Книжный вызовВаш трекер чтения книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
В начале трактата "De aquaeductu" читаем:"Умоляю вас, вы только сравните нашу безграничную, монументальную сеть акведуков с бессмысленными египетскими пирамидами или никчемными чудесами греков!"Дело здесь не в восхищении какого-то инженера-чиновника своими достижениями. Почему таких "достижений" нет у наших чиновников? До сих пор загадка, почему древние римляне могли доводить воду до своих городов, а у нас на юго-востоке страны до сих пор перебои с водой...
"Пищеварение" по-древнегречески - "pepsis". Отсюда научный термин "пептиды" и название популярного напитка "Пепси".
Один из разделов медицины известен под названием "диететика" - слово, производное от древнегреческого "diaita", то есть "образ жизни".
Аристотель считал, что одной из главнейших особенностей реальной демократии является то, что чем больше людей участвует в принятии решения, тем вероятнее принятие обоснованного, ответственного решения, потому что много думающих голов гораздо лучше одной, даже самой умной. То же относится к оценке поэзии и театрального искусства.
Первая война между Римом и Карфагеном (264-241 гг. до н.э.) разразились из-за Сицилии и была названа Первой Пунической. Что за странное слово - "Пунический"? Дело в том, что Карфаген изначально был колонией выходцев из Финикии (современный Ливан). Слово "финикийцы" древние греки произносили на свой лад - "phoinikes". В ту пору буквосочетание "ph"читалось как "пх", и потому разбираемое слово произносилось как "пхойникес". Затем это слово романизировалось до "punici", то есть "пуници".
В современном английском языке есть слово "celebrity", восходящее к латинскому слову "celeber", основное значение которого - "хлопотливый, многолюдный, то, куда пришло много народу", то есть некто или нечто, привлекающее толпы людей.
Платон видел существенную разницу между убеждением и правдой; и я считаю, что отличие должен видеть каждый публичный человек - от политика до учителя и артиста.
Уже древние понимали - опустошив свой народ, вывернув у всех карманы, вы тем самым теряете свою опору. Поэтому древние правители всегда обращали свой хищный взор на народы соседние.
Если бы правительство приумножало свои деньги, развлекая нас и доставляя нам удовольствие, то это было бы уже другое правительство.
Вся Римская империя существовала в целях удовлетворения запросов Рима, а самым большим запросом древнеримских граждан ("plebs urbana" - т.е. "городского народа") были уличные зрелища.
Удивительно, но мочевой бизнес был столь доходным, что даже был облажен императором Веспасианом специальным налогом. Когда сын императора Тит принялся осуждать нововведение отца, Веспасиан поднес к его носу монету ( из первого налогового поступления) и спросил: "Отвращает ли тебя запаха этой монеты?" - "Нет", - ответил сын. "Так вот, она сделана из мочи". Этот эпизод и сослужил основой известного латинского изречения: "Pecunia non olet" - "Деньги не пахнут".