
Ваша оценкаРецензии
Artistka_blin25 января 2018Читать далееЕще не так хорошо знаю Алексея Иванова, в загашнике две его повести «Географ глобус пропил» и «Тобол. Много званых», но успела прикипеть к нему. В этот раз я удивлена. Особенно после его исторической прозы. У кого-то в отзывах выловила, что Иванов очень разный. Но чтобы настолько…
С трудом определяю жанр «Комьюнити». Больше похоже на Минаевский «Духлесс», что подтверждают отсылки самого Иванова в тексте. Здесь 50% «Духлесса» и остальных 50% поделили между собой ужасы, городское фэнтези и научная фантастика. Честно говоря, мешал откуда-то взявшийся Минаевский стиль и упрощенный взгляд на жизнь. Если раньше, когда я читала подобное, было необычно и в новинку, то сейчас выглядит примитивно и упрощенно. Неужели о проживании в столице нашей Родины нельзя писать по-другому. Или только так и надо о высшем менеджменте? Карьера – служебная лестница вверх, зубами за место в Москве. И уже на достигнутых высотах – выхоложенная безликая квартира, люксовая машина, пустота вокруг без привязанностей, клубы-тусовки, наркота и … вертится на языке слово, но не буду уподобляться языку книги. Воротит от всего этого, вся острота ощущений досталась Минаеву.
Если отбросить наносной примитивизм, то идея – неплохая. Чума в интернет пространстве. Свежо. Конечно, тема чумы не так привлекала, скорее отталкивала, сама бы точно не стала интересоваться темой. Так уж и быть, для общего развития – норм. Диалоги в чате тоже не раздражали, а были скорее уместны, действительно нужны для концепции произведения.
Финал удивил. Или за копившимися претензиями не заметила подвоха. Можно было просчитать, можно. Но оторопь брала от стиля, здесь уже ни до чего. Несмотря на всё, не могу сильно занизить оценку, если покопаться, есть в этом что-то. Да и вывод напрашивается такой людской, не лажовый: поменьше бесхребетности в Глебе и стремления к московским благам и всё сложилось бы иначе. Как никогда настоящие проявления чувств – на вес золота. А где же их взять, если они отсеялись в погоне за наживой, за то чтобы быть «в тренде» и за тепленькое местечко в Москве? Вот как будто люди больше нигде и не живут. (А и демону АБРАКАДАБРЫ были бы приятны человеческие: любовь, верность, забота. Не прошел проверку Глебушка.)
14 понравилось
1,4K
ru_ND17 апреля 2017Читать далееВот насколько хорош Алексей Иванов в жанре исторических романов, настолько же беспомощен и неуклюж он оказался в роли автора IT-триллера. Почти треть данной книги представляет собой чат, где участники обсуждают между собой чуму и одновременно является самым слабым местом произведения. Автор хотел отобразить общающихся между собой живых людей, различной степени образованности, включая и совсем малограмотных, как это часто бывает в интернете - а получилась какая-то корявая химера, которая рассказывает одну историю и временами сама себе противоречит. Причем рассказывает на той тарабарщине, которая по мнению автора представляет собой интернет-жаргон (на самом деле, нет).
И вообще, сложно читать книгу, в которой ну вот вообще нет ни одного положительного персонажа.
14 понравилось
817
Strange_Sweet_Girl7 декабря 2016Очень плохая книга очень хорошего писателя
Читать далееНа "Комьюнити" написано уже столько отзывов и рецензий, что нового-то особо и сказать нечего. Но очень хочется, потому что Алексей Иванов сам по себе явление для современной русской литературы уникальное. Интересный слог, наличие романов на исторические и мало освященные в современной литературе темы, удобная подача материала делают его действительно уникальным автором, которого смело можно заносить в список современных русских классиков.
Однако, "Комьюнити":
Набор журнально-газетных мыслей, ссылок на интернет-источники и не удавшаяся попытка изобразить живое общение в интернет-чате. После "Псоглавцев", которые всё-таки удались, эта книга - одноразовое чтиво на вокзале в ожидании поезда, когда ты спокойно дочитаешь книжку и оставишь её на стуле в зале ожидания, выкинув из головы всё прочитанное.
С одной стороны, полный авторский провал. С другой - каждый Автор имеет право на неудачную книгу, которой он в любом случае пытался что-то донести до своего Читателя. Этой книгой, наверное, пытались донести всю иллюзорность материального мира больших городов. Но не получилось. Читать тяжело, при чём тут чума - не понятно вообще. В классическом её понимании.
Разбавляющая весь этот бред мистика - единственное, что позволяет дочитать книгу до конца. И оставить ее в зале ожидания....13 понравилось
655
Obicnii_Knigoman10 мая 2023Возвращение чумы
Читать далееНу что тут сказать, книга оказалась не столь простой...
Ко мне в руки она попала в мой день рождения. В одном из ближайших торговых центров открылся новый книжный отдел и моя дорогая Ма решила поискать подарок для меня там. Как вы уже поняли, она отыскала именно эту книгу.
С автором я ранее знаком не был, только слышал про фильм, снятый по одной его книге.
Сразу к тому, что мне в ней не понравилось. Книга, от слова совсем, не аполитична. Со многим сказанным автором можно не согласиться, но кое-что все же имеет место быть. Это пожалуй единственное НО, которое я могу отметить.
Теперь же коротко о том, какую ценность, на мой взгляд несёт в себе "Комьюнити"... Главной темой, вокруг которой разворачиваются события можно назвать "Чуму современного общества", которая при помощи современных медийных средств захватывает человеческие умы и формирует наши предпочтения, желания и в конце концов, мировосприятие. Развитие социальных сетей в книге сравнивается с чумой захватывающей умы и ведущей к деградации общества. Семантический интернет Дикси из данной книги буквально формирует для нас круг общения (комьюнити) по интересам, но потом он начинает формировать наши интересы вместо нас...
Одним словом, проблема поднятая в этой книге, сейчас наиболее актуальна и тот факт, что находятся люди желающие её осветить, очень воодушевляет и даёт надежду на то, что она не примет необратимый масштаб. Однозначно советую всем ознакомиться с данным произведением и не судить его по мнению автора, касаемого политики, тем более, что некоторые из читателей скорее всего с ним согласятся)12 понравилось
242
CarratalaAhigh5 декабря 2018Я так не играю...
Читать далееНууууу.... История-то где? Или в чем? Где мистика обещанная, или триллер, или вообще хоть что-то?
Разочарована ужасно, мне все казалось, что это не художественный текст, а какая-то игра -перевертыш -- вот сейчас вам будет немножко Пелевина, вот здесь - Кинг, а вот тут Минаев (не к ночи будь помянут) с Духлесом. А чтоб не заскучали, я еще вам ссылочек на Вики насыплю и будет вам вообще зашибенно.
Мне было скучно! Потому что это был НЕ Пелевин, и НЕ Кинг, а просто перечислениями марок одежек и прочего в мир потребления читателя не погрузить.12 понравилось
1,2K
rainbows2 декабря 2017Читать далеев начале книги главный герой рассказывает, что уехал из Апатитов, потому что его заела апатия.
так вот, апатия - самое лучшее определение для этой книги.главный герой на похоронах одного из своих начальников замечает могилу со странной плитой, постит фото в свой бложик, и все закручивается.
выясняется, что это могила демона чумы, а гг как бы выпустил злого духа из могилы.
в этом и состоит мистическая часть книги - чума начинает преследовать главного героя, но делает это как-то вяленько и скучно, поэтому это не самая главная линия в книге.
а главное это грызня людей за власть.
у покойного начальника обнаруживается дочь, которой он завещал супер разработку.
но данные кто-то украл (кто это сделал - сразу яснопонятно).
и казало бы, надо пожалеть бедняжку, только вот совсем она не вызывает положительных эмоций, так как ничего хорошего в ней в принципе нет.
как и ни в одном из героев: молодящаяся Кабуча (очень много раз повторяется, что она диджей на радио, а то вдруг забудем), скользкий программист, второй начальник Гермес - все типичные, гротескные роли.
еще много описаний улиц их пересечений - я не живу в Москве и мне вот эти транспортные вставки были ничуть не интересны.
единственное, что хоть как-то развлекало - это вставки про чуму, потому что в интернете бы я никогда сама целенаправленно ничего не искала про нее.
во время чтения все никак не могла отвязаться от мысли, что читаю какой-нибудь архивный дневник на дайри - немного можно понастольгировать.
первая книга из мини-серии получилась намного лучше, здесь же все слишком уныло.12 понравилось
1K
Turkish12 февраля 2013Читать далееЕсли долго всматриваться в бездну - бездна начнет всматриваться в тебя.
Ф. Ницше.Каждый совершал непоправимые поступки в своей жизни под предлогом заботы о благе (в первую очередь своём) и каждый впадал в такой водоворот событий, когда нужно было решать с кем ты и на чьей стороне, становясь с одной стороны жертвой обстоятельств, с другой – катализатором этих самых обстоятельств. Но это только общие слова, наложив которые на вполне конкретных героев, перенеся их во вполне конкретное место и время, и дав общую социально-технологическую среду, автор получил продолжение серии о дэнжерологии под названием «Комьюнити».
Совместив в одной книге Интернет, консьюмеризм, Москву, взаимоотношения «понаехавших» и москвичей, А.Иванов увязал всё это единой нитью под названием Чума. Так или иначе, но первые из двух явлений в современности по способу вовлечения и воздействия на души людей действительно тождественны пандемии Средневековья; что касается Москвы и проживающих в ней, а также тяги туда еще недоехавших, то здесь возникает аллегория на небезызвестные подтверждения празднеств на фоне прогрессирующего упадка.
Сложно сказать, почему именно эта совокупность явлений и фактов в мозгу автора нашла одну точку пересечения под названием Чума, но что-то в этом определенно есть. С другой стороны, А. Иванов, в очередной раз продемонстрировав недюжинный талант автора, сумел найти, наверное, единственно возможный способ обобщения происходящего здесь и сейчас. Жаль только, что несколько не дотянул... а местами и переиграл. Во всяком случае, очень точные срезы действительности доставляют неслабое эстетическое удовольствие.
О нынешних социально-технологических трендах:
Я из «Поколения Пу». Это тройной идеал: комьюнити, кредит, креатив.
— Чем больше бабла, тем меньше свободы прессы…
— Свобода прессы и прочие гражданские общества нынче уже не актуальны, — сообщил Глеб. — Когда есть айфон, свобода — не тренд.
— Новая технология — это новая идеология, — чеканил Гермес. — Кто овладел технологией, тот овладел миром. После миллениума нет человека, есть сумма ресурсов и технологий. Человек — это его айфон!
Реальная и виртуальная самоидентификация:
Например, некий мистер X думает, что он интеллектуал с тонким вкусом, и поэтому его мнение очень значимо. Он и вещает на всех углах Сети. «Интеллектуал» — первая сущность: самоидентификация.
Далее. Наш мистер X отыскивает себе дискурс, то есть область, в которой его амбиции похожи на компетенцию. Скажем, объявляет себя арт-критиком. Как сейчас Орли. «Критик» — вторая сущность: роль.
Далее. Мистер X, разумеется, имеет и свою настоящую натуру — не самоидентификацию и не роль. Увы, наш дурацкий мистер X на самом деле — всего лишь лузер с комплексом неполноценности. «Лузер» — его подлинная сущность, третья. Её можно назвать данностью.
Итак, берём три сущности человека: самоидентификацию, роль и данность. Перемножаем их друг на друга. Потом ещё раз перемножаем на коэффициент качества предъявления, то есть на талант или на бездарность. В итоге получаем аватар — сетевую виртуальную персону.
Про Москву:
Если ты живёшь в Дальнежопинске и тебя апатия замучила, у тебя ещё есть надежда вырваться в Москву, где всё получится. Но если у тебя и в Москве не получилось, значит, надеяться не на что, и жизнь кончена.
Из благополучия некуда бежать. Потому в благополучных странах и городах так высок уровень суицида. Суицид происходит, когда не остаётся путей к спасению. Когда твой мир тебе невыносим, но нет мира лучше, чем твой. Разумеется, благополучие consumer society — цель, итог и финал усилий человечества. Но финал в том числе и в смысле «тупик», «ловушка», «загон», «стенка для расстрела».
О социальной активности воспрявшего «среднего» класса (декабрь 2011 года, г. Москва):
Акты гражданского протеста на самом деле были только праздником непослушания, не более. Если нет карнавала, можно заменить его и демонстрацией, к тому же для карнавала не хватает ни традиции, ни раскованности, ни темперамента, ни климата. Может, в Глебе, как в филологе, проснулся неистребимый Бахтин, или даже Бодрийяр, но неподлинность бунта для Глеба была подчёркнута креативом вроде лозунгов или ряженых. <…>
«Лексус» встал в мёртвую пробку, и Глеб рассматривал репортажи с митинга. Огромная толпа с шариками и флагами. Гомон, свист, смех, гавкающий гул мегафонов на трибуне, полевые кухни. <…> Отчего такая радость у тех, кто там, в айпэде? — думал Глеб. — От воздуха свободы? Но свободы там нет. Есть обычная деятельность по стратегии из набора многих-разных московских стратегий: флешмоб, перформанс, парад, гулянье… Радость участников не от свободы, а от причастности. Причастности к крутой корпорации. К такой, которая может позволить своим членам любой креатив.
И здесь мне вспомнилась другая книга почти столетней давности (И.Эренбург «Необычайные похождения Хулио Хуренито и его учеников»):
А вот делать революцию было совсем не больно и очень весело. За границей, кажется в Испании, кого-то застрелили, вот и устроили революцию – повалили скамейки, омнибусы, фонари, зажгли фонтаны газа и пели, кричали, стреляли до самой ночи. Это лучше праздника, жаль только, что скоро кончается…
Что тут скажешь… История повторяется по спирали…Интересно, что единственным способом лечения чумы является только полная изоляция и карантин, что рефреном проходит через всю книгу. Думайте и решайте, что называется сами, что под этим автор имел в виду.
12 понравилось
288
Senmurv28 апреля 2012Читать далееПосле очень понравившихся "Псоглавцев" с нетерпением ждал "Комьюнити" и купил его чуть ли не в первый день продажи. По ходу чтения ожидания оправдывались, роман безумно интересный. Темы - средневековая чума и провинциалы в Москве - казались очень интригующими, такими "ивановскими". Однако разочаровал финал, я ждал объяснений, типа тех, чем заканчивались "Псоглавцы", и некоего логического описания того морока, который творился в книге. Несмотря на финал, чтение очень достойное. Помимо финала покоробила острая актуальность происходящего - в книге описаны реалии прошлой зимы, понятные сейчас, но неизвестно как это будет читаться, скажем, через пять лет.
11 понравилось
145
buldakowoleg30 января 2024Читать далееАпатичный филолог Глеб на похоронах босса встречает как найденную дочь последнего, так и необычный надгробный памятник, который запустит дальнейшие события. Помогая дочери босса с завещанным ей, герой заодно решит закрутить с ней роман, параллелльно читая обречённый чат, в котором каждый делится информацией о чуме. Сложно было читать реплики Бориса и Мариши из-за «плотности» в них сниженной лексики. Встречалось ещё несколько малоприятных сцен – про ту же старуху. Из героев больше всех понравился местный дэнжеролог. Любопытна оказалась мысль про опасность смыслового пузыря (туннеля). Приглянулась цитата:
Тексты, слагающиеся в гипертекст, — это образы. Где брать такие тексты, всегда решает культура эпохи. Древние греки брали из своей мифологии. Люди Средневековья черпали из религии. Позитивисты обращаются к истории. Пользователь двадцать первого века лезет в ВикипедиюЕщё имя Орли по звучанию напомнило мопассановского персонажа Орля.
10 понравилось
262
ELiashkovich24 июня 2021Все-таки надо больше доверять пользователям LiveLib'а и их рецензиям. Вот видел же, что люди характеризуют "Комьюнити" как книгу с отличной завязкой и невнятной концовкой, а также как худшую у Иванова. Прочитал, и что вы думаете? Отличная завязка, невнятная концовка, а книга действительно худшая у Иванова (из тех, что читал).
3/5
10 понравилось
684