Просто пространства

Есть на просторах Интернета один презанятнейший блог, который коллекционирует диковинные слова из разных языков. Однажды мне там встретилось прекрасное русское слово «остранение» — превращение обыденного в странное и непонятное, новое, необычное, интересное.

Жорж Перек занимается именно этим: он остранняет пространства, поворачивая под иным углом не то комнаты-улицы-дома, не то мироощущение читателя. Пространство кровати подобно пространству бумажного листа; картина, которая висит на стене, эту стену растворяет; в старинных домах нет ничего красивее лестниц, почему в современных нет ничего уродливее?
Очевидно, что читатель этой книги должен обладать таким же сознанием — не закостенелым, восприимчивым, подвижным. Творческим, если угодно.

В самом начале, когда мы еще только-только учились живописи, нам неустанно повторяли: не бывает белого снега и зеленой травы. Вам вбили в голову, что они такие, и вы поверили. Посмотрите на снег: он меняется вместе с освещением, он бывает насыщенно-фиолетовым и нежно-голубым, зеленоватым, ярко-оранжевым, багряным.
Я и сейчас, бывает, развлекаю себя тем, что считаю оттенки снега; даже в самый неудачный день их редко набирается меньше десяти.

Если живопись занимается тренировкой глаз, то литература тренирует восприятие.
Погрузиться и поверить, примерить, согласиться или опровергнуть.

Пособие по абсурду: Перек берет привычные вещи и пытается докопаться до их сути, отбросив все «вам вбили в голову, и вы поверили». Он заставляет рассмеяться и спросить: а правда, почему?
Он дает шанс провалиться в кроличью нору и очутиться в эшеровском пространстве, не покидая стен своей собственной квартиры.

Книга эта может вызвать как бешеный восторг, так и полное недоумение. Приступая к критике, мне кажется, не стоит забывать подзаголовок: это просто-напросто дневник, обычные путевые заметки на полях тетради.
Просто еще одно напоминание о том, что белого снега не бывает.

Перек открывает новые пространства смысла, однако для того, чтобы получать удовольствие от этого чтения, требуется перенастроить аппарат восприятия текста. Это может показаться сложным или требующим какого-то особого усилия, но усилия будут вознаграждены, а мнимые сложности обернутся чистым наслаждением. Книги Перека написаны на языке, который только на первый взгляд может показаться знакомым. Стоит лишь нырнуть поглубже, погрузиться в эту стихию, и вам больше никогда не захочется возвращаться к тому унылому "блаблабла", которое сегодня называют "беллетристикой".

...что-то очень необычное я прочитала. впрочем недлинное... так и хочется вопросить: постойте, а что это было?.. но оно уже улетело в туманную даль, причем, подозреваю, в сторону Парижа.
забавно, что по рекомендации сайта, из раздела "новое". и, я смотрю, есть искренние поклонники...
наверное просто "не мое". ну что ж тут поделаешь...

ИГРА В ГО

ИКАР

ИСТОКИ

КАМЕШЕК

КАНАТ

КАРАБИН

КАРПАЧЧО ВИТТОРЕ

КАШТАНЫ

КИПАРИС

КОВРОЛИН

КОЛЫБЕЛЬ

КОЛЯСКА

КОСТЬ

КРЮЧОК

КУВШИН с водой

КУХОННАЯ ПЛИТА

так что лети, дорогой Жорж Перек, лети вперед и покоряй пространства. флаг тебе в руки и южный ветер в пытливую спину! хорошо, что свиделись перед стартом

Эту книгу нельзя брать в руки, если Вы не любите списки. Потому что Перек от них в восторге (да и я, в основном). В "Просто пространствах" автор привычно сосредотачивается на самых мелких, незначительных, приевшихся вещах. Если удается, правда. Необычное мы ещё привыкли замечать, но видеть чудесное в повседневном, кажется, разучились.

Так что будут и длинные перечисления, и почти кэповская констатация фактов. Но если попасть с автором на одну волну, то его размышления подтолкнут внутренние мысли на что-то новое, интересное. Или позволят с удивлением и удовольствием оглядеть привычное пространство. А сюжета не будет, если что. Только размышления.

Извините, не вполне рецензия, но и не вполне конспект.

Рекомендую? Очень. Всем. Помогает присматриваться к вещам и процессам, познавать город, осмыслять пространство и себя в нём.

Орригинальное название: Espèces d'espaces: le journal d’un usager de l’espace.

0. Списки. Ещё раз убедился, что есть у меня странная тяга к тем, кто любит всё упорядочивать. Мне самому этого в себе не хватает, плохо умею в поддержание порядка. Сначала я его выстраиваю, но тут же от него хочется убежать в другую сторону, изменить всё, либо же просто довести всё до адского беспорядка. Не только в лени дело, я заметил это именно как предпочтение и паттерн. Не могу сказать, что страдаю от этого, в чём-то мне эта черта даже нравится. А тем, кто терпеливо и последовательно порядок выстраивает и поддерживает его, тем я завидую как вечно недостижимым моделям, наверное, или же ещё по каким-то причинам — не знаю, по каким, но явная приязнь к компульсивным упорядочивателям существует и причины её возникновения остаются под вопросом. 1. The Infra-ordinaire (ссылка на короткую, но важную статью Перека). Перечисление деталей одной комнаты может занять очень много времени и пространства. Это показывает, насколько упрощаем мы гигантские пласты информации, которые находятся вокруг нас, когда рассказываем истории. И ещё это показывает, как много мы не замечаем, потому что вместительные слова дарят слепоту. А ещё это показывает, что не всегда просто сформулировать определение вещам, с которыми сталкиваемся ежедневно — “улица”, “комната”, “нежилое”... А ещё помогает вспомнить, как сложно мы устроены, как много сложных действий мы совершаем, которые в повседневности обозначаем как простые и повседневные. Это, в общем-то, проходит через многое, что Перек написал за жизнь, у него вечно шла инвентаризация обыденности.

2. Настоящее. Я влюбился в Перека потому, что он хорошо знает одну из важнейших для меня истин: всё вокруг уже невероятно, всё вокруг уже чудесно. Необязательно происходить чему-то неординарному, чтобы поставить этому миру оценку «превосходно» — всё происходящее и так неординарно, и так превосходно. Нужно уметь поймать эту оптику.

3. Будущее. То, что сегодня нам кажется простым перечислением, через некоторое время станет свидетельством эпохи, запечатлением исчезнувших вещей и явлений, маленьких привычек, которые помогут снимать фильмы (настоящие и воображаемые) о нашем сегодня завтрашним режиссёрам. Там, где ты строишь из себя дурачка и заставляешь неловко выжидать, когда кончится твой очевидный список очевидных вещей современных слушателей/читателей, там окажется в будущем познавательная экскурсия и объяснение механизмов из прошлого.

4. Неполный список. Я не признаю ответственности летописца: несколько человек, стоящие рядом и наблюдающие одни и те же вещи, непременно расскажут о них по-разнму. Если вообще совпадут в списке этих вещей. Сколько разных мозгов — столько и разных историй. Пусть такое снимание ответственности облегчит жизнь перфекционистам и компульсивным параноикам — не нужно бояться что-то упустить, описывайте всё то, что считаете нужным, Леван не ждёт от вас идеального изложения. Глубинный узор всегда оборвётся от усталости, нестрашно.

5. Экфрасис (вербальное описание картины). В книге есть пара экфрасисов, они оказываются тоже движением в пространстве, причём очень нестандартным. Необычность не только в непоследовательном передвижении по картине, но и в разных способах передвижения — можно точечно описывать детали, можно пользоваться разными системами координат — внутрикартинными (на заднем плане, на востоке) и внешнекартинными (в левой части, по центру) [разница есть], можно пользоваться словесными мазками разной величины («Вся сцена», «пространство вокруг», «эта история начинается задолго до изображенного события…» ). В конце концов, я пришёл к мысли, что и вся эта книга о пространстве — экфрасис. Может быть, любые вербальные описания чего угодно, связанного с пространством, имеют общие с экфрасисом корни. Может, они и являются экфрасисом. (Часто в поисках для Неозначаемого мне попадалась книга издательства НЛО “Невыразимо выразимое”

- Невыразимо выразимое. Экфрасис и проблемы репрезентации визуального в художественном тексте

(понятно, почему попадалась), я её так и не прочитал, но она как раз про экфрасис, мб хорошая).

6. Содержание Пространства. Пространство это наше всё, я в этом давно уже убедился, через него всё раскручивается, в нём наша схема существования, поэтому я сразу же включил метафорическое мышление/метафорический поиск, когда начал читать. Это когда расширяешь комнату до всей вселенной, улицу до страны, ориентиацию в городе цепляешь с ориентацией в жизни — вот эти все скакания по уровням. Можно было бы попытаться представить книгу Перека красиво в графическом виде как фрактал, где внутри уровней идут перечисления разных элементов, а между уровнями эти перечисления оказываются схожи. Но наверное это скорее моя сова на глобусе, не уверен, что получится. В предисловии Перек говорит, что нет никакого единого пространства, их много, они раздробились и размножились, мы к этому пришли (из неразличения?).

Люблю деятелей УЛИПО за то, что их, как и священнописцев, можно всегда подозревать в нумерологии. Внутри глав в книге разные размышления пронумерованы. Важна ли последовательность чисел?) Не знаю, но содержание всё равно было полезно иметь в виду по ходу книги. Из него и сюжет практически понятен.

7. Различение. Хорошая попытка сформулировать, что такое пространство.