Человек-амфибия

Александр Романович Беляев — советский писатель-фантаст, чьё имя нередко встречается в списке так называемых фантастов-предсказателей наряду с Рэем Бредбери, Жюль Верном, Гербертом Уэллсом, Айзеком Азимовым и остальными узнаваемыми и многими любимыми фамилиями. И это неслучайно — в одном из своих самых известных произведений, "Голова профессора Доуэля", Беляев одним из первых подробно описал научные эксперименты, проводимые на человеческих органах, а также попытку оживления умерших. На похожую тему за целое столетие до нашего соотечественника восемнадцатилетняя англичанка Мэри Шэлли написала всем известного "Франкенштейна".
Однако повесть "Ариэль" — известная куда меньше, чем вышеупомянутое произведение и всем знакомый "Человек-амфибия" — больше похожа на сказочную притчу, чем на научно-фантастический роман, хотя необычная способность главного героя к полёту и объясняется с научной точки зрения.
В своём произведении автор смешал все необходимые ингредиенты для создания поучительной и трогательной, пусть и несколько наивной истории: сказочная, но представленная пошлой и вычурной своими нравами Индия, определённая мораль, отважный главный герой, противостоящий жестокости и меркантильности этого мира и, конечно же, любовь и дружба.
Книга идеально подойдёт для подростков, а также взрослым, решившим окунуться в детство.

Я не могу сказать, что поражена романом. Для меня это просто история уникального человека. Порой неповторимость может быть как великим даром, так и настоящим наказанием. А вся жизнь в таком случае – сложный путь, по которому нужно идти каждый день и доказывать свое право на жизнь и свободу.

Однако данная книга натолкнула меня на более важные мысли. Именно они и являются основной причиной написания этой рецензии. Но перед тем как приступить к основному, я решила остановиться на биографии Александра Беляева. Это позволило мне лучше понять этого человека, а многие факты стали подтверждением моих догадок.

Не углубляясь во всю историю его жизни, я лишь отмечу, что Александр – один из детей православного священника. Его отец уготовил ему судьбу своего приемника. Поэтому юный Александр учился в духовной семинарии. Однако желаниям отца не суждено было осуществиться. Молодой человек вместо того, чтобы полюбить уклад жизни своего отца, скорее возненавидел его. Он стал убежденным, как принято говорить, атеистом. Его совсем не привлекала церковь и ее учение.

Более того, читая роман «Человек-амфибия», я ощущала всё его презрение и скептицизм к церкви и ее представителям. Он видит их жестокими, властолюбивыми и порочными людьми, действующими в своих интересах. Не могу винить его в этом. Он осуждает церковь, которая взяла на себя недопустимые полномочия. Как божьи представители могут принимать решение о человеческой жизни и тем более настаивать на убийстве?! Они готовы на любую жестокость ради своей цели, готовы прикрываться Библией и переиначивать ее по своему усмотрению в выгодном для них свете.

Александру Романовичу удалось заставить меня испытывать отвращение к церкви. Хотя здесь я, пожалуй, отмечу, что не могу отнести себя ни к атеистам, ни к последователям церкви. Это для меня сложная и «больная» тема. И еще очень личная. Поэтому, чтобы надолго не останавливаться на этом, продолжу дальше.

Вообще противостояние епископа и Сальватора очень символично. Это чистой воды вечная борьба церкви и науки. Эта «война» продолжается со времен Средневековья. Вспомните Николая Коперника и его книгу о вращении небесных сфер, Джордано Бруно и его учение о бесконечности вселенной, Галилео Галелея, его телескоп и новые открытия. Многие гениальные открытия и исследования всегда подвергались критике со стороны церкви и большей частью необоснованно.

Проходит время и наука развивается во все новых направлениях. И вот теперь речь идет уже не о движении планет, а об исследовании живых организмов. Для лечения болезней и спасения жизней нужны все более радикальные меры. Но «ни одно лекарство не появляется без опытов». Всегда нужны исследования и наблюдения. Но как определить грань дозволенного? Где граница между экспериментом и убийством? Кто её установит? И можно ли вообще определить эту черту?

Эти вопросы застряли у меня в голове и не отпускают мои мысли уже очень долгое время. Но сможет ли кто-нибудь ответить на них – я сомневаюсь. А в этот самый час, в эту минуту эксперименты продолжаются. И вряд ли кто их остановит.

Просто прекрасная история любви и необычности. Что-то вроде русалочки, но в жанре научной фантастики. Очень давно я смотрела фильм, но книга на мой взгляд оказалась гораздо интереснее и познавательнее. Сразу можно увидеть так же и мир прошлого, когда был медицинский бум. Эксперименты людей с животными, но ученый в книге продвинулся дальше всех и все его подопечные, назовем их именно так, а не подопытными, выжили и живут совершенно спокойно и ладят. И эта интересная грань между наивностью ребенка и большими знаниями моря и океанов, которые ни один ученый не в силах объяснить и рассказать. И в то же время непонимание человечества и страх всего необычного. Книга, которую хочется перечитывать.

Это уже не первое моё знакомство с автором. Ранее я прочла Человек – амфибия. Судьбы главных героев схожи – оба они юноши, которые с помощью ученых получили сверхчеловеческие способности. Ариэль может летать без использования летательных аппаратов, управляя своим телом усилием мысли. Юноша глубоко несчастен –когда он был еще малышом и остался сиротой, жадные до денег опекуны поместили его в разновидность спецшколы Дандарат, где путем издевательств и гипноза из детей пытались сделать сверхлюдей.
Ариэль глубоко несчастен и бесконечно одинок. Он хоть и находит себе какое-то подобие друзей, но из-за его способности летать они держаться с ним, как с богом, а его это очень расстраивает, ведь юноше хочется просто счастья и человеческого тепла, которого он, как и все воспитанники Дандарата, был лишён.
Хотя «Ариэль» - это научно – фантастический роман, для меня он, в первую очередь, о тоске, одиночестве и эксплуатации одних людей другими.
В самом романе не расшифровывается значение имени «Ариэль», вот какую информацию я нашла в интернете: в еврейской мифологии - имя ангела, который обладает мудростью и защищает детей Божьих. В переводе с иврита означает «Лев Божий». Когда у Ариэля благодаря покровительству (но больше это было похоже на золотую клетку) сильных мира сего появлялись денежные средства, он стремился поделиться ими с неимущими, потому что был очень добрым юношей и не принимал концепции социального неравенства.
Концовка произведения открытая, и я надеюсь, что у Ариэля всё-таки жизнь сложится хорошо, ведь бедный юноша всю жизнь страдал по прихоти жадных людей и заслужил своё счастье.

История о том как аргентинский хирург Сальватор спас ребенка пересадив ему жабры акулы. Но у такого спасения естественно есть и вторая сторона, теперь мальчик не сможет жить только на суше ему необходимо иногда погружаться в воду. Мы с ним знакомимся когда мальчик Ихтиандр уже вырос, а в силу того что жил он изолированно от общества, ему многое не понятно.

Однажды Ихтиандр спасает девушку и влюбляется в нее. Постепенно события сводят их, но не все так просто, та самая девушка Гуттиэре не из богатой семьи, и ее отец очень хочет что бы она вышла замуж за богатого владельца шхуны Медуза, промышляет он добычей жемчуга. Гуттиэре конечно не хочет выходить замуж за не любимого, но Зурита силой похищает девушку. Желая спасти любимую девушку Ихтиандр попадает в рабство к Зурите, и вынужден добывать для него жемчужины.

История красивая, но грустная. Влюбленные которые не могут быть вместе. Ихтиандр благородный молодой человек, но из-за особенностей воспитания наивный из-за чего попадает в большие неприятности. Гениальный ученый хирург, который вынужден скрывать свою деятельность, поскольку люди не поймут и не примут это.

Немного все же история показалась мне наивной, все герои однозначно плохи или однозначно хорошие, но даже не смотря на это она очень даже хороша.

Ариэль –  невероятный роман Александра Беляева. В нем рассказывается о молодом человеке, который в результате некоторых опытов научился летать. Так как по натуре он человек добрый, отзывчивый, то и дар свой использовал во благо. Очень жаль, что не все такого же мнения и кто-то пытается извлечь выгоду из дара любыми средствами, не всегда честно. Читать было интересно и легко.
Роман похож с еще одним романом Беляева "Человек-амфибия". Снова жертва эксперимента. Снова люди не будут смотреть на него как на своего, используя его для достижения своих целей.