Моралии

- Клянусь Гераклом, как трудно найти человека, свободного от суеверного чада. Одни подвержены этому против своей воли, вследствие необразованности или душевной слабости, другие же, чтобы казаться какими-то особо выдающимися по богобоязненности...

- ...для косных умов достаточно узнать самое существенное... содержание и конечный исход [событий]; но созерцателя деяний, совершенных доблестью как неким великим искусством, если он способен оценить их высокую красоту, больше привлекают именно частности: конечный исход во многом зависит от судьбы; в последовательности же причин и событий наблюдатель видит борьбу доблести со случайностями, мудрой отваги — с опасностями, разумного начала — с обстоятельствами момента.

«...Последуем тогда премудрому Гомеру и в том, что  Уж приближается ночь; покориться и ночи приятно.
Совершим же возлияния Музам, Посидону и Амфитрите — и не пора ли нам на этом и кончить пир?»

Вот как, Никарх, закончилось это собрание.

- ...Одиссей советует Диомеду следовать именно правилу „ничего сверх меры“:
Слишком меня не хвали, ни хули, Диомед благородный.

„Ничего сверх меры!“ -(Хилон).

- ...есть даже неписаный закон об их неприкосновенности: на дельфинов не охотятся и не делают им вреда — только если они попадутся в невод и погубят улов, то их наказывают розгами, как провинившихся мальчишек.

- ...он задумался, что не единым оком смотрит Правда, но со всех сторон взирает бог на то, что вершится на суше и на море...

«У Фалеса есть и другое мудрое слово... «врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь»; причем врагами он зовет, по-моему, людей дурных и глупых, а друзьями — добрых и разумных».

«...ведь Фалес было сказал, что говорить надобно о правдоподобном, а о невероятном лучше молчать!»

...Эзоп произнес такую басню: «Увидел волк, как пастухи в шалаше ели овцу, подошел поближе и сказал: „А сделай это я, какой бы вы подняли шум!“»