Чикаго

Честно признаюсь, выбирала книгу не по обложке, но по названию - уж очень люблю Чикаго. Однако о самом Чикаго речь идет лишь в самом начале, а дальше начинается все самое интересное.
Повествование нам раскрывает судьбы нескольких врачей - эмигрантов из Египта, на примере которых можно увидеть разные типы эмигрантов:

• политические беженцы (как главный герой),
• люди, не принимающие и осуждающие свою родину,
• эмигранты по необходимости (получившие возможности для учебы/работы),
• успешные эмигранты, которые "устроились" и ассимилировались, но скучают по родине,
• и, наконец, личности, связанные со спецслужбами.

Однако лично мне книга понравилась в ее политическом и феминистском дискурсах. Да-да, феминистском. Но начнём с политического.
Автор поднимает проблему авторитарной власти в Египте, сопровождаемой коррупцией, дискриминацией и репрессиями.

Описание египетских властей и, в частности, президента напомнили мне ситуацию в одной великой державе, в которой также процветают коррупция и раболепство перед главой государства.

Как говорится, «горгород, горгород - дом, но капкан».

Что касается вопроса феминизма, то в книге можно увидеть, что переезд в Америку оказывает определенное воздействие на героинь. Женщины борются с политическим режимом, находят в себе силы уйти от мужа и не терпеть домашнего насилия, понимают, что они вправе сами распоряжаться своим телом.

В целом же роман - история о людях, пытающихся приспособиться и выжить в новом мире, далеком от дома. Получилось у них или нет - пусть каждый читатель решит сам.

Начиная читать книгу, я думала, что это, так скажем, документальный рассказ о Чикаго, еще думала "а при чем тут арабы". Первая страница шла туго именно из-за того, что я себе надумала, как говорится накрутила сама себя)). Но потом меня было не оторвать от книги. Мне была интересна история каждого египтянина, хотя признаюсь, что два профессора (Раафат Сабит и Муххамед Салах) у меня слились, вроде имена не очень похожи, но... я поняла что это два разных человека уже ближе к концу, когда не могла найти логику, и тут фраза "у нас нет детей" поставила все точки над i.
К сожалению читая книги я не всегда понимаю, что хочет донести до читателя автор пока не почитаю обсуждения по книге, поэтому скажу то поверхностное, что уловила я)) . В Египте не все довольны своим президентом, но мало кто хочет что-то исправить (хотя мне кажется это много где так, но видать у них совсем все плохо)).
Так же оказывается есть арабы христиане - копты, но к их почему-то не очень жалуют арабы мусульмане, странно конечно, но мне очень понравилась как закончилась история нашего персонажа копта (мой телефон со всеми скриншотами сломан, поэтому если не забуду и смогу найти имена и еще что-нибудь потом поправлю))память-то девичья)). А вот все остальные персонажи, к сожалению, не так позитивны (хотя там тоже не совсем позитив, но все же)).
Вот например самая, в каком-то смысле, точнее с точки зрения Европы, безобидная история, это Шаймы и Тарика. То что случилось в конце их истории, конечно для восточной женщины, грех и позор. Но блин девушке 30 лет, хоть немного пожила в любви и радости, да и кто знает, может все так и будет и в будущем, ведь закончилась их история неопределенно.
А вот история Наги печальна, вот если б большинство египтян были как он, может Египет и выбрался бы из деспотизма (честно когда читала понимала вроде политику, которая была в Египте, но только закрыла, тут же забыла что у них там не так((().
Ах да, совсем забыла про противного Данана (вроде так его зовут), к сожалению таких людей как он везде много, они приживаются везде и всегда, одним словом - паразиты
В общем, не знаю, что хотел донести до нас автор, может то, что Чикаго меняло арабов, и их менталитет начинал мутировать с западным (например Шайма и Тигер), да и профессор (у кого была дочь) тоже боролся со своими корнями, как впринципе и второй, но так и не смог побороть свой страх..
В общем сама книга мне понравилась на 5+, вот когда почитаю чужие отзывы, то все фрагменты в моей голове встанут на места, и можно будет тоже что-нибудь умное написать))

В рамках игры Долгая прогулка 2018
Команда "Убежище 123"

Египет – далекая, загадочная страна, живущая по своим древним законам и обычаям, которые стороннему наблюдателю, далекому от этого мира, могут показаться непонятными или более того варварскими. Для большинства людей Египет - это страна, которая отжила свой расцвет в древние времена и сейчас её можно рассматривать только, как место для хорошего отдыха. По крайней мере так было до недавних пор, я думаю, все наслышаны о конфликтах и распрях, бушующих на территории Египта и это, если честно, побудило во мне желание понять, что движет её жителями.

Открывая книгу Аля Аль-Асуани, я ожидала узнать для себя что-то новое, не о самом Египте, но о выходцах из этой страны. Хотя, название, если честно настораживало и не зря. Книга и правда раскрывает перед нами нрав жителей страны пирамид, но в первую очередь в ней говорится об иммигрантах, людях, которые, не смотря на любовь к своей стране, покинули её. Во время прочтения книги, у меня сложилось ощущение, что автор взвалил на себя большую ответственность, показать взгляд на мир, на ситуацию в Египте, да и в принципе на жизнь, от слишком большого числа людей. Студенты, приехавшие в Америку учиться, профессора, давно забывшие дорогу домой, преследователи и преследуемые. И каждый из них хочет поведать свою историю и свою точку зрения. Автор перепрыгивает с одного рассказчика на другого, из-за этого мне было сложно выстроить стройную картину происходящего и привязаться к кому-то, не один герой не вызывал симпатии, разве что мимолетную. До последнего я ждала, что автор свяжет все линии воедино, но этого не произошло, по крайней мере на мой взгляд.

Берясь за эту книгу, стоит держать в голове, что Аля Аль-Асуани, занимает оппозиционную позицию по отношению к египетской власти, поэтому многие его слова, транслируемые через героев книг, это призыв к действию, к борьбе. Только вот звучат они как-то обреченно, потому что этот бунт ни к чему не приводит. Автор подводит к мысли, что настоящие изменения возможны только, если все люди встанут единым фронтом, до тех пор, пока в их рядах есть хоть один сомневающийся, трус, который боится лишится того, что имеет, людям так и предстоит прозябать под гнетом властных и алчных правителей.

Эта книга произвела на меня очень неоднозначное впечатление, с одной стороны было интересно почитать о чем-то новом, с другой, манера автора рассказывать историю оказалась для меня очень чуждой, и в конце осталось чувство незавершенности. Выходить из зоны комфорта всегда сложно, но интересно.

арабы как-то раз в египте
решили быстро свергнуть власть
в чикаго вот билет купили
оттуда бунт чтобы начать

Я очень увлеклась чтением этой книги. С первых строк нас погружают в историю самого Чикаго, а дальше уже знакомят с героями.

Начало, действительно, очень крутое – мы узнаем про пожар в Чикаго, а потом героиня устраивает пожар у себя на кухне. Здорово же, правда? Из-за этого мне подумалось, что на фоне истории города будут происходить жизненные перипетии героев. Но не все складывается так, как мы себе думаем.

События происходят только в Иллинойском университете, с которым автор знаком лично. Но это я выяснила уже после прочтения книги и потому мое мнение может быть слегка предвзятым. Аля Аль-Асуани противник режима в современном Египте (состоянием на 2007 год, когда была издана книга. Хотя может быть и такое, что он и сейчас не доволен).

Давайте ближе к ̶т̶е̶л̶у̶ делу. Автор вводит несметное количество героев, которые, конечно, влияют на судьбы друг друга. Хотя для такого объема книги мне показалось слишком много личных трагедий и углублений в каждого персонажа. Хотя с другой стороны мы понимаем их поступки, они мотивированы своим прошлым и все такое.

Отдельно хотелось бы остановиться на паре героев, которые меня чем-то да зацепили.
Шайма – скромная и законопослушная девушка, которая безмерно чтит своих родителей. Это она чуть кухню не сожгла. В общем ничем не примечательная мусульманская барышня, но с очень интересными событиями в жизни. Мне она даже понравилась. Хотя с плюса съехала в минус и потому ее история очень мне запала в душу. (Ох уж эта Мила Левчук со своими классификациями. Всегда теперь ищу типажи в книжных героинях)
Раафат, который «давным-давно был египтянином», показался мне почему-то автобиографичным. Хотя, возможно автор не отрекается от своей страны и взглядов, принятых в его обществе. Для меня этот персонаж самый неприятный из всех, кто в книге на первом плане. Вся его американизированность, отречение от себя самого и невозможность изменить менталитет – просто гремучая смесь.

В общем – аннотация не врет. Деньги политика и секс главные движущие силы этой книги. Я всегда была уверена, что в мусульманском обществе не принято вот так напоказ выставлять подробности интимной жизни. Даже если это вымышленные персонажи. Тут же – обилие секса, проблем, связанных с ним или его отсутствием. Алкоголь? Почему бы и нет. Просто персонаж возьмёт удобную трактовку шариата и будет ее придерживаться. Про деньги и так все понятно – заработать любым путём.

Ну и не обошлось без обилия политики ̶и̶ ̶з̶а̶м̶ы̶с̶л̶о̶в̶ ̶г̶о̶с̶у̶д̶а̶р̶с̶т̶в̶е̶н̶н̶о̶г̶о̶ ̶п̶е̶р̶е̶в̶о̶р̶о̶т̶а̶.̶ Ой, спойлер… Тут и отказы в приеме на обучение, и хитрости с разведкой, и даже без дискриминации афроамериканцев не обошлось.

Мнение не однозначное. Но мне скорее не понравилось, чем понравилось. Хоть она и легко читалась, но я часто путалась в персонажах (да, это мои личные трудности), местами засыпала и даже бросала читать посреди строчки от возмущения. Чего я обычно не делаю.

Забавно читать отрывки из отзывов на это произведение, которые опубликованы в книге. Смысл всех цитат: это книга о Египте, честно показывает современных египтян и т. д.

Нет, не о Египте. Если бы она была о Египте, зачем мне (и большинству из вас) ее читать? А ведь книга действительно интересная и ее стоит прочесть.

Университет в Чикаго, в котором учатся в том числе и египтяне. Каждому герою-арабу находится западный, американский "двойник". Вот араб-революционер - а вот американец-революционер. Вот копт, которого притесняют из-за его происхождения - а вот темнокожая женщина, которая лишается работы из-за цвета кожи. Вот муж доводит египтянку до того, чтобы она отдалась другому, - а вот американка (втайне от возлюбленного) занимается любовью с большим боссом, чтобы не потерять работу и средства к существованию.

Люди в похожих ситуациях реагируют и похоже (потому что все люди), и по-разному (потому что другой менталитет - и опять же, потому что все люди, а живые люди - разные).

Именно это показалось самым интересным в книге. А не Египет и не Чикаго.

В не таком уж и далёком 2016 году, когда я только начала играть в Долгую Прогулку, я читала книгу "Корабль дураков" , в которой было много персонажей, но не один из них не вызвал симпатию или какую-либо другую положительную эмоцию. От героев этой книги у меня впечатления те же.

Чикаго, все начинается
Египет, продолжается
Рассказ, на месте без стоянки
Янки

Здесь много разных героев. И женщины, и мужчины, и верующие мусульмане, и политические активисты; египтяне-американцы, которые приняли новую культуру и презирают свою родную;врачи, аспиранты, мужья и жены. И ни один из них не вызвал симпатии.

Мы дрочим и бормочем громко
Мы тихо молимся, дроча
Нам надо, ведь до брака нам ну
Низя

Например два мусульманина, парень и девушка, трахающих самих себя и молящихся после этого, пока они не встречают друг друга и не начинают трахать мозги друг друга. Да, я знаю что у мусульман есть свои обычаи и порядки, а если в этой книге есть мусульманин, то он глубоко верующий. Но ситуацию, когда девушка хочет поговорить с парнем об их отношениях и вероятном браке, начиная со слов какого-то очень умного мусульманина о том, что мужчина и женщина должны жить в браке, ведь только это не будет считаться греховным, и потом обижается что он намека не понял, я не понимаю. Этот намёк был очень издалека, а сам способ выяснения отношений посредством цитирования пророков и прочих ну такое себе. И они не единственная пара в книге в этом плане.
Была в книге семейная пара, в которой муж пользовался женой, точнее деньгами её отца. Вообще он по жизни пользовался всеми, при этом упрекая нравственность других людей. Его жена давно в нем разочаровалась и как бы и не любила, да и в постели удовольствия не было( это не я озабоченная, это в книге секс "гоп-стоп, я подошел из за угла" на каждой истории). По идее они могли развестись, но она жила с ним, он с ней, они ругались и во время ссор высказывали не прямые претензии, а цитировали пророков и прочих мусульман. Поговорили в общем и проблему решили.

Америка, США , Америка
США, Америка, США, США, США
Лучше, лучше, лучше Египта
Звезда

Следующий герой давно переехал из Египта , давно живет в стране и, как он сам говорит, стал полноценным американским гражданином, частью великой нации, не то что египтяне, к которым он не теряет момента придраться за "а чего вы добились в сравнении с американцами, вы кто такие, вы кто по жизни, я вас не звал". В его истории можно смело ломать мозг об логику, когда герой истерит про то, что дочь его кинула, уходит жить с парнем, и вообще это все давняя месть его жены, которую она так долго готовила, что месть стала мороженкой.
Был персонаж за Египет, за честь страны, за "что вы говорите про народ, что значит он в рабах всю историю Египта был, да вы вообще уехали, не имеете право так говорить, предали Египет". Он с жаром вступал в споры, с тем же жаром вызывал проституток. Правда, хорошим это не кончалось.
Кстати, говоря о проститутке, на её примере можно увидеть насколько автор ударился в психологию за время написания книги или драму, решив показать проблемы простых людей, настолько простых и настолько ударился что мы были посвящены в душещипательную историю жизни проститутки и должны были конечно ей сочуствовать вместе с героем (нет).

Через истории персонажей поднимаются разные темы и затрагиваются разные аспекты человеческой жизни. И политика через отношение героев и их участие в конфликтах в Египте и интригах в Америке . Быт мусульман и их взгляды, семейная жизнь в разных её проявлениях, людские пороки, ведь они есть у каждого персонажа. Здесь даже поднята тема гонения мусульманами коптов или коренного населения Египта, проповедующих христианство. Им многим закрыта дорога в какие-то учебные заведения или на какую-то работу и т.д. Я об их существовании и не подозревала раньше.
В этом то и есть единственный плюс данной книги. О многом можно подумать, ко многим вещам пересмотреть свое отношение, просто узнать что такое есть. Например, я думала что толерантна к мусульманам, моя близкая подруга достаточно верующий человек, но к середине книги меня уже просто бомбило от цитирования пророков где можно и нельзя, да и в общем у меня случился передоз мусульманских ценностей. В остальном у меня так и остался вопрос почему книга названа "Чикаго", если о нем самом говорилось только про пожар в начале. Да, действие происходит в нем, но это могло происходить в любом другом городе Америки. Я так и осталась в состоянии загруженности мыслями героев и их историями. Я так и не постигла сей гений автора. Да и не надо, книга и так оставила мне пищу для размышлений, а бомбление от героев скрасило мне часы чтения.

Спектакль окончен, и гаснет свет
Я рецку все набираю
В т9, стихи сквозь аналы, все боль и
Всё тлен

Еще не начав читать роман, я готовилась к нудному скучному чтиву, так как ни политика ни религия не входят в топ интересующих меня тем. И казалось, что роман будет состоять в основном из религиозных рассуждений, политических споров и занудных диалогов. Но к моему удивлению, да и к счастью, автор пишет совсем не об этом. В романе описаны эпизоды из жизни нескольких египтян, по тем или иным причинам приехавших в Чикаго. У каждого героя своя непростая история, и все они в конечном итоге, к сожалению, оказываются трагичными. Очень печально осознавать, что в современном мире все еще есть место безжалостным и бесчеловечным пыткам, откровенному неприкрытому расизму. Что всего один человек, наделенный властью, способен разрушить тысячи жизней, а кого-то и вовсе по своей воле заставить с ней расстаться. Роман заставляет в очередной раз задуматься сколько же в нашем омуте скрыто "чертей". Кто-то не в состоянии справиться с собственной трусостью, из-за чего вынужден жизнь не прожить, а просуществовать; кто-то алчен настолько, что ради богатства и славы готов поступиться честью и телом собственной жены.
Но не думайте, что в романе показана только оборотная сторона медали. В нем и для прекрасного нашлось местечко - для любви, дружбы, борьбы за свободу и равенство, да и для простого человеческого счастья, не смотря на вероисповедание, цвет кожи, знатность рода и прочую ерунду.
С уверенностью рекомендую к прочтению!

Писатель — человек, который занимается созданием словесных произведений, предназначенных так или иначе для общественного потребления.
Другими словами писатель есть творец. Как актер, художник и, конечно же, как повар…
Блюдо, как и литературное произведение – это комбинация доведенных до готовности пищевых продуктов (читай, совокупность письменных текстов), которая соответствующим образом оформлена и готова к употреблению.
Всемирно известный перуанский повар Гастон Акурио так характеризует свою деятельность: "Желаю донести людям, что кухня не цель, а средство для изменения окружающего нас мира. Мы (лучшие повара) пытаемся рассказать общественности, что миссия повара является гораздо более важной, чем приготовление пищи. Кухня становится инструментом для построения более справедливого и единого мира, в котором рестораны из мест, где наслаждаются вкусом еды, превращаются в отправную точку вещей значительно более важных".
И вот передо мной блюдо «Чикаго». Начиналось все многообещающе. И герои, и надежды их, как и мои... А в итоге? А в итоге было как у меня в студенчестве. Учась в универе, финансами особо не обладал, и после пар направляясь домой, купив в общественном транспорте билет, заметил что он «счастливый». Что нужно сделать с таким билетом дабы обрести счастье? Правильно – сожрать. К тому же голоден я был знатно. Забросив билетик в рот, я понял насколько он невкусный и пресный. Долго болтал его в полости рта, в итоге, так и не смог проглотить не вывернув при этом наружу желудочный сок.
Аль-Асуани попытался преподнести читателю некий восточный, а точнее египетский колорит. Но для неискушенного потребителя это очень тяжелая пища. Может это все реально вкусно, но автор скорее всего не искусный творец, да к тому же те щепотки специй что он наскреб в карманах своего старого пиджака 60-70-80х годов явно мала для получения полного спектра вкуса данного блюда.
Послевкусие отсутствует.

Описание к новому бестселлеру «Чикаго» твердит, что ее написал самый известный писатель современного Египта Аля Аль-Асуани.
Совершенно ничего не зная про данного автора, я пошла на Вики. Не верить же сразу описанию, что автор гениален и один на весь мир такой. Но как я и ожидала, на Вики мне сказали то же самое и еще плюс:

Поговорим все же о книге. Не могу сказать, что ожидала чего-то грандиозного. Совершенно не знакома с творчеством египетских писателей, в связи с этим твердо решила не относится скептически. С самых первых страниц, которые мне безумно понравились, автор рассказывает небольшую предысторию места основных действий - Чикаго. Такой экскурс в историю города немного одурманил и дал понять, что дальше нас ждет что-то интересное. Я люблю ошибаться. Первая глава и название сей книги – единственное упоминание Чикаго. Тогда к чему такое массивное название, которое по сути никак не связано с тематикой повествования? Это, пожалуй, первый вопрос, который меня посетил после прочтения. Потому что автор никоим образом не смог обосновать, почему же он все-таки выбрал именно этот город своих персонажей. Почему не другой любой город в Америке? Не особо весомый аргумент «Чикаго – город шанса», на мой взгляд.
После вступительного слова про историю восстания города из пепла, мы погружаемся во что-то странное. Бесконечная череда героев. Главы начинают разделяться внутри себя: вот ты читаешь про одного персонажа, а вот ты уже перешел к третьему. Это немного вводит в ступор, смущает, заставляет проверить, не перелистнул ли ты случаем пару страниц. И египетские имена - не самое легко воспринимающееся и запоминающееся для человека, далекого от арабского мира.
Но бесконечная череда героев была введена же не просто так, да? Да, конечно. Автор затронул огромное количество вопросов, которые мог отлично раскрыть в своих персонажах, в переплетениях их сюжетных линий и сделать действительно хорошую вещь. Ведь проблемы религии, революции, патриотизма, расизма и, в конце концов, любви и всех сложностях ее проявления – это ли не самое актуальное на данный момент (да и всегда)? Все проблемы прям торчат из текста, в каждой главе, в каждом высказывании, так и смотрят на тебя, делают вид, что сейчас тебе все пояснят, расскажут точку зрения автора. Но, к моему большому разочарованию, он лишь проскочил по верхам, не раскрыл сути, просто собрал все в кучу и кинул читателя. Мол, сами подумайте, я Вам ничего тут не должен.
Стоит упомянуть, что все действо должно быть тесно связано с медицинским университетом и кафедрой гистологии, но, конечно же, как и само упоминание города – это малозаметные декорации, которые вообще оказались не нужны. Хотя люди, которых автор поместил в центр правления кафедрой, затрагивают тот факт, что египтяне едут в прекрасную Америку не за образованием, а ради корочки диплома, которая позволит им дальше зарабатывать бешеные деньги у себя на родине. Никому не нужна ваша учеба и наука, когда все хотят денег. И едут из своих заморских стран в нашу чудную Америку. Вот что я вынесла из некоторых строк. Хотя опять же, может я просто плохо читаю? Плохо понимаю посыл автора? Не знаю.

Дальше думаешь, что уже ничего такого быть не может. Один египтянин, считающий себя американцем самого высшего образца, оскорбляет других египтян. Но:

Одно единственное упоминание 11 сентября. Просто как факт, без какого-либо дальнейшего документированного описания того, зачем он все же приписал еще и это событие. ну кроме как: "Арабы - самые плохие люди на земле. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ ПРО ЭТО. А то вдруг вы забыли. Они виноваты во всем. ПОМНИТЕ".

Сладкий плод vs религия.
Ох, эти сексуальные фантазии наших героев.

Как сложно жить. Как сложно жить людям, которые днями и ночами молятся, но при этом при всем не могут угомонить свои похотливые мыслишки в голове. Добрачные связи, насилие, жестокость, отсутствие желания – вау.

Автор заставляет читателя укорениться в мысли, что в мусульманском мире правит жестокость, а не любовь. Ну кому такое надо? Считаю, что это самый провальный посыл автора. Не берусь уже за все остальное, что он пытался донести.
Что можно сказать по итогу? Книга похожа на своеобразную свалку из идеи, мыслей, высказываний. Все бы ничего, если бы они хоть как-то были упорядочены и аккуратно вложены в головы читателей. После прочтения возникает какое-то негодование, ощущение недосказанности и желание больше не связываться с автором.
Лучше бы был дальше стоматологом.

Прости, но я хочу только осуждать. Не могу понять. И не могу простить.

Эту книгу можно охарактеризовать 6 словами: религия, политика, любовь, секс, наркотики и расизм.
Книга о жизни абсолютно разных людей, которых на прямую или косвенно объединяет Иллинойиский медицинский университет в Чикаго.
В книге рассказывается, как люди могут по различным абстоятельствам интепретировать и адаптировать религию под себя, лишь для того чтобы совесть оставалась чиста. Автор не пытается как-то преукрасить или возвысить своих героев, а их тут примерно 10... А наоборот, показывает нам все их пороки и недостатки. Практически все герои родом из Египта, которые перебрались в Америку по разным причинам. Кто-то приехал получить образование и вернуться на родину для дальнейшей работы , а кто-то бежал из страны в поисках лучшей жизни с большой обидой и ненавистью к своей стране, но и есть и исключение. И это исключение, человек работающий на спецслужбу Египта...
Книга читалась немного сложновато из-за стуктурированности глав(точнее,из-за отсутствия какой либо структуры), ведь повествование идёт от первого лица и в начале сложно было понять, кто именно рассказывает свою историю. Порой складывалось впечатление, что автор просто забыл дописать главу и вспоминал об этом только в середине другой главы , и следующую начинал с продолжения недописанной главы и т.д. И с мужскими именами было туговато, и из-за этого происходила ещё большая путаница в героях.
Лично мне сложно понять, как эта книга стала бестселлером, ведь если бы не Долгая прогулка 2018, сомневаюсь, что я бы дочитала эту книгу... Но как говорится, о вкусах не спорят.