Проби. Том 3

Свій славетний твір “Проби” французький мораліст Мішель Монтень (1533–1592) оприлюднив у сорок сім років. У цій книзі він насамперед вирішив відповісти на запитання, яке стало його гаслом: “Хто я?”. Героєм “Проб” можна вважати саму людську думку, вільну від догматизму і схоластики, не залежну від сильних світу цього, безстрашну, критичну. Завдяки розкутій манері викладу у творі представлено різні літературні жанри: і філософську розвідку, і критичний есей, і повістярське побутописання, і навіть вірші у прозі.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

33 оценки

5
70%
4
21%
3
0%
2
6%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 43Хотят прочитать 74

Рецензии

YellowCat17 июля 2025 г.
Стремление к познанию
Эти мои писания - не более чем протокол, регистрирующий всевозможные проносящиеся вереницей явления и неопределенные, а иногда и противоречащие друг другу фантазии, то ли потому, что я сам становлюсь другим, то ли потому, что постигаю предметы при других обстоятельствах и с других точек зрения.
Мишель Монтень продолжает опытным путём пробиваться сквозь непостижимые дебри человеческого естества и высказывает свои взгляды в отдельных фразах, сопоставляя их с мыслями и заметками других философов.
Самой отличительной чертой является честность и самокритичность автора по отношению к себе и своему труду. Он не бросает пыль в глаза читателю и не обличается в белое пальто в попытке казаться лучше, чем он есть на самом деле и это определенно импонирует.
Как и в первых двух частях собрания, в этой затрагивается огромное многообразие тем и областей, над некоторыми из которых мы редко думаем в повседневной жизни или вообще не думаем в силу их неактуальности.
Нужно помнить, что "Опыты" написаны в 16 веке, а потому совершенно естественно, что многие вещи покажутся странными или непонятными, хотя во многом человеческое поведение, чувства, эмоции и реакции не меняются со временем и это находит отклик даже сейчас, почти 500 лет спустя.
Для многих трехтомник будет скучным и это вполне нормально. Далеко не все морально подготовлены к чтению философских размышлений ещё и в очень специфичной манере, которая присуща М. Монтеню.
Это не научный трактат и не сборник истин, а лишь попытка познать себя и окружающий мир, путем проб и ошибок, используя личный опыт и размышляя над разными вопросами.
И если два тома уже позади, то продолжать обязательно стоит!
Но если вы сомневаетесь, то лучше и не начинать, чтобы не мучить свой мозг и не отплевываться, потому что такие сочинения не всем доставляют удовольствие.
Символично, что М. Монтень завершает свой труд главой "об опыте" как бы подводя итог всему, над чем он так кропотливо работал.
Умение достойно проявить себя в своей природной сущности есть признак совершенства и качество почти божественное.
Читать далее
21
131
Miuli12 января 2026 г.
«Защити меня, господи, от себя самого...»
«Мудрость есть здание прочное и цельное, каждая часть которого занимает строго определенное место и имеет свой признак».
«Опыты» — философское творение Монтеня, настоящий кладезь мудрости, раскрывающий глубины человеческой природы и, благодаря богатым жизненным опытам, указывающее нам верный путь к духовному и физическому совершенствованию. Я восхищаюсь проницательностью и искренностью автора: он без прикрас рассказывает о себе, побуждая нас быть честными с самим собой. Страницы всех трёх томов богато украшены цитатами величайших личностей всех времён, что ещё больше обогащает это и без того знаменитое произведение.
«Нет науки, которой было бы труднее овладеть, чем умением хорошо и согласно всем естественным законам прожить эту жизнь... Нет ничего более прекрасного и достойного одобрения, чем должным образом хорошо выполнить свое человеческое назначение».
Читать далее
6
55

Все рецензии

Цитаты

Miuli10 января 2026 г.
Слова же, переданные от одного человека к другому, имеют и иное звучание, и иной смысл.
20
61
Miuli10 января 2026 г.
Говорят, что Аристотеля как-то упрекали за излишнее мягкосердечие к одному злодею. "Верно, – ответил он, – я проявил мягкосердечие, но к человеку, а не к злодейству".
19
56
Miuli10 января 2026 г.
Подобно тому как когда-то мы страдали от преступлений, так страдаем теперь от законов. - (Тацит).
18
44