - титанида, дочь Урана и Геи, кормилица Аполлона.
51) Киклопы - циклопы - 3 одноглазых великана, порождение Геи и Урана.
52) Котт, Бриарей крепкодушный и Гиес - сторукие
53) Мелии - древесные нимфы
54) Мом - бог насмешки и поношения.
55) Геспериды - нимфы, живущие в саду с золотыми яблоками на крайнем западе греческого мира.
56) Мойры - богини судьбы, прядущие нить человеческой жизни.
57) Нерей - добрый бог моря, олицетворение спокойной морской глубины, обещающий морякам счастливое плавание.
58) Кето - богиня морской пучины, а также чудовищ, обитающих в этих пучинах. Отсюда русское кит.
59) Дорида - океанида, мать 50 нереид, соответственно, жена Нерея.
60) Черновласый - эпитет Посейдона (дядька Черномор?)
61) Персей - сын Зевса и Данаи, победитель горгоны Медузы.
62) Хрисаор- сын Посейдона и горгоны Медузы, появившийся на свет, когда горгону обезглавил Персей. Родился с золотым мечом в руках. Брат Пегаса.
63) Герионей (Герион) — трехголовый и шестирукий великан, живший на крайнем западе.
64) Ехидна - нимфа, полуженщина-полузмея.
65) Лернейская Гидра — чудовище с 9-ю головами. Трудность борьбы с ней состояла в том, что вместо каждой отрубленной головы вырастали три новые. Геракл одолел ее благодаря тому, что его племянник Иолай прижигал головней место, где была отрублена голова.
66) Беллерофонт — коринфский царевич, нечаянно убивший своего соотечественника и очищенный от пролитой крови царем Тиринфа Претом. Влюбившаяся в Беллерофонта жена Прета, не получив удовлетворения своего чувства, оклеветала юношу, которого Прет отослал к своему тестю в Ликию (М. Азия), где он и совершил ряд подвигов, в том числе — победил Химеру.
67) Гиперион - титан, солнечный бог, отец зари-Авроры, Солнца и Луны.
68) Борей — северный ветер. Нот — южный, Зефир — западный.
69) Нике - олицетворение победы.
70) …нерушимая Океанида — Стикс — река в подземном царстве, называется нерушимой, потому что клятва ее именем должна быть нерушимою
71) Энносигей - потрясающий Землю = Посейдон.
72) Гестия — богиня, покровительница домашнего очага
73) Гера - покровительница брака, охраняющая мать во время родов.
74) Дикта — гора на острове Крит, с пещерой, в которой скрывали новорожденного Зевса. Отсюда его частое прозвище «Диктейский».
75) Пифон (Пифо) — равнина у подошвы Парнаса, место будущего культа Аполлона. В классическую эпоху этот камень считали «пупом Земли».
76) Льстивою речью Кронид и себе ее в чрево отправил - Схолиаст (древний комментатор) рассказывает: «Как говорят, Метида обладала такой силой, что могла превращаться во что хотела. Зевс обманул ее и, уговорив сделаться маленькою, проглотил». Таким образом, Метида — Премудрость — оказалась внутри самого Зевса. Богиня была в это время беременна Афиною, которая, таким образом, тоже оказалась во чреве Зевса. После этого Зевс родил ее из своей головы
77) Тритогенея — необъясненный эпитет Афины.
78) Феб - культовое имя Аполлона.
79) Тритон - морское божество, видимо, сын Посейдона
80) Кадм — финикийский царевич, отправленный отцом на поиски Европы, похищенной Зевсом. Дельфийский оракул велел ему основать Фивы (Кадмею).
81) Мемнон - царь эфиопов, сраженный под Троей Аххилом.
82) Кефал — сын Гермеса; Фаэтон — «сверкающий». Обычно — сын Гелиоса.
83) Хирон — мудрый кентавр, воспитатель многих героев, в том числе Ясона, Геракла, Ахилла
84) …над тирренцами властвуют… — Впоследствии греки называли тирренцами этрусков, но здесь имеются в виду вообще жители Италии.

А не замахнуться ли мне на античных авторов? А почему бы и нет. Так я подумала и прочитала "Теогонию" древнегреческого поэта Гесиода. Сразу скажу, поэма не для неподготовленного читателя. Даже тем, кто хорошо знаком с древнегреческой мифологией, чтение может вызвать нездоровое головокружение.

Ведь в своем творении Гесиод упоминает более 300 имен различных божеств. И это понятно. Ведь "Теогония" - это описание происхождения богов. Вот Гесиод и поставил своей целью создать некое геологическое дерево богов и богинь, начиная с Хаоса, породившего первых богов - Урана и Гею, и заканчивая детьми верховныого бога Олимпа Вседержавца Зевса.

Но не одним сухим перечислением имен богов (хотя это тоже есть в поэме) обходится Гесиод. В поэме можно найти и упоминания разных древнегреческих мифов, знакомых всем с детства. Каким-то моментам Гесиод уделяет больше внимания, какие-то просто упоминает вскользь.

В чем же достоинство этого произведения? В том, что "Теогония" Гесиода самое древнее из ныне известных жизнеописаний богов. И все последующие авторы пересказывали, интерпретировали, использовали поэму. Конечно, и сам Гесиод не является автором мифов. Он лишь систематизировал те, которые дошли с древних времен.

После небольшого вступления, в котором повествуется об "истории создания" "Теогонии", Гесиод в первую очередь отдает дань уважения Музам: ведь именно они вдохновили его на рассказ о родословной бессмертных олимпийцев. А дальше начинается самое, не побоюсь этого слова, интересное. Появляются две главные точки отсчета славного племени - Хаос и Гея - и понеслась! Дети у них появляются то сами по себе (как Понт и Уран у Геи или Ночь у Хаоса), то в результате многочисленных браков с детьми же или с братьями/сестрами (Рея и Кронос, родители Зевса и Геры (опять же!) и целого списка божеств, - дети Геи и Урана, например), причем в самых невообразимых количествах (вспомним хотя бы Океанид и потомство каждой; даже Гесиод пишет, что перечислить их всех ему не под силу, наверное, скромничает). Перечисления запомнить тяжело, но зато есть занимательные истории о некоторых богах по отдельности: вот Афродита появляется из отсеченного детородного органа Урана, вот просто замечательная Геката, вот Прометей опасно шутит с Зевсом, вот боги клянутся именем богини Стикс, которая живет в Аиде у ледяного озера, а вот Зевс и компания побеждают титанов и заключают их навечно под землю. Ближе к концу бодрый читатель ознакомится с перечнем браков Зевса и всех его детей, а также узнает о том, как богини сочетались в свое время браком со смертными мужами и что из этого вышло. У греческих богов ведь все как у людей: кому-то везет, и у него рождаются прелестные боги вроде Артемиды и Аполлона, а кому-то не очень - и на свет появляется что-то вроде Ехидны.
Главное - помнить: история не заканчивается. Гесиод поставил многоточие.

Мне выпала честь прочитать целых три труда Гесиода. Так получилось, что этим я немного нарушил свой порядок. Планировал читать авторов по хронологии, но узнал о нем только после знакомства с Эсхилом. Пришлось возвращаться назад, во времена Гомера.

"Теогония", "Труды и дни" и "Щит Геракла", такие вот наименования имеют работы, с которыми мне довелось познакомиться. Честно говоря, в них я нашел мало интересного, временами у меня возникало ощущение, что я просто теряю время за бессмысленным чтением.

Поэма "Щит Геракла" мне не далась. Очень уж сложно изложена. Конечно, я понимал, что она о Геракле, об его подвигах, но одного понимая тут недостаточно. Так как сам текст не доставляет удовольствия и приходится чуть ли не силой пробиваться к окончанию. Больше всего мне запомнился момент, где появляется Персей, я даже его могу ярко рассказать, но, во-первых, он небольшой; а во-вторых, это скорее из-за того, что я окончательно к тому моменту запутался и совсем не понял к чему же тут его появление.

В поэме "Труды и дни", Гесиод выступает в роли учителя для своего брата. Дает ему нравственные наставления, дает понять, что такое хорошо и что такое плохо. Приводит пример правильной и успешной жизни, естественно, со своей точки зрения. Из этого наставления мы узнаем о быте того времени, о нравах и о традициях. Это безусловно было бы интересно и очень полезно, если бы не одно "НО". Ну настолько это устарело, что никакого практического применения этой информации не найти.

Из всех поэм только "Теогония" вызвала у меня небольшой интерес. Во время чтения мне казалось, что я изучаю учебник по мифам Древней Греции. Или, иначе говоря, путеводитель. Но не обширный, а узкоспециальный. Посвященный генеалогическому древу титанов и богов. Начиная с самого раннего периода мы движемся в хронологическом порядке ко временам Гесиода. Так же, как и я двигаюсь по литературному пути пытаясь настигнуть современность. Быть может, только из-за этой поэмы я не совсем расстроился пустой трате времени. И обнадежил себя тем, что хоть чуточку узнал.

Если взять на одной прямой две фигуры: Гомера и Гесиода, то у второго явно не будет шанса. А если учесть, что и от Гомера я не был в восторге, то становится понятно, почему я считаю Гесиода потерянным временем.

Произведение это древнейшее, на него ссылались все древнегреческие писатели и философы, не говоря уже об ученых эпохи нашей эры, вплоть до Куна и современных авторов. То есть произведение очень значимое для всемирной истории и культуры. Но читать его ужасно сложно. Честно признаюсь, я не стала себя мучить и решила послушать аудиокнигу. Нагромождение имён и жестокостей поражает, конечно. В итоге понимаешь, что с произведением ознакомилась, но мало что поняла и запомнила, только то, что Николай Кун уже объяснил в своей книге "Мифы Древней Греции".

Теперь я знаю, о чём книга Гесиода "ТеогОния", но как самостоятельное произведение оно у меня "не пошло". Всё равно придётся дочитывать Куна и слушать пояснительные лекции. В целом же, если не заморачиваться, то "Теогония"- это перечисление того, кто кого и от кого родил.  Большой необходимости действительно читать "Теогонию" нет. По моему мнению, чтобы понять происхождение и содержание древнегреческих мифов обычному читателю достаточно знать, что Гесиод первым описал рождение богов, а также внимательно ознакомиться с трудом Николая Куна "Мифы Древней Греции".

"Прометей хитроумный"обманул-никакого уважения к Верховному!- Зевса,за что пострадали "крайние"-люди, от которых-по Гесиоду...

-Скрыли великие боги источники пищи...

А Зевс ко всем прочим неприятностям еще и "спрятал огонь"! Брат титанов Атланта,Прометея-и сам титан Эпиметей повторил Прометеев подвиг:

-Но опять благороднейший сын Иапета

• Выкрал его для людей у всемудрого Зевса-Кронида,
• В нарфекс порожний запрятав от Зевса,метателя молний.

  Нам "за огонь"ниспослал Зевс "Беду" в обличье " прелестной девы прекрасной",приказал Афине научить девушку ткать превосходные ткани, а Афродите-"обвеять головку девы прелестью,мучащей страстью,грызущей члены заботой",Гермеса же попросил вложить в новосделанную деву-"разум собачий и двуличную,лживую душу"вместе с "льстивыми речами и обманами". Вышла-ПАНДОРА.

  Мстительный Зевс отослал Пандору -в дар!-Эпиметею, братику провинившегося прежде Прометея. А ведь Прометей ранее строго предупреждал брата:-Не бери ничего в дар от Зевса! Бойся,так сказать,данайцев,дары приносящих.

-Только НАДЕЖДА одна в середине за краем сосуда

• Осталась одна...не улетела наружу.
• Тысячи ж бед улетевших меж нами витают повсюду...

Естественно потому выглядит гесиодова "периодизация"людской ИСТОРИИ,где за Золотыми следуют поколения людей из Серебра, затем поколение Медное с копьями, наконец-Полубогов,славных Героев Божественный род("они на земле обитали пред нами"). Итожим,то что прожили-получаем "четыре века".

-Если бы мог я не жить с поколением пятого века!..
Землю теперь населяют железные люди.Не будет
Им передышки ни ночью,ни днем от труда и от горя,
И от несчастий. Заботы тяжелые боги дадут им.
Дети-с отцами, с детьми-их отцы сговориться не смогут.
Чуждыми станут товарищ товарищу,гостю-хозяин.
Больше не будет меж братьев любви,как бывало когда-то.
Старых родителей скоро совсем почитать перестанут...
Правду заменит кулак...Где6 сила,там будет и право.
Стыд пропадет. Человеку хорошему люди худые
Лживыми станут вредить показаньями,ложно кляняся...
К вечным богам вознесутся тогда,отлетевши от смертных,
Совесть и Стыд....От зла избавленья не будет.

Ну вот не уважай после ТАКОГО стихотворного пророчества Гесиода, можно ли не посчитать его Великим ? И за гесиодову доброту-ордну лишь строчку!-отдельное спасибо!!!

-...Все же ко всем этим бедам примешаны будут и блага...