Цитаты из книги Русское колдовство

...всякий лес имеет свой голос (берёзовый шелестит, липовые рощи шепчут, хвойные шумят, иные трещат)...
("Нечистая сила. Леший")

Домовому-доможилу приданы в помощь: дворовой, банник, овинник (он же гуменник), шишимора-кикимора; лешему помогает "полевой", водяному "ичетики" и "шишиги" вместе с русалками.
("Нечистая сила. Домовой-дворовой")

...твёрдо держится вера, что ко всякому человеку, при его рождении, приставляются черт и ангел. Оба они не оставляют его ни на одну минуту: один (ангел), стоя по правую сторону, другой (дьявол) по левую руку. Между ангелом-хранителем и дьяволом-соблазнителем стоит постоянная вражда...
Ангел записывает все добрые дела, дьявол учитывает злые, а когда тот человек умрёт, ангел будет спорить с дьяволом о грешной душе его. Кто из двух победит – известно Единому Богу.
("Нечистая сила. Черти-дьяволы")

...крестьяне из одного праздника сделали три и повсеместно празднуют первого Спаса (1 августа), второго (6 августа) и третьего Спаса (16 августа).
Первый Спас всюду называется "медовым", а кое-где и "мокрым"...
Второй Спас почти повсеместно называется "яблочным"...
Третий Спас  празднуется в честь нерукотворенного образа. На языке крестьян он называется "Спас на полотне" или "ореховый Спас".
("Крестная сила. Спас")

«Всё равно, что в церковь залезть».

«Великорусских ведьм обыкновенно смешивают с колдуньями и представляют себе никак не иначе как в виде старых, иногда толстых, как кадушка, баб с растрёпанными седыми космами, костлявыми руками и с огромными синими носами».

«Лешие не столько вредят людям, сколько проказят и шутят и в этом случае вполне уподобляются своим родичам-домовым».

«Везде и все уверены также, что кикимора старается скрываться от людей, потому что если человеку удастся накинуть на неё крест, то она так и останется на месте».

«Давно и всем известно, что домовой - вообще большой проказник, своеобразный шутник и где обживётся, там беззаботно и беспричинно резвится».

«...при всяком превращении черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их».

«Какой бы образ ни принял на себя дьявол, его всегда выдаёт сиплый, очень громкий голос с примесью устрашающих и зловещих звуков («дух со страху захватывает»)».

«Было бы болото, ... а черти будут».

«В народном сознании глубоко укоренилось верование, что сонмы злых духов неисчислимы. Очень мало на божьем свете таких заповедных мест, в которые они не дерзали бы проникать...».

Другие поверья придуманы случайно, для того, чтобы заставить малого и глупого, окольным путем, делать или не делать того, чего от него прямым путем добиться было бы гораздо труднее

"Крестьяне свивают на Троицу ветви двух смежных берез, чтобы, цепляясь за них, могли качаться русалки" [Афанасьев 1869, с. 125].

Все на свете легче осмеять, чем основательно опровергнуть, иногда даже легче, нежели дать ему веру.

С добряками-домовыми водяные не схожи характерами,оставаясь злобными духами,а потому всеми и повсюду причисляются к настоящим чертям.Людям приносят они один лишь вред и радостно встречают в своих владениях всех оплошавших,случайных и намеренных утопленников(самоубийц). На утопленницах они женятся,а еще охотнее на тех девицах,которые прокляты родителями.

Глава IX Ведьма

...Если найти чёрную кошку, без единого белого волоска, сварить её и выбрать все кости, то можно найти кость-невидимку, которая служит ведьме: сядь против зеркала и клади сподряд все косточки попеременно в рот; как попадёшь на невидимку, так и сам исчезнешь в зеркале. Иные велят вместо этого просто варить кости чёрной кошки по ночам, покуда все истаят, а одна только невидимка останется...

Всяк сам себе ближе.