Ваша оценка

3,7

(88)

Снесла Баба Яга яичко

Искрометный и едкий роман хорватской писательницы и бунтарки Дубравки Угрешич "Снесла Баба Яга яичко" был написан в рамках международного литературного проекта "Мифы". Из всего пантеона легендарных героев она выбрала (не будем спрашивать, по каким своим причинам) "страшную и ужасную" Бабу Ягу. Этой "красавице" в народных сказках ни разу не досталось, ни главной роли, ни хотя бы почетной грамоты. Зато в глазах Угрешич она возвысилась до звания Великой Богини. В романе в трех частях с юмором и без...

Жанры

Книга из цикла

Межавторский цикл "Мифы"

Пенелопиада

Маргарет Этвуд

3,8

(1,4K)

Бремя

Дженет Уинтерсон

3,6

(208)

Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре

Виктор Пелевин

3,7

(3,5K)

Львиный мед. Повесть о Самсоне

Давид Гроссман

3,6

(37)

Dream Angus: The Celtic God of Dreams

Alexander McCall Smith

(1)

Anna In w grobowcach świata

Ольга Токарчук

4,5

(2)

Девушка встречает парня

Али Смит

3,5

(225)

Binu and the Great Wall

Su Tong

(1)

Where Three Roads Meet

Сэлли Викерс

(0)

Снесла Баба Яга яичко

Дубравка Угрешич

3,7

(88)

Рейтинг LiveLib

3,7

88 оценок

5
24%
4
34%
3
39%
2
2%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 99Хотят прочитать 281

Рецензии

Juliett_Bookbinge
30 октября 2025
«Снесла Баба Яга яичко» представляет собой эдакий триптих на тему ведьмовства в образе Бабы Яги и восприятии зрелых женщин в культуре и обществе. Тема книги тянет на академическое исследование, но Угрешич превращает всю эту серьезность в интересную литературную игру. Роман, кстати, говоря написан в рамках международного проекта «Мифы», в котором Дубравка Угрешич решила отдать должное Бабе Яге, восстановив некоторую справедливость в отношении к ее образу.
Сразу оговорюсь, что это не фэнтэзи, как можно было ожидать. Возможно местами от текста и веет некоторой мистификацией, но все же не настолько.
Первая часть книги посвящена истории отношений женщины с ее пожилой матерью, в которых само собой есть место близости и недосказанности, которую героиня стремится преодолеть. Кажется, что эта часть создана для налаживания контакта с читателями, но стоит только расслабиться и настроиться на спокойное повествование, как начинается вторая часть, где происходят настоящие приключения.
Во второй части три дамы почтенного возраста отправляются на отдых, чтобы как следует покутить. Ведь с возрастом слетают все оковы! Понятное дело, что они ввязываются во всякие неожиданные события, беззаботно предаются развлечениям в азартных заведениях и ведут интереснейшие разговоры. Словом, если ваша вечеринка не похожа на это, то не зовите меня.
В третьей части писательница таки позволила себе все же несколько уклониться в академическую сторону и порассуждать об образе Бабы Яги, его истории и восприятии женского старения в культуре в принципе. Получилось очень интересно, и если в предыдущих двух частях читательнице/читателю не удалось распознать ведьм, то завершающая часть книги расставит все по своим местам. Конечно, после этого захочется все перечитать заново (особенно вторую часть!), а кто нам запретит!
Дубравка Угрешич и сама при жизни в совсем неироничном контексте удостоилась звания ведьмы. Для меня она стала настоящей колдуньей в мире литературы. Мастерски смешивая совершенно казалось бы несочетаемые ингредиенты, Угрешич создает свои неординарные тексты, от которых так и веет свободой.

Читать далее
68 понравилось
277
EvA13K
28 мая 2022
бабаягалогия
Чтение шло туго. Точнее, первая часть, в которой героиня (автор?) рассказывает о своей матери и своём с ней общении понравилась, показалась как-то близка. И то до поездки героини в другой город.
А вот вторая часть, про трех пожилых девушек, поселившихся в отеле, далась тяжело. Было сложно вернуться к чтению после остановки, местами я вообще не понимала, зачем я это читаю и о чем речь. Хотя авторская речь мне понравилась. А вот смысл ускользал и прятался за туманом. Было такое ощущение, что я от этого текста опьянела и не вполне осознаю реальность. Печально то, что вторая часть оказалась и самой большой из трёх. Но, наверно, если бы она была поменьше, автор не смогла бы вместить в неё всё, что хотела. Правда я так и не поняла, чего она хотела, но это пыль.
После первых абзацев третьей части у меня то ли наступило просветление, то ли мозги заработали на домысливание смыслов, но я задумалась о связях частей и даже что-то уловила. Хотя может это связано с тем, что третья часть представляет собой компиляцию информации о мифологическом образе Бабы Яги, что приближает книгу к так любимому мною жанру бестиариев, о чём я недавно уже признавалась в отзыве на один из них.

Происхождение Бабы Яги не вполне ясно. Одни считают, что Баба Яга была великой богиней, Матерью Землей; вторые – что она была великим славянским божеством смерти (Jaga zmeja bura); третьи трактуют ее как повелительницу птиц (отсюда ее изба на курьих ногах и длинный нос, напоминающий клюв); четвертые полагают, что она была соперницей славянской богини Мокошь, но со временем из великого божества эволюционировала в андрогина, потом в богиню птиц и змей, затем в антропоморфное существо и в конце концов обрела женские признаки. Некоторые связывают ее с Золотой Бабой, архаической богиней времен матриархата, а в курьих ногах, на которых стоит ее избушка, усматривают остатки культа плодородия.
Потом оказалось, что в третьей части многое, если не всё, разъясняется, авторские смыслы, вложенные в повествование разбираются по косточкам. И эта часть как будто замыкает всю книгу на саму себя и в то же время развертывает её за пределы собственно текста, связывая с космогонической мифологией.
В целом, первая часть мне понравилась своей психологичностью, вторая запутала и оставила в некотором недоумении, а третья вызвала мысли о том, как мало я знаю о фольклоре и его современных интерпретациях. Проппа, вот, несколько раз упомянутого в тексте, пока не читала. Хотя как раз вчера смотрела книгу в магазине, раздумывая над покупкой.
Читать далее
65 понравилось
412
varvarra
17 мая 2022
"Чертов фольклор уже полез из ушей".
Три части, из которых слагается книга, можно смело представить в виде трёх отдельных произведений, настолько они разные по стилю изложения и сюжету. Их связывают в одно целое героини и идея яйца, но связь эта обнаруживается не сразу, что придаёт роману некоторую интригу. Читаешь и думаешь: "А где же Баба Яга? Где снесённое яичко?"
Тут как в сказке - всему своё время...
Первая часть мне понравилась больше всего. Она наиболее честная и эмоциональная. Я поверила, что автор пишет о собственной матери, настолько тонко и точно переданы отношения: взрослая дочь-престарелая мать. Проблемы старости (физиологические и психологические), упрямство и неуступчивость (когда на все уговоры готовы отговорки), болезни, плохая память, новые привычки (диминутивы, повторы, деление людей на "любезных" и "нелюбезных") - обо всём этом Дубравка Угрешич повествует с дочерней заботой и одновременно с нотками досады (так сложно со стариками!).
Вторая часть перемещает читателей на спа-курорт в общество трёх старушек - Пупы, Бебы и Куклы. Каждая из них достойна пристального внимания, чтобы в третей части быть разобранной по косточкам. История беззаботного отдыха постепенно приобретает всё более причудливый характер. Эксцентричные персонажи, фантастические события, казусы и диковины превращают повествование если не в сказочное, то с хорошей примесью магического реализма.
Третья часть напоминает научно-фольклорный реферат на тему "Баба Яга в литературе, славянской мифологии и реальной жизни". Автор почти научного трактата перечислит понятия и явления, связанные с образом сказочной героини, подробно исследует составляющие этого образа: избушка, ступа, метла, баня... Коснётся портрета и фигуры: целые главы посвящены отдельным частям тела - ступням, когтям, носу. При этом после каждого тематического описания того или иного предмета идёт примечание, в котором проводятся аналогии с героинями первой и второй частей книги.
Во всех описаниях явно присутствует сексуальная символика (например, избушка, vagina dentata, - это мужская кастрационная фантазия). Иногда она поднята на космический уровень: "ступа - это космическая матка, в которой обновляется жизнь, а пест - это космический фаллос". Ступа как транспортное средство Бабы Яги, символически приближена к яичной скорлупе и к названию книги.
Третья часть книги наполнена многочисленными вариантами интерпретаций образа Бабы Яги. Тут и каннибализм, и гендерные значения, и ритуальные умерщвления, и фаллическая мать...
Автор оказалась права, предположив, что "чертов фольклор уже полез у вас из ушей".
В книге много интересных фактов и версий не только об образе Бабы Яги. Есть целая лекция о долгожительстве. Или вот такой факт о женском кондоме "Rapex": "Его изобрела одна южноафриканка, чтобы это anti-rape средство помогло африканским женщинам защититься от изнасилований. Такой женский кондом, совсем как вагина Страшной Матери из североамериканских индейских мифов, оснащен «рыбьими зубами», которые при проникновении в вагину пениса могут его поранить. Говорят, что на эту идею изобретательницу вдохновила встреча с одной женщиной, ставшей жертвой насилия, которая сказала: «Вот если бы у меня там были зубы»".
Знакомство с Бабой Ягой оказалось не таким лёгким, как мечталось - героиня не так проста, как кажется на первый взгляд.

Античные (и другие) мифы распространились по всему свету, в них проникли христианство и христианские мифы, местные предхристианские, фольклорные и мифоритуальные традиции, — и из всей этой многовековой, запутанной, фертильной, глубоко мизогинной, но в то же время ведущей к катарсису фантазии родилась Баба Яга.
Читать далее
64 понравилось
328