Человек ли это?

Самое тяжелое из всего, что я читала про концлагеря. Сравнить, наверное, можно с Шаламовым. До этого я перечитывала Франкла, который тоже пишет про расчеловечивание, апатию, озлобленность, но при этом дает какие-то зацепки, говорит о смысле страдания, внутренней свободе и т.д. Тут же один бесконечный ад, где ничто не имеет смысла, где выживают только те, кто может как-то приспособиться: красть, доносить, манипулировать другими, продавать себя. Чем больше в человеке животного, тем больше шансов спастись. Конечно, есть и исключения, но вся книга о том, как в людях успешно убили душу.

Очень тошно. И если бы дело было только в концлагерях… Стоит маятнику благополучия покачнуться, как с ужасом начинаешь замечать в себе и других ростки вот этого, нечеловеческого - а вы такие симпатичные люди, когда все идет хорошо! В трудные времена это читать нельзя. Когда все катится к черту, нужно что-то совсем другое, но когда все в порядке, надо читать обязательно, так, на будущее.

Автор книги «Человек ли это?» - итальянский писатель Примо Леви. В 1943 году, будучи совсем молодым, со скамьи выпускников Туринского университета он попадает прямиком в коницентрационный лагерь, как и все европейцы с еврейскими корнями. В Освенциме, Леви моментально становится очередным “жидом”, с номером вместо имени, который обязан не жить, а существовать для Третьего Рейха. Однако время показало, что юноша сумел пережить весь неописуемый ужас благодаря профессии химика, знанию немецкого языка и просто огромному везению!
⠀
Честно скажу вам: я не имею никакого морального права давать оценку или рассуждать о достоинствах прочитанного. Перед вами отрываются воспоминания реального человека, который выжил в концентрационном лагере Освенцим и написал об этом книгу. Его история повествуется без приукрашивания и претензий на художественность или философию. Поэтому нет никакого смысла и права критиковать это произведение. Всё что необходимо - попробовать пережить эту страшную правду вместе с Примо Леви и тысячами других людей пострадавших от геноцида.

У меня каждый раз складываются проблемы с подобной литературой: я не знаю, как её оценивать. Типа, твой пережитый опыт в качестве заключенного в Освенциме не очень интересный - ставлю дизлайк? Из-за этого странного дискомфорта при оценке литературы по каким-либо трагедиям, я предпочитаю не смотреть на произведение, как на литературу, а покопаться в чем-то другом. В самих мыслях, которые предоставляет автор.
Примо Леви предоставляет на всеобщее обозрение свой личный опыт пребывания в Освенциме, а также размышления о том, человек ли это? Человек ли это, если он создает огромную страшную систему по угнетению людей? Человек ли это, если оставляет людей на холоде голыми, голодными, и не знающими, что будет дальше? Человек ли это, если он играючи руководить людскими судьбами? И самое главное, человек ли это, если он может принимать всё это, адаптироваться к этому и покорно идти на смерть, не чувствуя страха, а лишь усталость?
Всё происходящее с героем кажется полным абсурдом, и, осознав, что все это было на самом деле, становится непомерно страшно.

"Человек ли это?" - совершенно небольшое эссе-воспоминание и размышление о человеческой сущности, о недолговечности таких человеческих качеств, как рассудок, справедливости и человечности.

Когда думала какую я тематику возьму на флешмоб, то решила что возьму тему конлагерей, так как прошлый год для меня открылось небольшое количество книг на эту тему и вот хотелось больше ознакомится с произведениями этой тематики, так как не только классикой единой.
В этой книге очень крутое описание и детализация быта, устоя и повседневной работы в концлагере. Эта книга лично для меня служит дополнением к книге «Татуировщик из Освенцима» Хезер Моррис
В "Татуировщике" очень не густо именно с описанием быта, но там много эмоций,переживания,любви. Поэтому я считаю что лично для меня эта книга хорошее дополнение к "Татуировщику"

"Человек ли это?" - мемуары пережившего Освенцим. Это книга без историй о зверствах и садистах-надзирателях. Это книга о людях(или существах), кто заперт в клетке лагеря смерти. Это книга о быте, в котором приходится выживать или умирать сотням тысяч людей. От всех лишений многие теряют моральный и человеческий облик и Леви беспокоит можно ли то, что осталось называть человеком?

Можно ли считать человеком того, кто при малейшей возможности, не задумываясь, крадет единственную рубашка соседа, зная, что того ждет жесткое наказание? Отнимает хлеб у более слабого? Человек потерявший имя, клейменый номером, истощенный голодом, изнуренный работой и отсутствием сна неспособен на сострадание. Думает только о том, как дожить до вечера и ждет конца. Можно ли его считать скорее зверем?

Леви назвал лагерь Вавилоном. Город смешения тысяч народов и языков. Как работать в бригаде, если ты знаешь только итальянский, а твои "коллеги" из Польши? Понимание приходит ценой выбитых зубов, так как даже малейшее колебание там не прощают. Лагеря смерти были созданы для уничтожения и, как говорит Леви, человека гораздо проще уничтожить, если лишить его всего человеческого, превратить в серое существо, которое скорее напоминает призрак.

В книге много подробностей лагерного быта. Условия проживания, работы, питания, гигиены. Где и как найти ложку, которую не дают поступившим в лагерь. Что и за сколько кусков хлеба можно приобрести на черном рынке, а так же "курс" этого хлеба. Как обменять неподходящий ботинок. Каким образом номер заключенного влияет на отношение окружающих к нему.

Очень трогательные моменты, в которых люди делятся друг с другом историями, песнями, своим языком. Они наполнены каким-то очень острой потребностью передать соседу что-то о себе. Если одного забудут, то может он останется жить в памяти другого?

Очень сложно собрать воедино все мысли, которые возникают после прочтения. Меня пробило в дрожь еще с первых слов: "Мне повезло, я попал в Освенцим в 44 году..."

Читается книга легко. Автор не нагоняет чернухи, не сгущает краски. Но повествование гораздо глубже и эмоциональнее, чем сухая хроника. Обычно я таких слов не использую, но то потрясающее произведение, которое должно быть в школьной программе. Потому что она заставляет задуматься над тем, до какого предела человек остается человек и какая жизнь достойна сострадания.

Не зря это произведение вызвало такой шум, когда вышло из типографии.
Это книга именно о жизни в лагере. И даже не просто жизни, а именно "жизни". Потому что иначе это назвать сложно. Да и автор сам в предисловии пишет, что речь не будет идти о зверствах надзирателей, причинах и мотивах лагерного, да и всего руководства Третьего рейха в целом. Книга про выживание.
Книга об изменении или даже крахе обычной системы ценностей. Моральных принципов и устоев.

Как жить человеку, когда воровство - поощряется, и даже позволяет протянуть чуть дольше. Доносы - позволяют получить внеочередную четвертинку хлеба. Когда ждешь что умрет сосед по нарам, потому что освободится место и некоторое время будешь спать сам, один. Всегда есть шанс забрать у умершего его личные вещи (ложку, нож).
Как говорит автор - немцы, кто занимался всей этой лагерной системой - преуспели в попытках уничтожить человека морально. Люди в лагере не боятся. Они уже не в состоянии испытывать эмоции.

Уже после ухода немцев, когда лагерь опустел, узники лагеря выживали по инерции. И большинство не справилось с неожиданно наступившей свободой. Такой долгожданной и такой неожиданной.

Книга читалась легко. Написана просто и без лишних изысков. Но одновременно с этим - она очень "тяжелая". Очень советую прочитать, чтобы понять - что возможно сделать с человеком. И чего допускать нельзя.

«Мне повезло: я был депортирован в Освенцим только в сорок четвертом году»

Книга, которая не получила ни одной крупной награды, но входит в списки самых влиятельных книг 20 века.

Это вторая автобиография узника концлагеря, которую я прочитала за свою жизнь. Первой была книга Виктора Франкла «Сказать жизни «Да»! Психолог в концлагере».
В книге Примо Леви меньше попыток осмыслить себя в тех условиях и больше описаний распорядка и быта в лагере. Но все же в этих книгах очень много общего, как пишет Леви, изучения опыта выживших позволяет сделать вывод, что «лагерь был гигантским биологическим и социальным экспериментом». Особое внимание уделено в книге, кто и как выжил в этих условиях. Увы, гуманитарии, мы с вами не жильцы.

«В живых остались только врачи, портные, сапожники, музыканты, повара, молодые привлекательные гомосексуалисты, приятели или земляки лагерных авторитетов, а также особо безжалостные, бесчеловечные, энергичные личности, которых эсэсовцы, демонстрируя сатанинские знания человеческой натуры, назначали на должность капо, блочных старост и т.д.»

Сразу после войны, крупное итальянское издательство отказалось печать книгу Примо Леви. И сбылся его самый страшный кошмар - люди отказываются его выслушать. Удивительно, но именно этот кошмар мучал узников по ночам:

«Как такое может быть? Каким образом наши дневные муки переводятся в один сон, в одну для всех сцену, когда пытаешься рассказать, а тебя не слушают?»

Вскоре книгу согласилось напечатать небольшое издательство. А в 2001 году она впервые была издана на русском языке. Не отказывайте человеку в такой малости, выслушайте его историю.

Что тут скажешь? Страшно, больно, жутко. Это было, это не сотрешь из истории, это будешь помнить, даже если не хочешь. Книга Примо Леви — лишнее напоминание об агонии целой эпохи. Лишний повод для слез, размышлений, ненависти к самому чувству ненависти. Возможность соприкоснуться с чужими страданиями, окунуться в зловоние лагерей опустошенных, растративших свои черты; посмотреть, как это было, увидеть своими глазами ветхие бараки, смрад и копоть пропитавшейся смертью земли под изувеченными язвами и нарывами ногами, лица, лишенные жизни и тяги к ней; подумать об уничтожении человека человеком и о таком хрупком слове, как «человечность».
Читать стоит всем. Ради истории, ради памяти, ради тех, кто все это пережил.