Очень познавательная книга, которая расширит твой кругозор точно, написана живо и красноречиво, но есть один минус, моментами довольно сложная для восприятия за счёт того, что это все-таки филологическое исследование, а я к филологии имею очень посредственное отношение, обычный читатель и не состоявшийся студент, не более. По сути это сборник статей, написанных в определенное время для журналов, собранных под одной обложкой, так как посвящены одной теме, но менее интересными от этого они не стали. В самом первом предложении предисловия автор даёт объяснение слову клякса - это «чернильная капля или чернильное пятно на бумаге» (Толковый словарь Д. Н. Ушакова), «пятно от капнувших с пера чернил» (Толковый словарь Н. Ю. Шведова), в более широком смысле — «любое пятно» (Современный толковый словарь Т. Ф. Ефремовой) и на основании этих определений выстраивает подборку статей, включённых в книгу.
И для начала мы отправимся в советскую школу 1960-х на урок чистописания. В мое школьное время никакого чистописания уже не было, давно изобрели шариковые ручки, а сами уроки упразднили задолго до того, как я пошла в первый класс, а вот школьники того времени воспринимали эти уроки как кару и первейшего врага, не говоря уже о том, сколько времени требовалось на выполнение задания по чистописанию и, при необходимости, переписывании. Перьевые ручки и чернила доводили несчастных школьников до слез, а некоторым, я уверена, снились в кошмарах. Кляксы были везде: в прописях, на столе, на пальцах, лице и даже штанах, просто проклятье какое-то. Именно кляксы прокладывают пропасть между современным школьником и тем же школьником советской эпохи. Умение писать от руки очень высоко ценилось, а прилагаемые рукописные усилия не только позволяли совершенствовать навык чистописания, но и закаляли характер, сталкиваясь с трудностями письма не каждому под силу их было преодолеть. А вот разведённая грязь в письме свидетельствовала о необразованности и влекла за собой вполне физическое наказание. Страшно представить физические наказания в современных школах, возьми сейчас ученика за волосы и натыкай его в тетрадку, как уже завтра будешь искать новую работу, а раньше такое было в порядке вещей. С тем же успехом навыки письма требовались и от взрослых, вполне стандартная ситуация, когда тебе отказывают в приеме письма на почте из-за поставленной кляксы в строке рядом с адресом, а ещё страшнее отказ в просьбе о помиловании из-за той же самой ненавистной кляксы. Как итог, чистота в тетрадях свидетельствовала о высоком уровне дисциплины и воспитания, что напрямую влияло на успехи в учебе.
Сомневаюсь, что открою вселенский секрет, если скажу, что все девушки гадали на воске, а между прочим, это гадание одно из самых древнейших, намек о котором можно даже найти в Библии. Сейчас конечно добавилось новомодное гадание на кофейной гуще, но сути оно не меняет, все тоже желание распознать в созданном узоре что-то, напоминающее предмет, на основании которого можно сделать определенные выводы. Обручальные кольца, например, говорят о скором замужестве, ну и так далее. Никакое будущее эти гадания разумеется не предсказывают, зато прекрасно развивают воображение. Мало кто задумывается, и я, в том числе, что гадания эти отдалённо напоминают уже знакомые нам чернильные пятна. Кляксы и здесь нас преследуют, как своего рода случайность и предопределение.
А вот что меня действительно немного шокировало, так это кляксы в мире искусства: музыки и живописи. И если с живописью все более или менее понятно, то как можно писать музыку из брызг чернил на нотной бумаге? И самое странное, что два таких экземпляра вполне реально существовали, и если первый просто фантазировал ноты, бемоли и диезы всякие, повинуясь исключительно своему вкусу, то второй ещё и давал концерты. Я пыталась найти такую музыку в сети, чтобы приблизительно представить на что она похожа, но видимо, из соображений сохранности ума и душевной организации, музыка отсутствует в свободном доступе, а может хранится где-то в закрытых отделах музеев или библиотек, без возможности прослушивания. Чудны дела твои...
Такую науку как психология кляксы тоже не обошли стороной. Узнаёте?
Если изначально картинки с кляксами использовались исключительно для выяснения развития фантазии ребёнка, то Роршах преследовал в своих научных изысканиях совершенно другую цель. Интересовало его не наличие или отсутствие фантазии у испытуемого, а личностные характеристики и психологические особенности. Показывая тщательно отобранные картинки клякс, Роршах оценивал реакцию людей, совершенно не вникая в ответы, для него важнее было понять, на что акцентирует внимание человек, на картинку целиком или отдельную ее часть. Интересный факт, что такой метод исследования психологии человека получил признание спустя два десятка лет после смерти основоположника этой идеи. Данные тесты применяются в настоящее время по всему миру и относятся к ним вполне серьезно.
Ну и было бы странным не отметить мистическую природу, приписываемую кляксам. Наиболее известная история, связанная с чернилами, произошла в крепости Вартбург на территории Германии, где скрывающийся монах Лютер Кинг, переводя Библию на немецкий язык, встречается в комнате с чертом и швыряет в него чернильницей, последняя оставила на стене чернильное пятно, которое до наших дней не дожило, растащили туристы оставив просто дырку в стене. Чернилам здесь приписываются два полярных значения, с одной стороны написание богословских текстов, как один из методов борьбы с демоническими силами, искушающих людей занятых написанием священных текстов, а с другой стороны, как раз наоборот, написание еретических книг и подписи ими же договоров с демонами. Сам факт броска, независимо от того существовал черт на самом деле или это порождение больной фантазии, расценивается как ответ всему злу внешнего мира. Своего рода жест утверждения, не нуждающийся в словах, простой и вполне доступный, чем-нибудь бросить в противника, в данном случае чернильницей, всегда действеннее и эффективнее, чем добиваться того же результата с помощью слов.
В литературной, публицистической и живописной выразительности мотив клякс часто появляется там, где речь идёт о несовершенстве человеческой природы - попорченных намерениях, тщете усилий, не оправдавшихся надеждах. Сила случая, предопределяющего собою кляксы, патетически может быть названа при этом силой судьбы, непредсказуемо предопределяющей большие и малые события в жизни реальных и выдуманных героев. Будь это только досадная оплошность или настоящая беда - это всегда проявление «человеческого в человеке» незастрахованном от промахов и непредвиденных случайностей.
Проведённым исследованием Константин Богданов доказал, что значение слова клякса намного шире, чем просто помарки в тетрадях по чистописанию.