Алиенора Аквитанская. Непокорная королева

Я оказалась между двух огней. С одной стороны у меня была возможность читать биографию Алиеноры (1124-1204) пера Режин Перну. Я знаю что у нее много отличных отзывов, но...:

В общем, если бы захотела читать любовный роман - взялась бы за любовный роман! Ну, не смогла...!

А с другой у меня была профессиональная научная работа со ссылками, допущениями, разными теориями и т.д. от Жана Флори. Не биография, а скорее книга-попытка отделить реальные свидетельства очевидцев и современников от более поздних фантазий историков и злопыхателей. И вот ее-то я и читала, хотя... Не буду врать, что вот прям глотала страницу за страницей.

Проблема книги Флори в том, что знают об Алиеноре историки не так уж много. Даже портретных изображений Алиеноры не существует, хотя она есть на паре фресок, витражей и одном надгробии. Все они явно стилизированы. Кроме того, Алиенора жила в то самое время, которое было временем мужчин. Точно фиксировались только даты рождения первенцев мужского пола - будущих наследников. Роль женщины ярко демонстрирует вот эта очаровательная цитата:

Очень по-библейски! Жена, типа, рядом стояла. А саму Алиенору папочка рожал! И даже о королеве вначале Франции, а потом Англии в летописях почти не упоминается. Отсюда - название отзыва. "Как говорят"... Эта фраза часто встречается в хрониках, написаных еще при жизни Алиеноры. "Говорить" после ее смерти станут еще больше. Приписываемые Алиеноре любовники, которым на момент адюльтера было по 12 лет ( вот прям как Саладину; Алиенора, кстати, якобы собиралась бежать с ним от мужа. Ох уж эти восточные мужчины! ))), эскадроны амазонок, сопровождавших Алиенору в крестовом походе (появившиеся в фантазиях авторов-историков не раньше 17 века), Алиенора, скачущая на разведку по турецкой территории перед войском крестоносцев и т.д. и т.п. Так родилась легенда...)))

Книга Флори воспринимается легче, если вы уже знакомы с дейтвующими лицами этой истории. Где-то она ну очень интересная, например, автор подробно разбирает те моменты биографии Алиеноры, которые другие историки удостаивают двумя предложениями. Это развод с королем Франции + шикарный экскурс в историю подобных случаев среди французской аристократии и мятеж Алиеноры против мужа, опять же с анализом причин и свидетельств современников. Где-то повествование не то чтобы нудное... Бессобытийное. Вроде фразы "мы не знаем где пребывала королева в 11ХХ году". Ну вот... Королева Англии была не настолько важна, чтобы писать о ней в летописях... Живее выглядит вторая часть работы, где помещены статьи-исследования автора отдельных "ипостасей" образа Алиеноры, вроде основоположницы куртуазной культуры, женщины, наделенной реальной властью, образа Алиеноры сквозь призму невероятно популярного в это время пророчества о возвращении короля Артура и т.д.

Как научное исследование книга Флори очень хороша, не вина автора в скудности исторического материала. Как научпоп - пожалуй, скучновато. С другой стороны, лучше голые факты, чем сублимация автором своих потаенных фантазий. На мой взгляд, книга будет интересна тем, кто уже знаком с образом Алиеноры, сложившимся в современной культуре, и кому интересно отделить легенду от настоящей истории. Иногда после яркого голливудского кино "по реальным событиям" хочется с этими событиями познакомиться более близко. Вот работа Флори как раз из такого "дополнительного чтения".

Четыре надгробия Фонтевро

Жан Флори - профессиональный историк, специалист по XI и XII векам. Эта книга — его монументальный труд, читать тяжело. Все же написано больше для профессионалов: с разбором различных источников, теорий и слухов. Так что не обойтись без повторений, бесконечных сравнений: вот этот написал так, а вот тот этак, а третий вообще промолчал, значит он думал...
Жан Флори — зануда, так скажет каждый второй, кто откроет эту книгу, и закроет ее через пятьдесят страниц. Но, я прочла до конца. Во-первых, потому что мне близок стиль этого зануды — критический взгляд на историю, придирчивое отношение к каждой теории, поиск психологических причин поступков исторических лиц.
Во-вторых, меня впечатлила фигура Алиеноры Аквитанской, как пишет Жан Флори «это антипод Жанны Д'Арк в представлении многих французов».
У нее уникальная судьба:

Более того, это была женщина с характером! Ее не устраивала та второстепенная роль, которую мужчины в целом и церковнослужители в частности — отвели дочерям Евы: роль добродетельной и покорной супруги, которой суждено смиренно продолжать род людской. И потому-то хронисты описывали Алиенору крайне пристрастно. В ней видели «свободную» женщину, фривольную южанку, «страстную и мстительную, как и все женщины Юга».
История жизни Алиеноры Аквитанской, это история Европы двенадцатого века. Она была женой Людовика VII, Капетинга. Сопровождала его во время Второго Крестового похода. В неудачах этого похода обвинили Алиенору. Почему? Надо же было найти козла отпущения. Она — женщина. В конце похода, в Антиохии Алиенора объявила мужу, что хочет развода. Очень смелый поступок. Заявить о разводе французскому королю? В двенадцатом веке? Неудивительно, что король впал в ярость и силой увез ее за собой. Неудивительно, что ее поступок объяснили как греховный, к этому привязали прелюбодеяние, но ли с дядей Раймундом, то ли с сарацином.
Развод она все же получила, жизнь супругов стала невыносимой для обоих. Через несколько месяцев Алиенора вышла замуж за Генриха Плантагенета, тогда герцога Анжу и Нормандии, в последствии в их империю вошли огромные территории: Англия, Шотландия, Ирландия, Уэльс, плюс на материке это Аквитания, Бретань, Нормандия, Анжу, пытались прибрать к рукам Тулузское королевство. Капетингам это не могло понравится.

На самом деле, это было кровавое время, шла беспрерывная война не только между французами-англичанами, Капетингами-Плантагенетами, война была тотальной, все против всех.

Двор Генриха Второго и Алиеноры постоянно находился в движении, от замка к замку, десятки раз они пересекали Ла-Манш, сотни раз подавляли восстания герцогов, баронов, князей, разрушали города, строили крепости, выжигали земли. Это было время Зла. И во всем этом круговороте смерти Алиенора принимала активное участие. Ей удавалось действовать больше дипломатически, уговорами и обещаниями. Для силы был муж и сыновья. Она — переговорщик.

Кроме того, Алиенора — создатель и вдохновитель «куртуазной любви». Она всегда была «прекрасной дамой», окруженной поэтами, трубадурами, мыслителями. Она создавала моду и стиль монархии. И поведение было безупречно, вся грязь о ее прелюбодействе была выдумала через сто лет после ее смерти.

Спустя какое-то время после прочтения, понимаю, что Жан Флори, несмотря на занудство, написал хорошую книгу, с разбором характера и поступков Алиеноры. Пусть не так увлекательно, но очень объективно.
Жизнь Алиеноры — удивительный роман, в котором столько приключений, страданий, побед, интриг, что специально такое выдумать не мог бы не один писатель.

Читая, представляла себе образ, созданный блистательной Кэтрин Хёпберн в "Льве зимой" 1968 года. Алинора настоящая, была ли ты хоть немного похожа на неё? Была ли ты хоть немного похожа на ту, о которой написал Жан Флори? Судьба твоя была удивительной, но мне хотелось бы знать была ли ты счастлива, дважды королева и дважды мать короля? О чем жалела ты в конце своей длинной и наполненной событиями жизни, видевшая расцвет и угасание империи Плантагенетов?
А в ответ - тишина, полумрак сводов и барельефы надгробий...

Первая часть книги кажется излишне официальной, выглядит как учебник истории – сухое перечисление дат и описание военных походов, кто на кого нападал и что отвоевал - впрочем написано так, что читать весьма занимательно и не хочется закрыть после первой страницы. За всем этим строем мужчин прячется женщина, а точнее даже сквозит ее тень. Книга намеренно уводит от того чтобы строить предположения, задает жесткие рамки, которые не позволили сделать текст более цветистым и более живым. Да и чисто бытовых описаний жизни того времени не хватало, для того чтобы лучше понять людей, живших при иных условиях, не плохо было бы добавить немного быта и ввести в курс этих самых условий. Только факты и то что известно наверняка, а известно про Алиенору не так уж и много, да и то, что известно, почти все было искажено за прошедшие столетия и подверглось интерпретации. Вторая часть в этом смысле более яркая, представляет собой несколько отвлеченные размышления. Но опять же размышления, имеющие обоснования и опираются на факты, которых мало и, если не строить догадки, то существенно ничего нового не добавляется, однако сами размышления были интересны.

Даже не знаю, что сказать… В целом книга мне понравилась. Но, если честно, гораздо проще открыть Википедию и прочитать материал там. Кратко, но в то же время все самое необходимое. Ради интереса я даже сравнила информацию в книге и Википедии.

Про саму королеву в книге, к сожалению, не так уж много. Складывается впечатление, что автор вознамерился описать события, происходящие во времена Алиеноры Аквитанской. Очень много информации, которая уводит в сторону от главного вопроса – кто же такая Алиенора Аквитанская и чем же она знаменита? Как будто автор начинает рассуждать о том, что его тревожит, а потом резко отступает от темы, забывая, что же он хотел сказать читателю. И, в конечном итоге, получается, что роль королевы здесь – сквозная.

Вторая часть мне, наверное, понравилась больше. Она довольно близка к моей профессии. И в этой части я узнала для себя много полезной информации.

Также хотелось бы отметить, что неплохо было бы добавить иллюстраций в книгу. Иначе текст дается очень тяжело.

Книга прочитана в рамках игры "Женский образ (книжный моб)"

Книга мне не понравилась. Она разделена на две части. В первой части автор честно пытается рассказать читателю о жизни Алиеноры Аквитанской, королевы Франции, а затем Англии, одной из самых известных женщин средневековья. Получается это у автора не очень хорошо, и тому есть логичная причина - в те времена женщинам не придавали особого значения, поэтому даже о дате рождения Алиеноры нет никаких записей. Автор часто задаёт риторические вопросы, и сам же на них отвечает - "об этом нам ничего не известно". Какова роль Алиеноры в тех или иных событиях? Кого она поддерживала в таких-то спорах? Какие были её истинные чувства? Об этом нам ничего не известно. Во время прочтения складывается впечатление, что она в этой книге герой второго, если не третьего плана, после своих мужей и сыновей. Это не совсем то, чего я ожидала от этого чтения. С другой стороны, всё-таки хорошо, что автор не стал сочинять что-то, чему нет никаких исторических подтверждений. Поэтому первой части книги я бы поставила средний балл. Но вторая часть книги полностью испортила впечатление - там автор предаётся пространным рассуждениям о нравах той эпохи, о куртуазной любви как явлении, о легендах и мифах. Алиенора упомянута совсем уж вскользь в контексте некоторого сходства её образа с персонажами легенд. Поэтому моя общая оценка книги 3 из 10.

Шоу, как всегда, умен, ироничен и мемичен.... вот только всей правды, он, увы, не сказал. А заключается эта правда в том числе в том, что еще когда Кромвель под стол пешком не ходил, человечество благополучно забыло тех интересных людей, которые были задолго до Кромвеля и о которых по логике Шоу давно бы пора рассказать всю правду.
Итак, как выглядела Алиенора мы не знаем (насколько портретно ее изображение в Фонтевро - совершенно неизвестно, но тут в отличие от наумбургских донаторов хотя бы маленький шанс есть).
Что случилось в крестовом походе мы не знаем (Перну, которая тоже не романист, а историк, дает довольно четкую версию о погибшем по вине пуантевинцев авангарде, но Флори находит эту гипотезу слишком смелой). И, конечно, что там было и было ли что между Алиенорой и ее дядей мы не знаем тоже.
Кто был инициатором развода - муж или жена, что послужило причиной 2го брака и что при этом чувствовали участники событий мы не знаем (зато я почти уверена, что поставила букву "В" в то слово, куда надо).
Кто был любимым ребенком Алиеноры мы не знаем. Как-то оно общепризнанно, что Ричард, но к Иоанну по всем сохранившимся данным Алиенора была ну очень снисходительна, слишком снисходительна для не самого любимого ребенка. Опять-таки все документы, где она особенно любовно и пафосно обращалась к Ричарду, относились к Ричардову плену и необходимости его выручить. Высокий стиль "враги сожгли родную хату" тут просто необходим и логичен. Мы можем предполагать (ура!) хотя бы что Алиенора не любила жену Жоффруа (и возможно поэтому не поддержала внука - Артура). Но в чем была причина этой нелюбви, мы не знаем. О том общалась ли Алиенора и насколько тесно с детьми 1го брака мы... ну вы догадались - не знаем.
О меценатстве Алиеноры и каждого из ее родственников мы можем догадываться, но вообще тоже не знаем.
И, the last, but not the least - мы понятия не имеем о том, по каким критериям Алиенора выбрала в мужья французскому принцу будущую мать Людовика Святого и чем так уж плохо имя Уррака.

В общем, читая исторические труды после романов, я поневоле испытываю некоторое разочарование и желание понудить и поторговаться (ну вдруг все-таки на изображениях в Фонтевро сходство есть? А вот дальше - Филипп там красивый, вот его портретность признали? А ведь Перну -признанный и уважаемый историк, она же предположения делает, ууууу!). Но потом собираюсь с силами, беру себя в руки и набираюсь мужества прочитать о средневековье что-то еще... ну или перейти к Людовику 14му - там и документов много больше, и портреты достовернее и врать о нем уже по Шоу не с руки.