
Авторы без биографии
Nome_books
- 2 241 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Нравится эта серия и подобные книги именно за реальность историй и назидание обществу. Люди должны знать о бесчеловечности происходящего вокруг. Освещение таких тем возможно поможет одному конкретному человеку с его ситуацией, а в перспективе таким же несчастным, как главная героиня Мухтар.
Девушка жила и продолжает жить, как я поняла, в бедной деревушке Пакистана. Разделение на касты, бессловесность женского слоя населения, безграмотность, полный пакет вытекающих. Из-за безнаказанности люди из высшей касты творят что хотят. Сама проблема и яйца выеденного не стоит, из-за которой с Мухтар случилась такая трагедия. Брат девушки якобы засмотрелся на представительницу более высшей касты гораздо старше его. Мухтар по какой-то тупой логике оказалась крайней. Ее принесли в жертву, чтобы сгладить конфликт. По итогу сексуального надругательства группой мужчин, она должна была по традиции покончить с собой из-за стыда.
Я ждала в книге не подробностей происшедшего, а хотя бы чуточку больше эмоций и сражения с обществом. Тема освещена очень острая и горячая, но повествование, к сожалению, оказалось для меня очень сухим. Неравенство мужчин и женщин в азиатских странах, а также безнаказанность граничащая с абсурдом. Я горжусь Мухтар, что она вышла из ада с гордо поднятой головой, а что самое главное, она не стремилась уехать из страны, а хотела изменить все вокруг. С безграничной теплотой своей души она несет свет простым людям и прежде всего детям, для которых она создала школу. Это дорого стоит, сильные люди нужны этому миру, иначе так ничего и не изменится.

Ещё одна ужасная история из реальной жизни. Я вообще не представляю,как женщины Южной Азии выживают в таких условиях.
Мухтар Маи- известная пакистанская правозащитница, которая пережила групповое изнасилование. По негласным законам своей страны, женщина должна была совершить самоубийство, но она решила идти до конца и отомстить обидчикам своей семьи.
Пройдя несколько кругов ада-допросы в полиции, суды, насмешки, угрозы, камеры журналистов и недоверие односельчан , Мухтар все же смогла найти единомышленников и доказать свою правоту,после чего нашла в себе силы помогать девочкам и женщинам, попавшим в беду.
Жестокие традиции некоторых мусульманских стран, деление на касты, обесценивание женщин приводит к подобным ситуациям. Что плохого сделал её младший брат? Зачем так издеваться над всей семьёй? Ответ прост- обидчики могли себе это позволить и верили в безнаказанность. 6 человек совершили изнасилование на глазах всей деревни,но улик недостаточно...Это было бы смешно, если бы не было так грустно.
Многие проблемы были бы легче решить,будь у таких женщин возможность получить образование. Рассказывать правду о своей боли и позоре несколько раз подряд,а затем подписать бумагу с неизвестными письменами- это как минимум нелогично, но довольно выгодно для преступников. Не удивительно, что первым делом Мухтар занялась школой...
Серия книг мне очень нравится за возможность узнать о подобных случаях и женщинах,которые смогли изменить свою жизнь и пытаются помочь таким же несчастным.

Мухтаран Биби. Пакистанка. Из касты крестьян гуджар. 28 лет, разведена. Читать и писать не умеет, но на слух выучила Коран. За это ее и уважают в деревне.
Так могло бы выглядеть краткое досье на главную героиню книги до того, как с Мухтар Маи (под этим именем она и стала известна) произошло несчастье. Несчастье, которое будет таковым для любой женщины, для представительницы любой культуры. Над ней совершили групповое изнасилование... Но она поступает совершенно нетипично с точки зрения обычай религиозно-общинных традиций. "Моим единственным храбрым поступкам было то, что я решилась говорить - тогда как меня учили молчать."
Так что я хотела бы обсудить некоторые моменты книги подробней... (могут быть спойлеры)
Читая такие книги, я понимаю, насколько мне повезло родиться девочкой, как минимум, в христианской стране. А вот все остальное - за пределами моего уютного мира с пони и радугой. Как женщина в такой ситуации вообще решилась действовать? "Двойные" традиции, то есть, продиктованные не только исламом, но и кастово-общинными обычаями (если только можно назвать такую жестокость обычаями!), они буквально вживлены в подкорку. Их вкладывают с самого раннего детства.
"Если женщина является честью мужчины, почему он хочет насиловать и убивать эту честь?" Этим вопросом задается Мухтар. Этим вопросом задаюсь и я. Это такой ушат холодной воды, когда понимаешь, что, если дома такое просто невозможно (не изнасилование, к сожалению, а такие вопиющие порядки, где и полиция будет практически в любом случае на стороне насильников!), то где-то это происходит чуть ли не каждый день. Женщина выступает разменной монетой в урегулировании конфликтов между мужчинами. Она должна просить прощения. Ее могут отдать, если денежное решение вопроса по тем или иным причинам невозможно. Немыслимо, просто немыслимо.
Официальная система соперничает с религиозно-общинным и последняя выигрывает с большим отрывом. Тут впору воскликнуть "и это 21 век!?" Коррупция, дикие взгляды на жизнь и общественные устои. Чего стоит только высказывание президента страны в таком ключе: это женщина несет негативное впечатление за пределы страны, а не насильники! Причем в результате понес наказание только один из шестерых причастных. Немного утешает факт, что все же не все молчат. Есть смелые женщины. Есть организации по правам человека и женщины. Есть люди не из Пакистана, которые не равнодушны к существующей проблеме.
Ну и просто несколько вопросов, которые выражают либо мое, кхм, легкое недоумение, или откровенное ШТА.
Насилие приемлемо не только над женщиной, но и над мужчиной? Я почему-то считала, что в любой современной религии контакты подобного рода с человеком того же пола, мягко говоря, не приветствуются. Или это было в жару конфликта? Я совершенно запуталась...
В Пакистане можно просто так купить кислоту? На рынке что ли?
Как можно радоваться тому, что "они меня даже не избили"? КАК!?
Там есть велосипеды!? Не везде есть электричество и вода в домах... Но есть велосипеды! Я слегка диссонировала.
Когда Мухтар успела научиться водить машину? То ни писать, ни читать, то оп - и машина!
У нее есть паспорт? Когда он успел появиться (получение документов в ее ситуации - это же важнейшее событие в жизни, в такой жизни, как её! Но то ли я упустила этот момент, то ли она не посчитала нужным это описать...)!? В ту же степь идет недоумение по поводу внезапного появления мобильного телефона, но при этом отсутствия хотя бы базовых знаний в английском или урду (учитывая, чего она добилась для себя и для своей деревни, ведь школу открыть - это вам не шутка!)...
Книга много выиграла от того, что ее героиня - все-таки взрослая женщина, у которой мысли стройны и логичны. Она проиграла от не упомянутых деталей, которые были для меня очень важны. Но это, пожалуй, одна из лучших книг, что я читала в серии "Документ".

О самоубийстве я больше не думала.
Одна пакистанская активистка объяснила мне:
— Половина женщин в нашей стране подвергаются насилию. Их против воли выдают замуж, их насилуют, мужчины пользуются ими как предметом обмена. Неважно, что они думают, потому что для мужчин главное, чтобы женщины не начали задумываться. Мужчины не хотят, чтобы женщины учились читать и писать, чтобы они узнали, каков мир вокруг них. Именно поэтому неграмотные женщины не могут защитить себя: они ничего не знают о своих правах, мужчины диктуют им правила поведения, чтобы подавить их возмущение. Но мы с тобой, смелее!

Вовлеченная в запутанный лабиринт официального закона, поставленная в неблагоприятные условия своим положением женщины, своей неграмотностью, за пределами семьи я имела единственную сильную сторону — протест.
И этот протест был таким же мощным, насколько тотальным было до сих пор мое подчинение.

Собственная боль - секрет, который стыдно выдать, как многим кажется, но это освобождает тело и душу.













