Повелитель мух

Даже не знаю, как описать эту книгу, не прибегая к грубому "как меня там все бесили и хотелось огреть каждого чертова персонажа тяжелым-тяжелым молотком по голове" Но, мы не ищем легких путей, так что я буду стараться. Когда приличные мальчики "англичане" попадают на необитаемый остров, никто и думать не думает о "спасении" и "цивилизации". Каждый начинает упиваться свободой, освободившись от власти Взрослых. Они кричат, носятся, танцуют, поют, вопят. В таком состоянии дети готовы на что угодно. У детей нет понятий хорошо-плохо, правильно-неправильно. У детей нет понятия "ой, пора остановиться". Нет их и у некоторых взрослых, но мы не о том. А о том, что может жить внутри каждого из нас, какой Зверь, какой дикарь, потерявший контроль и что он может натворить. Все в книге раздражало меня - стиль написания (никакой четкости!), сюжет, персонажи (уже сказала в начале) и поступки персонажей. Я ставлю этой книге 2. Так и приходилось отмахиваться от надоедливых мух на каждой странице книги.

Не знаю, как другие произведения Голдинга, но в "Повелителе мух" я не нашел ничего выдающегося. Недаром сам автор называл свой знаменитый роман «скучным и сырым», а его язык — «школярским». Книга эта с самого начала вызывала самые противоречивые мнения даже среди профессиональных литературных критиков. Действительно аллегорическая форма романа дает широкий простор для фантазии, даже таких, что все человечество "мухи" или "какашки", которыми управляет кто-то, как можно узнать из некоторых рецензий, размещенных здесь. Человек волен фантазировать. Я, например, считаю, что главная идея автора в том, что человека от зверя отделяет тонкая оболочка цивилизации, и она особенно уязвима и тонка у детей. Поэтому взрослые, в первую очередь, родители должны делать все , чтобы укрепить у детей эту оболочку, не оставлять их на произвол судьбы, достойно подготовить их к взрослой жизни. Оставленные без присмотра взрослых дети быстро, в зависимости от предыдущего воспитания, превращаются в дикарей. И книга эта не для детей, а для взрослых, как предостережение. Детям с их еще неустойчивой психикой она может оказаться даже вредна.

Дети на необитаемом острове. Без взрослых. Одни. Сначала они пытаются выживать вместе, но потом происходит раскол. Разделение на два лагеря.
Ральф и Джек. Два разных человека. Джека душит жажда власти, которую захватил Ральф. С этой ненависти и неприязни Джека к Ральфу и начинается противостояние.
Ральф хочет спастись. Развести большой костёр, чтобы их увидел корабль. Ему не нужна власть над остальными детьми. Он не задумывался о том, чтобы стать вождём. А Джек совсем другой. Он создаёт свой лагерь, в котором все становятся дикарями. Устраивает охоту друг на друга. Он сходит с ума. Ему не очень хочется домой. Он вполне счастлив. Джек становится настоящим животным. Ему нужна бойня, кровь, охота. Сколько же черноты сидит в нём? Но он всё равно ребёнок, ужасный, но ребёнок.
Не знаю, что сказать и как сказать. Получился какой-то непонятный пересказ. Полный сумбур. Наверное, так получилось, потому что последние 50 страниц повергли меня в шок. Странный шок.

Без всякого сомнения книга противоречивая: у кого-то она вызывает восторг, кому-то же кажется настолько отвратительной, что хочется вымыть руки. Себя, скорее, отнесу к первым - уж больно острым и метким показался мне "Повелитель мух". Хотя, конечно, кажется, что в книге должно быть гораздо больше мух - мерзких, противно жужжащих над ухом, синих и зеленых. Тем не менее, с течением сюжета они так и роятся в голове: сначала - ненавязчиво, где-то далеко на фоне, а после - впиваются в подкорку вместе со своим владыкой - безжалостно отрезанной свиной головой.

Мне кажется, это произведение смело можно ставить в один ряд с "1984" или же "Фермой животных" Оруэлла - ведь истории все те же, о власти, силе, страхе и безвыходности. Кажущееся смягчение у Голдинга - тропический необитаемый остров, куча милых мальчишек резвятся на пляжах - не должно ввести в обман, потому что жестокости и ужаса будет даже больше. Можно говорить о Звере, что живет в каждом из нас, однако, мне кажется, не стоит так утрировать. Скорее, история как демоны души одного способны привести многих к отказу от цивилизации, от здравых и проверенных временем правил совместного проживания. Ничего не напоминает?

Не знаю, возможно многие из доброты душевной, наивности или же бесконечной веры в лучшее в людях не поверят, что мальчишки, оказавшись без контроля, дойдут до сжигания острова, бесконтрольного насилия, варварства, травли и преднамеренных убийств. Признаться, сомнения одолевают и меня. Однако же, вероятно волею Провидения мне сегодня пришлось ехать в автобусе около получаса с целой толпой шести- или семиклассников. И сомнения в деструктивном потенциале детей как-то отпали сами собой.

"Повелитель мух" - отличное пособие для тех, кто интересуется политикой. Хотя бы как краткое художественное пособие по построению тоталитаризма в отдельно взятом социуме. Тут вы найдете ответы на вопросы, почему примитивная риторика всегда успешнее, наглой лжи верят больше, почему интеллигенция всегда проигрывает силе, что такое страх и каков его потенциал для власти. Ну, и без сомнения прочие моменты бегства от свободы и воли к власти...

P.S. Флэшмоб 2011, Визит к мертвой кабаньей голове благодаря Margo000 .

"Повелитель мух" - это книга не о детях, не о детях вообще, а о злом Ребенке в каждом из нас. О том, как важно не дать ему, темному, маленькому, загнанному в угол, перепуганному и обозленному зверю выбраться и стать главным. И еще о том, как важно помнить, что он живет внутри нас, внутри каждого, просто есть кто-то сильный, кто его победил.
А есть те, кто проиграл.

"Повелитель мух" - это книга не о безудержной жестокости и даже не о страшной ненависти, обращенной в злобу. Эта книга о слабости. Такой сильной, что может толкнуть на убийство, на убийство того, кто еще вчера смеялся вместе с тобой. Такой сильной, что побеждает многих.

Но есть те, кто выиграл.

Представьте себе идеальный эксперимент. Группа детей, оказавшихся на необитаемом острове после авиакатастрофы. Никаких взрослых, никаких правил, никакого надзора. Полная свобода. Тропический рай: пальмы, лазурная лагуна, фрукты в изобилии. Что может пойти не так?

УУУУсё.

Роман как страшная притча о том, что скрывается под тонкой коркой цивилизации. О том, что зверь, которого так боятся дети, находится не в джунглях, а внутри них самих. О том, что даже невинность всего лишь отсутствие возможности проявить жестокость.

Английские мальчики, эвакуированные во время войны, оказываются на необитаемом острове. Поначалу они пытаются организовать жизнь по знакомым моделям: выбирают лидера (разумного и справедливого Ральфа), устанавливают правила (никогда не говорить на собраниях одновременно), распределяют обязанности (охотники во главе с хоруглистом Джеком должны добывать мясо).

Но идиллия длится недолго. Страх перед мифическим «зверем» подтачивает веру в разум. Охота перестаёт быть необходимостью и становится страстью. Ритуальные танцы вокруг костра оборачиваются убийством. Раковину, символ порядка и законной власти, раскалывают. А очки Хрюши единственного интеллектуала в группе разбивают, оставляя его беспомощным.

Финал романа, когда на остров высаживается морской офицер и застаёт охоту детей на Ральфа, один из самых сильных в мировой литературе. Офицер, видящий в детях лишь милых шалунов, не понимает, что он смотрит на человечество в миниатюре. А за его спиной плывёт военный крейсер такое же орудие убийства, только большего масштаба.

Голдинг не даёт своим персонажам сложных психологических портретов. Они архетипы, воплощения разных сторон человеческой души.

Ральф — голос разума и порядка. Он пытается сохранить цивилизованные нормы, построить укрытия, поддерживать сигнальный костёр. Но его голос слабеет по мере того, как дикость овладевает остальными. Он символ нашей лучшей, но не всегда сильнейшей части.

Джек — воплощение жажды власти и первобытной жестокости. Ему не нужны правила, ему нужна охота, нужна кровь, нужна власть над другими. Он срывает с себя маску цивилизации с пугающей лёгкостью. И толпа охотно идёт за ним потому что он даёт им то, что хочет их тёмная природа.

Хрюша (единственный, чьего настоящего имени мы так и не узнаём) это интеллект, лишённый харизмы и физической силы. Он видит дальше других, понимает опасность, но не умеет убеждать. Его убийство символическая смерть разума под натиском варварства.

Саймон — мистик, единственный, кто догадывается, что «зверь» это они сами. Он пытается донести это до остальных, но его убивают в припадке ритуального безумия, приняв за того самого зверя. Истина оказывается слишком страшной и ненужной.

Близнецы — серая масса, ведомая. Они не злы и не добры, они просто плывут по течению, подчиняясь сильнейшему. Их предательство Ральфа — приговор обществу, которое не способно на верность без внешнего принуждения.

ᅠ ᅠДа, сюжет вроде интересный: мальчики попадают на необитаемый остров, в результате катастрофы, и вынуждены устанавливать свои правила. Но взрослых нет, и можно устанавливать свои правила. Лагерь разделяется на две части: кто за поддержание костра и спасение из этого места, а кто-то за охоту и смертельные танцы у костра.

ᅠ ᅠ Вполне понятен мотив написания этой книги. Послевоенное время, автор, который разочаровался в людях. А кто же будущее этого поломанного общества? Дети. И вот тут на детях наглядно показывается, что будет, если...

ᅠ ᅠ Но это если как-то не ёкает у меня. Хотя атмосфера подстать: ночь, шторм, подозрительный шелест листвы, странные звуки и детские страхи. Но вот не берёт и все. Возможно потому, что есть более сильные книги на эту тему, а возможно, просто не в то время.

«Повелитель мух» – моё первое знакомство с замечательным писателем Уильямом Голдингом. После прочтения мне сразу стало понятно, за что писатель был удостоен Нобелевской премии по литературе. Книга, однозначно, очень крутая, но обо всём по порядку.

В результате авиакатастрофы на необитаемом острове оказалась группа мальчиков. Все они выросли в благородных семьях в просвещённой Англии. Взрослых нет рядом, и им предстоит самим выживать в тяжелых условиях. Поначалу их жизнь протекает вполне цивилизованно: дети распределяют обязанности, налаживают свой быт, вводят свод правил, по которому стараются жить. Поначалу кажется, что такое мы уже видели неоднократно в романах других именитых писателей, но Голдинг пошёл по другому пути. Он не стал создавать романтическую робинзонаду, как это было у Дефо. Автор не идеализирует поведение человека, который попал в экстремальные условия. Скорее наоборот: с мальчиков постепенно стирается налет цивилизации и они шаг за шагом превращаются в дикарей, отринувших всё человеческое.

Сам Голдинг участвовал в войне, и именно она навела его на мысль о том, что каждый человек способен на зло. В его стране, многие считали, что фашизм – это зло в чистом виде, а люди, борющиеся с ним, представляют сторону добра. Автор же увидел своими глазами, как его соотечественники творили не менее плохие вещи, прикрываясь долгом и приказом. Сложно оставаться человеком, попадая в нечеловеческие условия.

В романе присутствует загадочный Зверь, который обитает на вершине горы. Это существо очень пугает мальчиков. Однако по Голдингу более страшен зверь, который живёт в их душах. Разум человека подобен тёмному лесу, в котором обитают ужасные монстры, и, если дать им волю, результат может быть ужасен. Человеческая жестокость сдерживается лишь правилами и законами, моральными устоями общества. Стоит этим рамкам, навязанным извне, исчезнуть, и наружу выходит дикий зверь. Название «Повелитель мух» является отсылкой к древнему демону, дьяволу, скрывающемуся в душе каждого человека.

Самым страшным является то, что герои романа – дети, у которых налёт цивилизованности ещё очень тонок. Голдинг довольно много работал с детьми и не понаслышке знает о детской наивности и жестокости. Эта стайка мальчиков является аллюзией на наше общество, где всё также действует право сильного.

Главными персонажами романа являются Ральф, Джек и Хрюша. Ральф и Хрюша находят на берегу огромную ракушку, в которую можно трубить – своего рода символ власти. В неё трубят, чтобы созвать всех на общее собрание. Так как в любой группе нужен лидер, проводится голосование, в ходе которого главным выбирают Ральфа. Однако Джеку такое положение вещей пришлось не по нраву. Каждому Ральф распределяет обязанности, но главная цель – поддержание костра. Так они пытаются подать сигнал, чтобы их заметили и спасли. Джек до катастрофы был главным в группе хористов, и теперь эти ребята объявляют себя охотниками, ответственными за добычу еды. Постепенно Джек всё больше выходит из под контроля – власть над охотниками затуманивает его разум. Мальчики отделяются от основной группы и создают собственное племя, живущее по собственным законам. В новом племени больше свободы и меньше обязанностей, поэтому всё больше мальчиков переходят с одной стороны на другую. По сути, на острове два лидера. Для Ральфа главное – выбраться с острова обратно в лоно цивилизации. Костер – символ, который должен в этом помочь. Ральф не злоупотребляет своей властью, а лишь хочет вытащить всех с острова. Джек, напротив, хотел лишь править, зачастую прибегая к физической силе. Для него власть – самоцель. О спасении ребят он не думает. Третьим важным персонажем является Хрюша. Зачастую он выступает в роли советника Ральфа. Он толст и носит очки, недостаточно силен и харизматичен, поэтому мальчики за ним не идут. Часто он становится целью злых насмешек из-за своей полноты. Однако он даёт умные советы, добр, умен и рассудителен. Такой человек нужен рядом с любым лидером.

В романе мы видим упоминания о том, что в мире бушует война. Однако мы практически ничего не знаем о том, что творится в мире. Есть даже намеки на ядерную войну, и непонятно, есть ли другие выжившие. Возможно, мальчиков просто некому спасать.

Многие критики находят в романе массу религиозных отсылок, я же предпочитаю не лезть в ту область, в которой недостаточно хорошо разбираюсь.

Тема детской жестокости довольно часто поднимается в романах современных писателей и для нас она не нова. Однако в середине ХХ века, думаю, читать это было довольно дико. Например, Кинг неоднократно восхищался «Повелителем мух», и влияние Голдинга можно увидеть во многих его романах.

Язык романа довольно простой и в какой-то мере стилизован под речь детей. Любителей высокого слога это может оттолкнуть. Диалоги также довольно просты и схематичны. Это явно не Аберкромби. Сделав акцент на загадках человеческой души, Голдинг не вдаётся в подробности выживания ребят на острове. Складывается ощущение, что перед нами опытные бойскауты, а не мальчики 6-12 лет. Возможно, на роман и не нужно смотреть через призму реализма, а стоит воспринимать как своеобразную притчу.

Итог: Хорошие книги должны заставлять задуматься, и «Повелитель мух» с этой задачей полностью справляется. Это своего рода роман-предупреждение, которое уже немного запоздало. Важные темы, неплохой экшен, пища для размышлений – всё это можно найти в романе. Финал, хоть и не стал неожиданным, раскрыл основную идею с новой стороны. Простым «Повелителя мух» назвать нельзя – он больше подойдет для искушённых читателей. Несмотря на это, однозначно рекомендую роман к прочтению.

ЗДРАВСТВУЙТЕ!
Страшный роман-антиутопия Уильяма Голдинга «Повелитель мух», впервые увидевший свет в 1954 году, будоражит до сих пор воображение читателей во всём мире. Пожалуй, любой «квалифицированный» читатель обязан ознакомиться с этой книгой. Многие известные и любимые нами авторы в своих произведениях упоминают «Повелителя мух», делая его, если не частью сюжета своего романа, то – характеризуя образы персонажей. Например, Стивен Кинг в «Сердца в Атлантиде» описывает этот роман Голдинга и рекомендует к прочтению. Другие же – создают свои творения с явной аллюзией к «Повелителю мух».

Философия романа-притчи заключается в показе падения рода человеческого даже не к звероподобному состоянию, а состоянию уподобления Зверю – Врага человеческого. Голдинг показал сущность природы человека – страшное грехопадение, опускающееся до самых глубин жестокости при условии отсутствия сдерживающих, направляющих позитивных сил. Наиболее быстро и ярко это возможно было показать, используя общность детей, не воспитанных в духе христианской морали, не имеющих духовных ограничений и принципов, а поэтому наиболее легко поддающихся совращению Врага человеческого – дьявола.

Автор моделирует гротесковую ситуацию, которая легла в основу романа, – крушение самолёта и попадание достаточно большой группы мальчиков в возрасте от 5 до 12 лет на необитаемый остров где-то в тропической зоне. Никаких средств к существованию у детей нет, только голые руки и единственный нож, невероятным образом невесть откуда взявшийся у одного из главных персонажей – Джека Меридью.

Характерно, что канва романа – это не выживание детей, лишенных взрослых, на необитаемом острове (как я думала в начале), а борьба интересов между подростками, не знающих цены жизни и не умеющих жить в ладу со всеми и особенно – с собой. Поэтому реалистичность произведения автор уводит на второй план в виде декораций, хотя она является достаточно значительной.

Гораздо важнее, на мой взгляд, – метафизическое осмысление проблем добра и зла с объективным изображением драматизма конфликта интересов подростков.

Английские дети, волей судьбы, оказавшиеся на необитаемом острове, сначала пытаются сохранить, воспитанные взрослыми в прошлой жизни, зачатки цивилизационных основ своего государства. Однако цивилизация – это не только добро, но и зло. Мальчики Ральф и Хрюша, встретившиеся после авиакатастрофы, пытаются наметить пути решения возникшей проблемы выживания и возвращения домой. Они находят морскую раковину удлинённой формы, которая послужила им рогом-горном, и собирают с помощью трубного гласа выживших детей на острове. Так происходит завязка романа.

Эйфория безграничной свободы от взрослых, игр и вседозволенности вскоре сменяется страхом неизвестности, ужасом от присутствия ещё кого-то на острове и борьбой за выживание. Детям не свойственно длительное время пребывать в страхе и тревоге. Даже после того, как пропал один ребёнок с характерной приметой на лице, они предпочитают этого не замечать …

Ключевая фигура книги – не Джек, не Ральф, а Саймон. Именно Саймон – самый слабый (часто падает в обморок), но в то же время самый разумный, самый чуткий подросток, способный видеть то, что другим не подвластно. Мистическая составляющая романа заключается в самом его названии. «Повелитель мух» – так с древнееврейского переводится имя Вельзевул – имя Зверя, имя дьявола. Саймону дано откровение мысленно общаться с самим дьяволом. Ему дают ясно понять, что Зверь – это неотделимая часть самого Саймона. Зверь способен найти себе уголок в душе каждого …

Сначала дьявол появляется в ночных кошмарах самых маленьких. Они видят его в виде «перекрученного» - змея, свисающего, словно лиана. Старшие ребята не хотят его признавать, считая детскими страшилками. Только Сайман понимает, что бояться следует самих себя, потому что Зверь – внутри каждого. Страхи – порождение дьявола. Люди сами его призывают, не подозревая об этом …

Сначала они играли. Со временем Зверь просыпается в каждом из детей, даже самых маленьких. Одичание началось с уничтожения свиней на острове. Убить животное, даже для мяса, не каждый взрослый мужчина сможет. Дети, поставленные в условия убивать, подвергаются сильнейшей психологической травме. «Сдвинувшаяся» психика охотников превращает их в убийц. Дело доходит до убийства себе подобных. А дальше подключаются механизмы коллективного бессознательного – образуется племя дикарей во главе с Вождём, способное к преднамеренной коллективной травле и убийству ни в чём не повинного человека. Это было по-настоящему страшно.

Дети словно сошли с ума. Они дали волю своему внутреннему дьяволу. Их ничто уже не может остановить. Разве только что-то невероятно мощное и созидательное… Но что это может быть? Какое-то высшее божественное начало?.. Чудо? Или, наоборот, конец всему может положить какое-то страшное, мощное потрясение – природный катаклизм как Божественное наказание за грехи?!!

Не раскрывая сюжета, я поделилась впечатлениями и мыслями, которые вызвала у меня эта книга. Потрясающе …

Думаю, что понятно, - рекомендую к прочтению.