Раньше мне казалось, что вопиющим может быть только материализм. В последнее время, к удивлению, всё чаще сталкиваюсь с обратным явлением: люди, для которых кроме «сознания» вообще ничего не существует. То есть, не существует как таковой возможности существования выбора в пределах материального мира. Он онтологически и экзистенциально отсутствует — как таковой. Любая диалектика сводится к её отсутствию, она попросту утверждается невозможной. Данная позиция как бы завершает трио основных мировоззренческих позиций. Первая: материальный мир самодостаточен, акцидентен, не имеет никакого высшего принципа. Вторая: материальный мир наследует истины мира трансцендентного; человек должен следовать истине, продолжая/воспроизводя преемственность (от Платона до Генона). Третья: материального мира вообще нет. Если вкратце и не вдаваясь в подробности.
Внимательный исследователь заметит, что третья имеет явное преимущество по сравнению с первой, т.к. рассматривает сущностный аспект (который полностью нивелирует до нулевого уровня первая). Но совершенно не рассматривает качественный. Это как если бы кто-то сказал: «у этого человека плохая карма, я не буду ему помогать». Так и здесь — низведение сущностного (по своей природе полностью трансцендентного) аспекта до уровня, в котором господствует качество. Это даже не глупость, это переворачивание всего с ног наголову. Этакое созерцание о созерцании, мысль о мысли. Одним словом, полное непонимание того, что за всякой мыслью должно следовать действие (как одно являющееся принципом другого), разворачивающее, эксплицирующее эту мысль.
В общем, ещё одна утопия. Хотя многие идеи неплохие.
P.S. А вообще, конечно, трудно, очень трудно, излагать что-то подобное в рецензиях. Без симпозиума не обойтись.
5 понравилось
