Сочинения в двух томах. Том 2

С писателем я познакомилась именно через этот текст, впоследствии оказавшийся незавершённым. Юношеский роман Лермонтова я потом перечитывала, и ни разу не пожалела. Почему, если у него не просто открытый финал, а недописанный? Да и чернота и жуть там.

Вопрос, на мой взгляд, надо поставить иначе: почему мы выбираем ту или иную книгу либо как одна книга может нас «зацепить» на долгие года либо оттолкнуть, так и не дав прочитать себя? Ответ у каждого свой, но выбор в любом случае делаем мы, наша личность и незакрытые внутренние подсознательные вопросы.

Вспомним как описывает Лермонтов Ольгу, героиню романа: «Это был ангел, изгнанный из рая за то, что слишком сожалел о человечестве»; «Вадим не сводил глаз с этого неземного существа»; «…её небесные очи были неподвижны». «Ольга, ты мой ангел утешитель».

Вадима же Лермонтов сразу вводит противопоставлением: «…дьявола, изображённого поблёкшими красками на св. воротах»; нищие «…уважали…в Вадиме демона — но не человека»; «адская радость вспыхнула на бледном лице»; «…горькая язвительная улыбка придала чертам его... что-то демонское».

Сбежавший из рая демон нашёл своего бога на земле. Но его самого надо спасать, ибо нет в нём цельности. Каждый герой порочен. Ни один не вызывает сочувствия. Так почему это классика и востребованная? По крайней мере, мною?

Демон — порождение рая. Изначально чистая Душа, всего лишь требующая чуть больше внимания и ласки. Но что-то в какой-то момент идёт не так, рушится, переписывается. И вот уже Душа не понимает, почему вокруг чернота, а не светлая радость от близости к родному (близкому) человеку?

Подсознание каждого читателя находит в тексте своё. Демон, горбатый урод, несчастный человек, пропащая душа… И нет ощущение недосказанности в конце. Всё логично. Внутренний демон читателя удовлетворён высказанным, но незавершённым. И по мере взросления души финал будет разным. Но каждый раз идеальным.

На первый взгляд, это рассказ о крестьянском бунте, попытка понять «чернь» и показать подлинную боль и страсть народа, его несбывшиеся надежды, неукротимую жажду справедливости. Душа Вадима, изначально живая и любящая, уже изуродована временем и судьбой. Но в нём всё ещё уживаются и героизм, и жестокость, и благородство, и неумолимая месть.

Но текст намного шире, чем просто хроники бунтовщиков и порочной любви. Прежде всего, «Вадим» — это глубокий психологический опыт, текст о судьбе, о бездне между тем, каким должен быть человек, и тем, что диктует мир и природа. Лермонтов открывает сложный внутренний мир героя, показывает, как травма и несправедливость общества превращают сильного, честного человека в антигероя, почти монстра — но монстра трагического, вызывающего не презрение, а боль и сострадание.

Есть в «Вадиме» и темы любви, ненависти, ревности и непримиримости. Автор через бунт в поместье и стране показывает, как чувства могут разрушить всё. Реализм и романтизм в одном романе — так острее ощущается драма разочарованного поколения, разорванного между призывами к действию и беспощадной реальностью.

Что ощущается в романе и сегодня — это нестареющий вопрос о свободе и границах бунта, цене личной боли и возможности любви в разрушающем мире. Не случайно «Вадим» так часто почитается литературным предвестником как Печорина, так и Раскольникова, первым объединяя романтическое и реалистическое направления русской литературы.

Лермонтов не даёт однозначных ответов: границы справедливости, суть нашей жестокости, право мстить — с этим придётся разбираться нам. Видимо, я всё ещё ищу ответы.

На подумать:

Что стало решающим фактором, сделавшим Вадима тем, кем он стал — его личные качества или обстоятельства?

В чём для вас драматизм конфликта между желанием справедливости и жаждой мести? Могут ли эти чувства быть разделены?

Какие черты характера Вадима вызывают у вас сочувствие, а какие — внутренний протест? Почему?

Что, по вашему мнению, двигает бунтом — страдание отдельного человека или нечто большее?

Как вы ощущаете образ любви в романе? Можно ли любить на фоне ненависти — и возможно ли спасение через любовь?

В чём проявляется трагедия героизма Вадима? Считаете ли вы его поступки достойными или оправданными?

Какую роль играют случай и судьба в судьбе героя? Уверены ли вы, что его судьба была предрешена?

Видите ли вы связь между внутренней борьбой Вадима и вашими сомнениями или столкновениями с несправедливостью?

Совпадает ли ваше понимание свободы и личной ответственности с тем, как их раскрывает Лермонтов?

Что из «Вадима» вы бы взяли себе в личный жизненный опыт — как предупреждение, как вдохновение или вопрос для дальнейших раздумий?

«Герой нашего времени» считается первым психологическом романом в русской литературе, этот факт не мог меня не заинтересовать) Книгу я прочитала за два дня , сказать честно,  я давно  не испытывала такого удовольствия от чтения. Книга читается легко.

Печорин, главный персонаж книги, весьма любопытная персона , думаю в наше время он бы имел большую популярность у мужчин, как мастер по обольщению.  Жаль только, что глубокие знания женской души истинного счастья ему не принесли, а лишь ненадолго питали его бездонное  самолюбие. 

Особенно жаль девушек, которые по неопытности своей и юности со страстью отдавали себя на «растерзание» его необъятному эго.

Он сам утверждал , что давно живет головой , а не сердцем, но разве можно быть по-настоящему счастливым, руководствуясь лишь холодным рассудком? 

В романе упоминается его  детство , которое способствовало такой форме взаимодействия с внешним миром, помимо того во второй половине романа он демонстрирует суицидальные наклонности, осознанно или нет , но игра со смертью как-будто его забавляла. 

Интересно , что вскоре после написания романа  сам автор погиб на дуэли ( по слухам якобы из-за девушки). 

Книга безусловно актуальна и полезна в наше время. Рекомендую)

Лермонтов — классик, спору нет. Но лично для меня «Герой нашего времени» оказался одновременно интересным и… чуть отстранённым.

Главное чувство — я всё время пыталась разглядеть в Печорине живого человека, а видела набор черт: цинизм, усталость, любопытство, жажду острых ощущений. Он словно витает над страницами, не давая подступиться ближе. Возможно, за этим стоит авторский замысел — показать портрет эпохи, — но эмоционально сблизиться с ним трудно.

Плюс — нелинейное повествование. Сначала одно, потом другое, глава «из будущего», рассказ чужими глазами… Для XIX века это смелый ход, но читать сейчас временами непросто: теряешь нить, перескакиваешь, возвращаешься. Думаю, это «издержки» той эпохи: похожая мозаика встречается и у Гоголя, и у Пушкина (не точь-в-точь, но близко к этому Николай Гоголь - Мертвые души и Александр Пушкин - Евгений Онегин - вставные сюжеты, авторские отступления, скачки по настроению и жанру). Поэтому можно сказать, что заиграл с хронологией и перспективой — по сути, это своеобразный монтаж в литературе.

Что всё-таки тянет на четыре звезды? Язык — яркий, точный; Кавказ — почти осязаемый; вопросы, которые Лермонтов поднимает, до сих пор актуальны: зачем мы прожигаем жизнь, и где граница между свободой и пустотой. В итоге книга цепляет умом, если не всегда сердцем.

«Герой нашего времени» — поражает глубиной анализа человеческой натуры. Михаил Лермонтов создал портрет Печорина, главного героя, который вызывает у читателей симпатию или отторжение. 

Он умный, ироничный, усталый от жизни, он ищет смысл, испытывает людей и самого себя — и нигде не находит удовлетворения. 

Я очень сочувствовала Печорину, когда он не успел к Вере. Вместе с ним испытывала некий дискомфорт от того, что разрушил схему контрабандистов. И он человек принципов, хоть это и печально, что он застрелил Грушницкого, но сделал это осознанно и за дело (такие уж нравы тогда были). И Белла, как мне её жаль.

Получилось так, что в начале произведения я возненавидела Печорина, а, в процессе повествования, потеплела к нему.

Роман состоит из пяти повестей, каждая из которых показывает Печорина с новой стороны. Мы видим его глазами окружающих и через его дневник.

Лермонтов прекрасно сочетает романтические пейзажи Кавказа с тонким психологическим анализом и философскими вопросами.

Что понравилось:

Оценка: 10/10
«Герой нашего времени» — это роман, который не стареет. Он заставляет задуматься о смысле жизни, цене свободы и сложности человеческой души. Книга, которую стоит перечитывать в разные возрастные периоды, чтобы открывать в ней новые смыслы.

"Школьная литература" обладает удивительно жёстким и устойчивым налётом скучности и однообразности. В голове каждого человека романы, повести, стихи и пьесы классиков вызывают лишь воспоминания о тягучих уроках литературы и нежелании читать всё это. Налёт этот, накипь, каждый должен преодолевать самостоятельно и в своё время (если он всё-таки образовался).
Роман "Герой нашего времени" требует внимания взрослого человека, или хотя бы повзрослевшего, чтобы понять не столько проблематику, сколько психологию, глубину взаимоотношений. Лично я, после неторопливого анализирующего чтения, назову Печорина - главного героя романа - не иначе как гламурным подонком. . Его отношение к людям, желания, методы просто несовместимы с адекватностью и хоть какой-то добротой. Злое отношение ко всем, как к игрушкам, и лишь избранные удостаиваются особого снисхождения, близкие по духу. Но он знает себе цену, он знает своё место, и люди, встречающего его, лишь позволяют укрепить его положение "над".
Печорин и женщины - отдельный разговор, требующий, к сожалению спойлеров, но поверьте, что там не всё гладко, а даже ещё сложнее.
Но при всём этом Печорин остаётся действительно героем. Нет ощущения, что он не достоин внимания. Наоборот! Сложно оторваться от слежки за ним, от разбора его поступков и мыслей, его чувств. Мы видим его живым, душевным, таким, каким его не видят другие персонажи, из-за чего нам он ближе, даже сквозь страницы книги.
Если бы история не забрала у нас Лермонтова столь рано, я бы хотел прочитать целый цикл романов о Герое нашего времени!

"Лермонтов в " Герое нашего времени ".... в пяти этих повестях раскрывает перед нами совершенство реального, мудрого, высокого по стилю и восхитительно благоуханного искусства. Читаешь и чувствуешь: здесь  все- не больше и не меньше того, что нужно и как можно сказать. Это глубоко и человечно.... "
А.Н.Толстой

Книгу я читаю уже не в первый раз, также не раз смотрела экранизацию, но тем не менее я снова прочитала её на одном дыхании! Чувственное, глубокое, завораживающие произведение, где автор показывает нам не только человеческие достоинства, но и также пороки и недостатки. Главный герой, Печорин, вызывает порой раздражение, недоумение своими поступками, а иногда даже жалость....
Это, по моему мнению, глубоко несчастный человек, который за маской безразличия и равнодушия скрывает более глубокие чувства и переживания. Описание кавказкой природы и обычаев также не оставит вас равнодушными.... Книге я ставлю твёрдые 5 баллов!

По-тихоньку восполняю пробелы в классике...Мда....У меня теперь есть ответ на частый вопрос "Назови героя, который тебя бесит" - однозначно Печорин....О да, еще могу туда же добавить Евгений Онегина, один Петр Гринев красавчик Совсем не прониклась к этому произведению.... Автор забыл к слову Герой кавычки поставить?

Повествование идет небольшими рассказами. Все события происходят на территории Кавказа. Описаний природы не много, но очень ярко и впечатляюще. Главный герой представлен как эгоистичный, нагловатый, самоуверенный молодой человек, который от скуки не знает уж чем себя развлечь. Печорин не ценит никого вокруг, но и самого себя он не любит.

А как он играет чувствами других людей???? Манипулятор.... В итоге ломает не только свою жизнь, но и жизни других людей. Бэла- увидел, захотел, взял, погубил...Тут у меня эмоции зашкаливали.. Как так??? Мери - а давай устроим пари, поиграю-ка я чувствами и друга своего и его возлюбленной...погубил.... Вера - а вот хочу чужое, но оно мне так нравится.... 

"Я был готов любить весь мир, – меня никто не понял: и я выучился ненавидеть."

"О самолюбие! ты рычаг, которым Архимед хотел приподнять земной шар!"

"Странная вещь сердце человеческое вообще, и женское в особенности!"