Лазурное царство

Часто книги входят в нашу жизнь очень необычным образом. Так, о "Пороге"  Ивана Тургенева я узнала от Лю Цысиня  - автора трилогии "В память о прошлом Земли". Поэтому русская девушка  стала у меня ассоциироваться с китаянкой Чэн Синь - персонажем книги "Вечная жизнь Смерти".
Но каким бы путём информация не пришла, я с интересом прочитала это небольшое стихотворение в прозе.
Одни и те же эмоции можно разлить в роман, а можно сжать до одной страницы текста. Ёмко и образно показан диалог с собой на пороге выбора.  Но решения  нужно принимать самостоятельно, опираясь только на своё миропонимание. Финал несёт важнейшую мысль, которую каждый должен уложить в своей голове: оценка окружающими твоего поступка может быть настолько диаметрально противоположной, что на неё не стоит обращать внимание!
Действуй без оглядки на суждения других.
Прочитайте "Порог"! Произведение короче, чем мой отзыв о нём, а   самостоятельно сделанные выводы, возможно, помогут смелее принимать решения.

За что я люблю классиков так это за их стиль и язык. Богатый, многогранный, эмоциональный, выразительный, где слова льются как музыка. Такие произведения одно удовольствие читать. Какие же тут прекрасные описания! Автор так живо всё описал, что несложно это представить.

Хорошо в деревне летом. Свежий воздух, наполненный ароматами трав и цветов, от которого кружится голова. Холодный прозрачный ручей с чистой водой. Маленькая деревушка, простые бревенчатые крестьянские избы. Зарисовки быта сельских жителей. Беззаботные ребятишки, играющие в сене, разложенном на просушку. Тургенев создал идиллическую, почти сказочную атмосферу деревенской жизни. В такой деревне хочется провести отпуск, бегать по полям, купаться в реке, валяться в свежем сене, питаться натуральными продуктами.

Очень маленькое произведение, но лиричное, легкое. Даже ностальгия нахлынула. Жаль, но сейчас деревня уже не та.

Небольшая и грустная история, выхваченная из водоворота сценариев человеческих жизней. Не могу кого-то из героев осуждать или кому-то сочувствовать. И сейчас, спустя 150 лет, в отношениях между мужчиной и женщиной случаются те же проблемы. Кто-то из женщин манипулирует мужчинами в своих интересах, а кто-то верит им, кто-то, говоря о долге и чести, не может скинуть лямки своей несчастной жизни и сделать решительный шаг навстречу своему счастью. Легко оценивать со стороны, читая книгу и находясь вне ситуации, говорить о том, кто и как не прав. Но мало кто сможет принимать объективные решения, находясь внутри водоворота тех же страстей. Сам автор, как мне кажется, так же избегает давать оценку действиям героев, и поэтому заканчивает роман такими словами:
Есть такие мгновения в жизни, такие чувства... На них можно только указать - и пройти мимо.

Такое множество мыслей сейчас в голове. Так хорошо, и горько одновременно.
Горько от того, что до слез жаль Лизу Калитину и Лаврецкого.

Это ведь так больно, когда вот оно счастье - уже в руках, а потом - конец, безмолвие. И никто уже не поможет и никак уже не исправить. Живешь себе, по инерции. Плохо это, неправильно. Но, исправьте меня, если я не права...Сейчас нет таких чувств, не таких людей. Где все это? Какая-то далекая, ирреальная картина. Но от этого, не менее прекрасная.
Хорошо от того, что я русская, и понимаю красоту "великого и могучего" в первозданном виде. Но эта красота невозможна была бы без участия Ивана Сергеевича Тургенева. Моя большая, чистая литературная любовь. И тут даже дело не в том, что он классик и внес значительный вклад в развитие русской литературы, хотя и в этом наверное тоже отчасти. Тем не менее, не зная всего этого, я бы любила его также, точно знаю! За прекрасный русский язык, за красоту и живость слова, за неповторимые эмоции, за ту Россию, которую мы бы не знали без И.С.Тургенева. Благодарю.

Прочитано на одном дыхании, в рамках "Игры в классики".

И. С Тургенев "Муму".
Перечитывая не в первый раз повесть, понимаю: произведение о самоуважении.
"Собачку жалко",- постоянный возглас маленького читателя произведения. Роль взрослого помочь школьнику увидеть не только тему самоуправства барыни, её жесточайшего отношения и к животным, и к людям. Крепостное право не позволяло крестьянам ни слова защиты себя или другого произносить. Тургенев, зная на опыте, самодурство своей богатейшей матери, всё живописал в повести. Повесть глубже, чем ее одностороннее понимание.
Барыня Тургенева бывает мила, может позволить поцеловать свою руку, дать копеечку. Настроение испортили-"метает молнии". Капитона, пьяницу, решила выслать "в дальнюю деревню". Но узнав, что Татьяна нравится Герасиму, тут же хочет женить её на пропойце. Почему? Ревность, что прачку любят. Позавидовала молодости той. "Своя рука-владыка",-истина. Бесправные Капитон и Татьяна подчиняются. Каждый из них "награждены" браком с нелюбимым человеком. Татьяна, как жена, должна сносить пьянство супруга. Жизнь без свободы, жизнь не в радость....
Тут же и Герасим становится несчастным, потеряв любовь. Он нем, но вовсе не лишён чувств и интеллекта. Как он ухаживал за Татьяной! Об этом знали все. То петушка подарит, то косынку. Немой от рождения, Герасим имел сильно развитое чувство сострадания к ближнему, полноценный интеллект и воспитание. Каждый в доме барыни знал: обидишь Татьяну-Герасим того не пощадит. О силе его знал каждый, ведь именно из-за этого он оказался в городе, став дворником.
Знаем Герасима лишь через внешнее поведение. Внутренний мир "нем", но его поступки говорящие.
Муму была послана Герасиму как подарок Судьбы. Всю нерастраченную любовь дарил Герасим ей. Барыня знала о привязанности немого к собачке. Её приказ избавиться от Муму-вновь самодурство. Ненависть к тому, что добрый пёсик не подошёл к ней. Отдавая распоряжение, барыня понимает, что перечить никто не будет.
Барыня властна, капризна. Тургенев в самом начале подчеркнул, говоря о ней, "вечер чернее ночи", "скупая скучная старость". Приживалки рядом с ней развлекают ее. Она- пользуется их безропотностью. В экранизации Грымов чудесно изображает скуку, тоску барыни. Тишина в комнатах её дома, медленность дней, которые будто в тягость. Развлечение тоскующей госпожи-изобразить себя мертвой, наблюдать всех прощание с собой. Не прихоть ли это, граничащая с безумием?!
Великолепные нюансы произведения показал Юрий Грымов в экранизации. В фильме барыня лишь немому Герасиму признается, что скучает, жизнь в тягость. Показывая фотографию, говорит, что муж бросил её. А она отдавала ему всю жизнь.
Уход Герасима в деревню-молчащий протест против несвободы выбора и произвола властьимущих. Умнейший Тургенев символически изобразил героя немым. С одной стороны, Герасим нем от природы. Он не грубил хозяйке, с болью выполнил её приказ. Огромнейшая любовь Герасима к питомцу была уничтожена барыней. Крестьянин накормил Пёсика, последние минуты провел с ним. Экранизации показывают, как "две тяжёлые слезы выкатились из его глаз", когда он кормил Муму. С другой-он не потерял достоинство, свободу хоть какого-то выбора.
Тургенев раскрыл могущество крепостников, которые "вершат судьбами" безгласных крестьян. Интересно, что повесть создана в 1852 году, напечатана в 1854. До отмены крепостного права 7 лет.
Книга настолько внешне проста, но глубока. Бесправие, скукота жизни...- есть, о чём задуматься любому.
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово

Не было еще никакой науки «психология», а подлинные писатели разбирались в движениях человеческой души лучше всякого Фрейда, Юнга и Перлза. И понимали откуда произрастает беспокойная душа, какая трещина должна была пойти по лубочной картине семейной жизни еще задолго до рождения человека, чтобы определить потом его судьбу. И какое значение имеют его воспитание и условия, в которых он будет расти. И четко, безошибочно определить будущую трагедию. Утраченную веру или потерянную любовь. Патриотизм или силу духа. Честность и умение прощать… Как же это было возможно? Какой внутренний механизм был дан этим гениям от рождения, как жили они, обладая таким даром, как смогли описать это, рассказать, поведать нам? Удивительно ведь, правда? Мне удивительно. Я вижу всё это в романе Тургенева «Дворянское гнездо» и понимаю, что тогда, почти сто лет назад, без психоанализа и прочего, можно было открыть книги классиков и всё про себя понять. И да, конечно, так было всегда. Классика бессмертна. Но я каждый раз открываю, проникаюсь, поражаюсь до глубины души и постигаю эту истину заново…

«Дворянское гнездо» Тургенева – русская классика о выборе, любви, благородстве и отречении, о патриотизме и разочаровании, о поиске своего пути и чужого. О том как должно и нужно. О страданиях и ошибках. О предательстве и наивности, о счастье и несчастье…

Главный герой возвращается в родные края после личной трагедии. Все вокруг него перемывают кости, дают свои оценки и предполагают, как нужно было поступить. Родственники осторожны. Чужие не особо чуткие. Посторонние вообще не в курсе дела. А главный герой хочет уехать как можно дальше, замуровать себя в полной тишине и медленно-медленно исцелять душу. Разве он многого хочет? Нет же. Но в итоге, все сложится иначе…

Так странно писать завязку сюжета для таких классических произведений. Все равно, что пытаться пересказать «Ромео и Джульетту» в пяти предложениях. Постоянно терзают сомнения, что это уже лишнее и можно сразу переходить к впечатлениям. Но я знаю, что не все всё читали, и кто-то прямо как я, до сих пор «Дворянское гнездо» не читал. Тогда мое описание может пригодиться. Пусть в голове останется зарубка на память и, если вдруг в следующий раз вам в руки попадет сборник Тургенева, вы откроете его и прочтете этот замечательный роман.

До «Дворянского гнезда» я и не подозревала, что люблю Тургенева. В упор этой любви в себе не чувствовала. Я его и помнила-то со школы плохо. Честно признаюсь, в школе читала «Отцы и дети» по диагонали. Мне было скучно читать такое количество околополитических и философских разговоров (я тогда пачками глотала романы Барбары Картленд и детективы Дарьи Донцовой, оценить Тургенева по достоинству я вряд ли могла). Поэтому чтение этого романа сейчас было для меня одним большим сюрпризом. Кайф от описаний природы (господи, как же круто он описывает её!), удовольствие от ритма, слога, владения языком (ну еще бы!). Мне казалось, что я в каком-то эстетическом раю и это было прекрасно. Тем более, меня зацепили смыслы и финал произведения. О! я бы многое могла написать, если бы села писать рецензию сразу после прочтения, но дело было в середине мая, на работе был конец учебного года, аврал, и я тогда отложила рецензию на неопределенный срок… Сейчас я отношусь к финалу более спокойно. Я говорю себе – в этом и был весь смысл, в этом и есть нечто великое и очищающее. И да, лично я в корне с этим не согласна, лично мне хочется рвать и метать, вцепиться зубами в свое счастье и никому не отдавать. Но есть и другие люди, такие, которые способны любить молча. Благородно. Храня светлое чувство в глубине души. Они ставят крест на себе и своей жизни добровольно и самозабвенно… И ох, я ошибалась насчет собственного спокойствия, злость начинает пробуждаться с новой силой. Не согласна я с такой позицией. Очень сейчас хочется кричать и бить кулаком в стену.

Самое классное в таких произведениях – их бездонность, неисчерпаемость, такая глубина, что не дотянешься никогда. Роман можно изучать, разбирать, раскладывать вдоль и поперек, менять фрагменты местами, угадывать комбинации, изучать прототипы. И это я ничего не говорю о том, что роман можно изучать в связке с какими-то другими произведениями писателя или его современников. Это невероятно. Это настолько вдохновляет и впечатляет, что сразу же хочется читать что-то еще. Именно так в моем коротком списке на прочтение и появился «Рудин». Да, его я тоже не читала, темень тёмная. До конца лета точно познакомлюсь, потому что книгу надо обязательно сдать в библиотеку на работе до 1 сентября, вдруг она кому-нибудь будет нужна для экзаменов.

Я удивляюсь проницательность и мудрости, я готова оспорить ценности и идеалы. Я впечатлена глубиной и эмоциональностью. Мне бы хотелось запомнить эти чувства. Как прекрасно иметь возможность читать такие книги!

До чего же приятно читать классику! Особенно мою любимую русскую. Герои интересны, каждый по своему. Чтение затягивает, заставляет задуматься о том как мы живем, как мы поступаем, как наше поступки влияют на жизнь других людей.. как порой всё запутано и сложно. Хочется чтобы все были счастливы, ведь каждый к этому стремится. Конечно в каждом веке свои сложности, но я рада, что живу в 21 :)) Грустная история. Если хотя бы на минуточку представить, что отношение к разводу было уже тогда спокойным, всего что случилось с героями могло бы и не быть...

Этот роман производит какое-то умиротворяющее действие. Все такое узнаваемое и родное, хотя откуда узнаваема старая запущенная дворянская усадьба? Но тем не менее есть ощущение, что ты незримо присутствуешь при жизни героев и иногда очень хочется вмешаться – а к чему?
Лиза Калитина, удивительно гармоничный и цельный женский образ. Вот ни убрать, ни добавить. Излишняя религиозность, которая обычно меня раздражает, тут очень к месту. Мягкая, нежная, воспитанная, уступчивая, интеллигентная. И неколебимо твердая в своих убеждениях. В ее мире нет места компромиссу. Хотя в сложившейся ситуации никто не виноват и Лиза меньше всех, но ее мироощущение явно порушено и для восстановления равновесия она принимает свое окончательное решение.
Мне очень понравились старики романа – Лемм и Марфа Тимофеевна. Умные, слегка резонерствующие, как Марфа Тимофеевна, слегка беззащитные как Лемм, но имеющие ту прочную основу, которой не хватает молодым.
Ощущение после романа какое-то печальное. Вздохнешь и разведешь руками – а что делать-то?

Самое известное произведение И.С. Тургенева – «Му-Му» есть слезливая пародия на знаменитую народную песню о Стеньке Разине, выполненная в рекомендованной Белинским манере натуральной школы. Примечательно, что Герасим, утопив Му-Му, к барыне не вернулся, то есть мог с таким же успехом уйти в деревню вместе с собакой. Правда, последнее соображение не бесспорно. Есть мнение, что, только утопив Му-Му, невинную жертву крепостного права в виде помещичьего произвола, Герасим смог освободиться от вековых чар слепого послушания. Ибо если бы не утопил, остался бы безгласным рабом… Это подтверждается и поведением прототипа: Стенька Разин после утопления княжны тоже встряхнулся душой и чего-то там антиправительственного учудил – кажется, утвердился во мнении, что хочет дать мужикам волю. Его благие намерения до народа не дошли, Разин остался нем, как Герасим. Оттого и песня народная повествует не о социально-политических планах атамана, а об уголовно-романтическом преступлении.