Отзывы о книге The Centaur

"Блаженство в неведении" - говорит отец, учитель в средней школе и кентавр, пятидесяти летний мужчина, которому все уже не в радость, а его "сынишка" избирает своей миссией защищать отца. Сыну не хватает отцовского плеча, отцу - веры в себя. Не зря Апдайк выбирает такую странную метафоричность - образ Кентавра. Автор стремился обобщенно выразить мысль о двойственности человеческого естества, в котором начало духовное и физиологическое вечно противостоят одно другому. Вообще, "Кентавр" - это роман об упадке, оскудении, измельчании общественной и частной жизни, настолько опошлившихся, что новоявленный Хирон мечтает лишь о «блаженстве неведенья и забвенья». Читать книгу надо. Во-первых, чтобы прочувствовать такой мягкий, лишь ему одному присущий стиль Апдайка. Во-вторых, чтобы чуть больше узнать об Америке 60-х - и ужаснуться. Пускай и в гротескном стиле, но тут весьма ясно показаны некоторые детали, столь явно подчеркивающие общий упадок общественных моралей. Ну а в-третьих, если у вас есть дети. Чтобы узнать, как себя не стоит вести отцу.

Моя оценка совершенно не показательна, так как я не являюсь ни любителем мифологии, ни ценителем сложных предложений. Я не читала, я мучила эту книгу. Очень сложно было (особенно, если учесть, что перед этим я читала Паустовского). Предложения по полторы страницы, которые приходилось перечитывать, чтобы понять о чем речь - мифе или реальности, особенно вначале, когда вообще не ясно, что происходит. Аннотацию я не читала, отзывы тоже, поэтому не ждала внезапных переходов из одного мира в другой. Вот учитель на уроке, и вот он раненный стрелой в ногу кентавр. Вот директор с проверкой, а тут он уже похотливый Зевс. Но такие примитивные аналогии я поняла, а менее известные имена и родственные связи жителей Олимпа гуглить было лень. Не знаю. Не вдохновилась. И если про школу с ее соревнованиями по плаванию.и по баскетболу более или менее понятно, то мифологические аналогии - мимо меня. Читалось как наркотический дурман. После прочтения внутри ничего. Ни мыслей, ни переживаний. Ровно. Возможно, гениально. Но не мое.

Во всём многообразии разных продуктов и блюд, существующих на нашей планете, есть любимые практически всеми - пицца "четыре сыра", пюре с котлетой, вареная кукуруза с солью. Есть блюда, которые люди чаще любят, но у них всё же встречаются хейтеры - солянка, холодник, луковый суп. А есть зелёные оливки. Которые ты либо любишь, либо не переносишь. Так вот “Кентавр” Апдайка как раз те самые оливки. И мне они не понравились.

Сложный витиеватый язык, наполненный метафорами, с избытком приправленный перечислениями. Будто блюдо мишленовского ресторана, в котором ингредиенты до такой степени были подвержены переосмыслению, что угадать состав практически невозможно.

Грубой хвалой, возносимой грубому творению, на столе громоздились резиновые шланги, медные трубки, графитовые стержни, железные колена с резьбой, масленки, деревянные планки, тряпки, всевозможные пыльные осколки и обломки.

Мне почему-то вспомнилась книга “Приглашение на казнь” Набокова, через которую я тоже настойчиво, самоотрешенно и совершенно осознанно с большой долей покорности продиралась лет семь назад. Времена сменились и теперь я к подобному не готова и так же осознанно отказываюсь заканчивать прочтение этой книги, оставляя её для более подходящего читателя.

Небесная синева – это оптическая иллюзия, но, несмотря на отцовские объяснения в школе, я мог представить ее себе только как наложение слабо окрашенных хрустальных сфер, подобно тому как два почти прозрачных розоватых куска целлофана, сложенные вместе, дают розовый цвет, а если добавить третий кусок, получится малиновый, четвертый – красный и пятый – алый, как в раскаленном горне.

Но к прочтению настойчиво рекомендую. А вдруг.

Роман «Кентавр» является адаптацией древнегреческого мифа о благороднейшим из всех кентавров, Хироне. Действие происходит не в древности, а в 1947 году. Воплощением Хирона становится Джордж Колдуэлл, учитель биологии из маленького Пенсильванского городка. История занимает несколько зимних дней из жизни Джорджа, его жены и сына.

По легенде Хирон был ранен ядовитой стрелой. Поскольку кентавры бессмертны, герой обречён на вечную муку, ведь рана его не заживает, и изводит постоянная боль.

Повествование достаточно «замудренное», так как история тесно сближается с мифом. Джордж то появлялся в образе кентавра, то в образе человека. В обеих ипостасях он разбит и подавлен.

На протяжении всего повествования мы «находимся в голове» Джорджа и его сына. Что до этого славного малого, здесь мы видим типичного подростка со своими проблемами и стремлениями. Он мечтает стать художником, разочаровался в своём отце, но все же делает попытки понять его.

Пересечение с мифологией не мешает читателям проникнуть в школьную жизнь, где учителю грозит множество опасностей. Увы, гнев директора- Зевса не единственная неприятность. Буллинг со стороны учеников, нехватка денег и недовольство работой, пренебрежительное отношение коллег — это проблемы с которыми сталкиваются педагоги и сейчас. Выжить в общеобразовательном пантеоне совсем не просто.

Очень хочется, чтобы герой вышел из депрессии. Самое печальное, что Колдуэлл ничем не заслужил плохого обращения. Он добрейший человек, а жестокость и непонимание окружающих превращает его в «новое животное, с трагической судьбой…имя которому — человек».

вторая по счёту книга, прочитанная в рамках флэшмоба. роман прошёл сквозь меня, задев и моё эстетическое, и эмоциональное восприятие. язык автора бесподобен, и я закрою глаза на то, что вряд ли пятнадцатилетний Питер мог бы выражать свои мысли и даже думать таким образом. но линия отношений отца и сына выписана блестяще. но, несмотря ни на что, книга оставляет тяжеловатый осадок. возможно, оттого, что все главы пропитаны невообразимым безнадёжием. всё уже заранее предопределено, и, читая начало, сразу понимаешь, чем она может закончиться. но это знание не мешает восприятию, не мешает сопереживать героям, беспокоиться о них, не мешает наблюдать за их миром, или, скорее, их действиями и мыслями, интересуясь, что же будет дальше, к каким выводам они придут. отношение к главному герою Колдуэллу у меня сложилось неоднозначное, временами скатываясь до противоречий. но тем он и интересен - этот невзрачный, как он сам о себе говорит, учитель естествознания. чем дальше проникаешь вглубь его мыслей, тем сильнее его понимаешь, и проникаешься к нему сочувствием, начинаешь сопереживать. да, он - весьма неоднозначная фигура, временами мнительная, временами - эгоистичная, временами даже трусливая. но вот чего в нём точно нет - так это малодушия. интересен также и образ Питера, сына Колдуэлла. его трогательная привязанность к отцу, несмотря на их разные взгляды, его любовь к матери, и в целом отношение к происходящему в их семье даёт увидеть всю картину в целом, а не только её отдельные части, оно как бы склеивает всё воедино. а вот почему сам роман назывется 'Кентавр' предлагаю поразмыслить вам самим, дорогие читатели, после прочтения книги. казалось бы, всё просто, но так ли это на самом деле?..

Книга совершенно не понравилась! Ни за что бы не стала читать, если б не было на это необходимости. Начиналось произведение нормально. Порой было скучновато, порой интересно, с перевесом все-таки больше в сторону "скучновато". Но как только я дошла до слов что "русский воин самый трусливый в мире" наступил перебор. Было крайне неприятно читать такое мнение автора о русских солдатах, особенно если тебя учили с детства, что русские солдаты самые храбрые и смелые, что подвиги их самые бесценные, что русская армия самая непобедимая в мире. Ну, и на мой взгляд проводить параллель или отождествлять учителя Колдуэлла с мудрым кентавром Хироном - глупо, поскольку Колдуэлл больше похож на бесхребетную размазню, нежели на мудрого и сильного духом кентавра Хирона. На протяжении всего чтения создавалось ощущение,что он (Колдуэл) не знает чего он хочет, он не знает зачем пришел в этот мир, боится, что Зиммерман его уволит. Зачем же он действительно живет? Спасибо автору, что хотя бы в конце облегчил ему "жизнь".

Весьма витиевато повествует Апдайк, но тем и интереснее. Читаешь и наслаждаешься красотой слова. Сразу отмечу, что книга не для "лёгкого чтения", где то даже может понадобиться гугл.
В центре истории Джордж Колдуэлл, школьный учитель, неудачник и его сын Питер, подросток, страдающий псориазом - это, разумеется, поверхностная, внешняя часть истории. Но в три дня, прожитые отцом и сыном, Апдайк уместил всю драму человеческой жизни.
Колдуэлл - кентавр - недоволен своей жизнью: ему 50, он все еще жив, но старательно ищет у себя болезнь, не совместимую с жизнью. Работает на нелюбимой работе в школе, где и якобы получил эту болезнь, объясняя, что его "отравили" ученики и теперь в его животе "ядовитая змея.
Питер - влюбленный подросток, сомневающийся, переживающий, то считающий себя взрослым, то прячущийся в детстве.
Три дня Джорд и Питер не могут вернуться домой.  И пока мальчик проживает одну жизнь - свою собственную, Джордж проживает несколько: мифическую - достойнейшую, жизнь школьного учителя-неудачника и жизнь отца - готового не смотря ни на что бороться за благополучие сына. И в этой роли отца он особенно трогателен и непоколебим.
Реальный мир Апдайк тесно переплетает с мифическим, античным. Читатель постоянно переключается на пошлого, скверного директора школа Зиммермана и Зевса, учителя физкультуры Веры и прекрасной богини Венеры, умного учителя и доброго Кентавра...
Относительно короткая книга отобразила сразу множество тем. Но главная, на мой взгляд, тема о том, что не всегда достойный и благородный человек занимает достойное себя место в жизни, и этот конфликт внутреннего и внешнего приводит к трагедии, к драме, причем не только для самого человека, но и для окружающих его людей. Но так уж получается. Увы, не каждый кентавр становится созвездием.

С самого начала книга поразила игрой слов. Слова играли, как капли воды на ярком солнце. Как свет, пронизывающий цветные витражи. Слова переливались и переходили из одного в другое, рассыпаясь искрами и завораживая оттенками. Явь переплетается с легендой. Грани между реальностью и легендой зыбки и почти неощутимы. Что - миф? Что - реальность?

Из двери класса выходил М-р. Колдуэл, а в школьный коридор входил кентавр Херон. Оба они - Учителя. Обоим стрела, направленная в ногу, оставила вечно кровоточащую рану в сердце. Нет сил жить, нет возможности умереть. Они не могут беречь себя, они живут на износ. Люди, стремящиеся сравнятся с богами. Боги, стремящиеся получить привилегию человека на смерть.

О чем книга? О жизни в маленьком американском городке где-то в сельской местности Пенсильвании после Великой депрессии? Поиски себя, своего места в жизни, длящегося всю жизнь? Различие во взглядах на одну и ту же сущность? Как видит себя сам Колдуэл, мнение о нем его сына, жены, учеников, сослуживцев, жителей городка. На сколько по-разному все видят и воспринимают одно и то же! Будь то люди, будь то какие-то события или слова, или погода… Питер надеется, что никто не видит пятна псориаза на его лице. Все всё видят, но никого это не волнует, кроме самого Питера. Колдуэл уверен, что он – пустое место, никчемный, пустой человек-неудачник. А ученики и их родители любят и уважают его за честность, порядочность и великолепные знания преподаваемого предмета.

Все так неоднозначно… Так кто же он – человек, обремененный заботой и ответственностью обо всех и обо всем или же кентавр, раненый отравленой стрелой? Стрелой проблем и ответственности…

Книга просто чудесная, магическая, нежная. Начну с того, что я вылечилась от болезни, которой болеет главный герой буквально после первого прочтения.(а это повод перечитывать во время обострений) Во-вторых у меня появилась возможность другими глазами взгянуть на учителей своей школы. В-третьих лучше понять мои действия во время первой влюбленности. В четвертых - это отличный мифологический справочник с примерами из реальной жизни. В пятых - в книге показана реальная ситуация в непростое время. В-пятых эта книга о любви масштаба любви Париса к Елене.