
Для меня книга стала большим открытием. Имея очень поверхностное представление о Франкенштейне (чудовище), я даже представить себе не могла, насколько глубока история зарождения его злобы. Как изначально имея очень добрые и светлые намерения, желая быть услышанным и найти чувство общности, ‘демон’ был обречен на вечные страдания, лишь за внешнее несовершенство.
Очень остро рассматривается проблема создателя и его творения. В праве ли создатель отрекаться от своего творения?
/«Кроме того, я впервые осознал долг создателя перед своим творением и понял, что должен был обеспечить его счастье, прежде чем обвинять в злодействах»./
Можно ли сохранить благие намерения будучи отверженным всеми, включая своего создателя?
// Даже по людским законам, как они ни жестоки, преступнику дают сказать слово в свою защиту, прежде чем осудить его. Выслушай же меня, Франкенштейн. Ты обвиняешь меня в убийстве, а сам со спокойной совестью готов убить тобою же созданное существо. Вот она, хваленая справедливость людей! Но я не прошу пощадить меня, а только выслушать. Потом, если сможешь, уничтожь творение собственных рук».//
История еще и об одержимости идеей, о неспособности здравого смысла совладать с эго. Виктор сотворил что-то невообразимое и поплатился за это сначала спокойствием, потом жизнью близких и в конечном итоге своей собственной. Сначала им завладело желание воплотить в жизнь идею, потом мысль о совершенном ужасе и в конечном итоге Виктора погубило его создание.









