"Несвятые святые" и другие рассказы

Обстоятельства так складываются, что я стану редким гостем на сайте, но оттого мне еще более приятно посвятить те мгновения, когда я здесь, по-настоящему замечательной книге.
Эту книгу можно сравнить только с … домом. Да-да, не удивляйтесь, с самым обычным многоэтажным домом. Основой, на которой стоит этот дом являются 2 мысли о которых я расскажу чуть позже, хотя нет, пусть лучше каждый их поймет сам. Также вся книга строится из отдельных рассказов-кирпичиком, каждый из которых уникален. Многие кирпичики, сиречь рассказы, имеют общие места действия — это как бы квартиры. В этих квартирах живут люди: монахи, послушники и прочий церковный люд. Живут они слажено, живут бурно, интересно, живут самой настоящей полнокровной жизнью. Что хорошо, так это то что вместо холодного цементного раствора наши кирпичики скреплены любовью, добротой и … не безучастностью к тому что происходит. Та же атмосфера царит и внутри квартир, но простите, да в любом городе можно найти кучу подобных домов. Что же делает сей дом таким уникальным и не похожим на другие, а обеспечивается это, друзья мои, присутствием в нем Бога. Нет, Бог конечно присутствует в каждом доме, просто дом, с которым мы условились сравнивать эту книгу прибран так чисто да ладно, что его и Богу, пожалуй, показать не стыдно.
Я всё же решился рассказать о мыслях стоящих в основе, но не судите меня строго за сумбурность — очень хочется спать.
Итак, мысль первая. Вы, наверное, заметили что любой старец, о котором бы ни рассказывалось в этой книге, любые лишения переносил с радостью. И в этом вся загадка! В зове сердца! Глубоко заблуждаются те, кто кричит что «религия все отравляет» . Это не так — просто они пытались следовать догмам без зова сердца.
Вторая мысль принадлежит не мне, но тем не менее. Те, кто верил по зову сердца — прожили свои жизни счастливо. СЧАСТЛИВО — далеко не каждый в наше время может похвастаться подобным. Следовательно если ада нет, то эти люди не потеряют ничего — абсолютно. Человек счастливо прожил свою жизнь, что еще нужно? А вот если ад есть, тот тут, господа присяжные заседатели, картина вырисовывается совершенно другая — эти люди туда не попадают, а попадают в мир вечного блаженства, а остальные оказываются в глубокой...пардон, глубоком кризисе. Ну как, лёд тронулся?
Напоследок меня можно укорить лишь в том что я проводя параллели и философствуя не высказал своего мнения о книге. Ну, мое мнение просто — книга восхитительна, советую всем и каждому.

Флэшмоб 2015 2/20 от illarria
Значительную часть своей жизни я был атеистом, несмотря на то, что моя тетушка по матери, которая была верующей, в детстве несколько раз заходила со мной в церковь на богослужение. К верующим я относился спокойно и даже в какой-то мере уважал. В Советском Союзе отношение к ним, мягко говоря, было недоброжелательным.
Уже в возрасте за 60 лет, в основном, поддавшись уговорам жены, мыс ней покрестились в небольшой деревенской церкви недалеко от дачи. Я стал носить нательный крестик, который теперь стал неотъемлемой частью. Пробовал читать Библию, но каждый раз останавливался на перечислении кто от кого родился. Другой православной литературы никогда не читал. Но вот на Флэшмоб 2015 мне посоветовали прочитать эту книгу. И, откровенно говоря, она произвела на меня сильное впечатление. И не тем, что там говорится о переходе истинно верующих из земной жизни в жизнь вечную. Она не походила на церковные книги, настойчиво призывающие вступать в лоно церкви. Автор, сам вступивший на путь монашества уже в довольно зрелом возрасте после получения высшего кинематографического образования, сумел простым, житейским языком сумел показать сложную для мирского обычного человека запутанную, непонятную церковную жизнь изнутри, со всеми ее привлекательными сторонами, трудностями, недостатками и даже пороками. Он смог как живыми изобразить многих представителей монашества во всем их разнообразии и безграничной преданности делу служения Богу и, в то же время, их обычные человеческие слабости, с которыми они боролись, кто как мог, начиная от наместника и кончая молодым послушником.
В книге немало примеров необычных событий, происходивших не только со служителями бога, но и с известными и неизвестными людьми, приходящими в результате событий к богу. Есть даже почти анекдотические случаи. НО им почему-то веришь.
Много внимания в книге уделено жизни и людям Псково- Печорского монастыря,что особенно привлекло меня, так как еще в далеком 1979 году мне привелось побывать в этом монастыре. ТО, что я увидел своими глазами, конечно, не идет ни в какое сравнение с тем, что описывает автор, но разночтений я не нашел.
После прочтения книги появилось желание более близко познакомиться с церковными обрядами и поговорить со священослужителями.
И еще. по всей книге красной нитью проходит: живите с миром, надеждой, любовью и большим смирением.

Каждый аспект нашей жизни имеет оборотную сторону, но что мы знаем о том, с чем не сталкивались лично? Я не могу причислить себя к глубоко верующим людям, и даже простую церковную истину вроде " Не поминай имя Господа всуе"  знаю только от сердобольных бабушек, которые готовы бесконечно поправлять каждого, кто злоупотребляет этим выражением.
"Несвятые святые" - это книга, подарившая мне многи часы какого-то неопределенного спокойствия. В ней собраны рассказы и воспоминания о людях, которые всей душой стремились к Богу, но при этом не забывали о земных делах и сострадании. Некоторые истории были довольно весёлыми, а какие-то наоборот... Но при всем количестве испытанных эмоций, книга не вызывает тяжести или гнетущего чувства.
Раньше я даже не задумывалась, что побуждает людей уйти в монастырь и посвятить свою жизнь служению Богу, теперь же мне выпал шанс прочесть об этом и понять для себя как это происходит.
Не скажу, что мое мнение вдруг резко изменилось и я решила окунуться в православие с головой. Нет. Но зато знаю точно, что спустя какое-то время мне снова захочется вернуться к этой книге, чтобы ещё раз окунуться в атмосферу покоя и тепла. Все люди, о которых ведётся повествование, довольно яркие и неоднозначные личности, с которыми мне хотелось бы познакомиться в той или иной ситуации.

Написать отзыв на эту книгу мне трудно, доказательством тому тот факт, что прочла я ее 2 месяца назад. Не тяжело, а именно трудно. Эта книга требует труда души. Это, пожалуй, самое сложное для меня в этой жизни.

Эта книга - сборник повестей, зарисовок, рассказов о вере, душе, людях. Написал их человек, душа которого не устает трудиться. Архимандрит Тихон рассказывает обо всем вышеперечисленном, повествуя о своей жизни. Студент, послушник, священник. Траектория очевидна, но простой она не была. Пусть к себе, давно известно, извилист. Автору повезло, его душа была готова идти неторными тропами. Хотя, наверное, это и не везение вовсе.

Я услышала об этой книге здесь, на сайте. Практически сразу очень захотелось прочесть. И я купила ее, но не себе, а в подарок маме мужа. И прочла эту книгу первой она, а не я. Нам обеим книга пришлась по душе. А у меня еще и стала любимой.

Описывать содержание книги совершенно бесполезно. Каждая повесть, каждый эпизод в ней о разном, и в то же самое время об одном. О душе человеческой и ее поисках своего стержня. Архимандрит Тихон видит этот стержень в вере. Кто-то мог бы сострить, что это предсказуемо, мол книга православного священника. Но удивительно, насколько эта книга цельная и органичная, и в ней как раз полностью отсутствует агитация или наставление. Автор любит людей, доверяет им, верит в их чистоту, которую, по его мнению, человек способен сохранять не смотря на обстоятельства своего бытия. Наивность?! Чистота!

В отдельных отзывах на эту книгу ведется дискуссия по вопросу, стоит ли читать данную книгу людям неверующим, является ли она интересной только для воцерковленных. Я считаю это обсуждение бессмысленным. Поскольку книга невероятно расширяет рамки того, что мы понимает под понятием "вера в Бога". Она не слащава как проповеди псевдо-священников с телеэкранов и площадок кино-залов. Но она и не сурова как речи священника-аскета, сомнивающегося в искренности вопрощающего с высоты своего духовного подвига. Эта книга готова принять человека любым. Она, как и ее автор, доверяет человеческой мудрости. Один из героев книги, отец Рафаил сказал:

• Хотя - о чем мы говорим? Кто из людей может знать пути Промысла Божиего? Помните, у Исаии пророка: "Мои мысли - не ваши мысли, и ваши пути - не Мои пути". А мы порой так жестоко судим людей нецерковных! А на самом деле мы просто ничего не знаем!..

Герои книги - реальные люди - знают, что путь к себе лежит через веру, но этот путь - самостоятельный выбор в жизни человека. Навязать его - едва ли не большее преступление, чем совершение смертного греха. Может быть, именно от того, что автор идет от людей к вере, а не от веры к людям, книга воспринимается так легко и тепло. А истории из нее стали просто кусочками моей собственной памяти, словно что-то из рассказанного в ней было и со мной.

Каждый человек, появляющийся в нашей жизни – учитель! Кто-то учит нас быть сильнее, кто-то – мудрее, кто-то учит прощать, кто-то – быть счастливым и радоваться каждому дню. Кто-то вовсе нас не учит – просто ломает нас, но и от этого мы получаем опыт. Цени каждого человека, даже если он появился на мгновение. Ведь если он появился, то это уже неспроста!

Джеки Чан

Эта книга стала мне очень дорогой и безусловно открытием этого года. И совершенно не потому, что она имеет православный контекст или что она написана выпускником ВГИКа, руководителем центрального православного интернет-портала или просто умным и приятным человеком. Просто я себя словил на мысли, что если бы я умел писать книги, и захотел бы составить сборник рассказов, большинство которых имело бы биографический характер, я бы написал практически такую же книгу, как эта.

Как-то я прочитал у Стивена Кинга одну здравую мысль. Он считает, что наша жизнь совсем не отличается от кино, ведь главные роли в таком представлении играют те люди, которые нас окружали и окружают - родственники, друзья, соседи, коллеги. Именно они нас ведут по жизни, именно у них мы учимся, развиваемся. Именно они влияют на жизненный сценарий, позволяют (или не позволяют) снять нам очередной дубль. После связанных с ними событиями мы становимся мудрее, старше, а, порой, и не принимаем полезных советов.

В любом случае успешность жизни человека напрямую связано со степенью успешности его жизненного сценария. Лично мне очень повезло по жизни, я могу бесконечно рассказывать о моей семье, родственниках, любимых учителях в школе и институте, жизненных советчиках, первых и настоящих друзьях, коллегах, руководителях. Благодаря им всем мне удалось собрать достаточный жизненный опыт. Всем им я благодарен, ведь без них я бы не стал таким, какой я есть. Эти дорогие мне люди стали своего рода моими "несвятыми святыми".

Именно такую основную мысль я увидел в рассказах Георгия Александровича Шевкунова. Он рассказал нам всю свою жизнь в этих историях, и я увидел, что ему тоже как и мне очень-очень повезло по жизни. Ведь именно такие "несвятые святые" люди сыграли для него ведущую роль и он смог стать настоящим человеком, ценителем человеческой красоты, нашедшим свое место в жизни и ставшим профессионалом своего дела. Его рассказы также написаны тепло, бережно, с любовью, талант повествования не пропадает даром. И совершенно необязательно быть верующим человеком или приемлющим только православную религию. Истории, написанные на страницах этой книги, вы увидите и в своей жизни, только обернитесь немного назад. Вы увидите главных героев рассказа вокруг себя, они будут иметь другую внешность, имена, но это совершенно неважно. Ведь речь идет о рассказах о Вашем жизненном пути, о Ваших "несвятых святых"!..

Отдельную благодарность хотелось бы сказать исполнителям полной аудиоверсии этой замечательной книги. В звуковом проекте "Несвятые святые и другие рассказы" приняли участие замечательные актеры Василий Лановой, Алла Демидова, Александр Феклистов, Егор Бероев, Дмитрий Певцов, Дмитрий Дюжев, Василий Бочкарев, Борис Плотников. Прослушивание книги превратилось в нескончаемый праздник, где любимые артисты будто пришли на чай и, используя свой дар рассказчика, провели со мной незабвенные часы созерцания, вдохновляя меня на новые и новые жизненные подвиги.

Заглавная зарисовка из мемуаров архимандрита Тихона.
Про попа, разбившегося на мерседесе. До чего хороший монах был!
Слащаво, лицемерно и иезуитски. Не зря говорят, что в библии по каждому вопросу найдется как минимум два прямо противоположных по смыслу высказывания.
В очерке же Шевкунов даже не утомляет себя и нас цитированием, а просто говорит, как поступает бог. Уж он-то знает.
Весь рассказик напоминает присказку — "если нельзя, но очень хочется, то можно". И еще незабвенное — "помолился я и смотрю — у всех суббота, а у меня четверг". И почему-то вспоминается — "своим — всё, остальным — закон".
Остановите меня. Страсть попа к машинам оправдывается в том числе тем, что зато он девушек не пользовал, а они в него влюблялись. Ну молодец, что сказать.

С эссе у меня вообще странная ситуация. Читать сборник эссе неизвестных людей, а такое пару раз приходилось делать — странно, зачем они мне. Читать эссе людей, добившихся успеха в какой-то другой сфере — больно. Понятно, что сейчас будет деликатное, но непрестанное выпячивание своего эго. Это как раз про данный сборник.
И в итоге получается, что приемлемо читать эссе неких моральных или интеллектуальных авторитетов, желательно, знакомых с пером не понаслышке. Первыми на ум, конечно, приходят Эко, Карл Маркс и Быков. Говорят, Уоттс хорош. Кого-то из фантастов еще читал в этом жанре, сейчас не вспомню.

Короче, очерк оправдал все мои опасения.

Чтобы написать рецензию на эту книгу я должен сначала исповедоваться. Мне немного неудобно на людях, но думаю, что это необходимо. Сам я человек практически неверующий (может быть совсем чуть-чуть по большим праздникам). Бога я не отрицаю, но и не принимаю, а так, стою в сторонке. И уж совсем-совсем я человек не религиозный. Лучше даже не начинать об этом. А даже если бы и был религиозен, то наверняка в другой вере, которая мне ближе по крови и по духу.

На все религии я смотрю в основном как на свод морально-этических правил и немножко как на литературные и исторические памятники. Конкретно христианство я слегка недолюбливаю за идею всепрощения и частичного отказа от ответственности за плохие поступки - мои грехи, которые кто-то за меня уже искупил задолго до моего рождения. С другой стороны, мне импонирует христианство именно за любвеобильность со стороны всевышнего, за свою мягкость, смирение и милосердие. И вот, чтобы получше узнать (и, дай Бог, применить на практике) последние три качества я и взялся за эту популярную книгу.

Всё это вступление я написал ради того, чтобы было понятно, что я не пришёл хулить, что я старался быть объективным, что я был положительно настроен и что я тоже имею право высказывать своё мнение, хоть "сами мы не местные".

С этого момента я буду говорить только о книге, а не о самой религии или её служителях. Но, возможно, я и так уже слишком много набогохульствовал. Проявите ко мне снисхождение!

Поначалу книга эта мне очень нравилась. К тому же она начитана несколькими хорошими актерами с мягкими, добрыми, неторопливыми голосами (кроме Василия Ланового - тот плохо читал). Приятное музыкальное сопровождение тоже создавало атмосферу. Сам автор излучает добро и вселенскую любовь почти ко всем, о ком рассказывает, будь то послушники, лидеры церкви или просто миряне. Ко всем, кроме врагов церкви. Вообще автор конечно же является главным героем, поскольку он рассказывает либо о событиях произошедших лично с ним, либо о других, но переработанных в его сердце. Очень умиротворяет. Поначалу.

Скоро становится понятно какая это чудесная книга. В том смысле, что в ней всё время происходят чудеса. Служители церкви (как правило самые праведные и занимающие высокий сан) являются в той или иной степени пророками. Они с абсолютной точностью угадывают события будущего (или прошлого, но для других). Происходит это на каждой странице и как правило является литературной кульминацией и идеологической целью доброй половины рассказов, составляющих сборник. Наверняка есть люди, обладающие сверхъестественными возможностями. Возможно на небе есть Бог, который касается своих лучших детей и открывает им глаза. Я знаю, что есть простая математическая вероятность при угадывании любых событий. Всё это не важно. Важно, что мне надоело читать сотни одинаковых историй, в которых эти чудеса не только является фабулой, но и как бы доказывает существование и могущество Православного Бога.

С другой стороны, книга эта очень важна как исторический памятник и я рад, что прочитал её. Она ёмко освещает (и освящает) религиозную жизнь в СССР второй половины двадцатого века. Жизнь тяжелую, притесняемую, нищую, частично подпольную. Жизнь монастырей и их обитателей, проходящую под неусыпным оком органов безопасности.

Такие книги должны быть. Сейчас много пишут о евреях во время войны, о репрессиях, о половом шовинизме, о моральных издевательствах над детьми, о  гомофобии и т.д и т.п. РПЦ тоже пережила тяжелые времена, о которых необходимо знать. Но когда заслуженный уже литератор и религиозный деятель высокого сана злорадно пинает труп своего бывшего угнетателя, становится не по себе. Конечно, он и его церковь настрадались. И тогда они не могли даже пикнуть. Но всё-таки то, что он рассказывает можно (и нужно) было рассказать другим тоном. С каким удовольствием архимандрит рассказывает о маленьких и больших победах церкви над коммунистическим режимом, о хитростях и обманах, о крепких словах и руках, которые нередко шли в ход!

Недавно прочитал замечательную книгу - Харпер Ли - Убить пересмешника . В рецензии на неё я говорил о том, что она четко разделена на художественную и идеологическую составляющие. С книгой архимандрита Тихона та же история. С одной стороны, он поступил тонко, показав что его святые всё-таки несвятые. У них слабости и пороки, они живые люди. Это очень выигрышный ход. У Харпер Ли всё черно-белое, и её негры "белые и пушистые". Но с другой стороны, архимандрит даже обошёл Ли, ведь хоть его герои и несвятые, но всё-таки в первую очередь они святые. Извините за каламбуры, но название книги само их вызывает.

Ещё одна деталь, которая мне не понравилась - это обилие громких имён. Мол, если уж такие люди как Бондарчук или Окуджава одумались перед смертью, так и нам простым грешникам пора бы уже. Я этого не люблю. Коротенькая история про Окуджаву ничего бы не потеряла без упоминания имени главного героя (надеюсь, кстати, с разрешения его потомков). По-моему, это слишком личное, интимное. Но пропаганда вещь грубая, куда ей до всяких деликатностей. Вообще, часто при чтении этой книги я ощущал неловкость за автора. Возможно, это моя личная проблема, а не вина книги.

Люди о которых рассказывает архимандрит мне очень понравились. Чувствуется, что многие религиозные подвижники действительно были людьми сильными, мудрыми, интересными. Читать про их жизни было занимательно. Они как раз и обладали тем самым смирением. Но шло оно не от слабости, а от силы.

Автор много пишет о смирении и других подобных ценностях, но не только не даёт конкретных советов (это понятно, всё-таки не учебник, а художественное произведение), но и прямым текстом говорит, что для любого просветления, познания, постижения, освоения и прочего требуется опытный церковный наставник. Так что "не пробуйте этого в домашних условиях"! Не достаточно верить и соблюдать заветы, а обязательно нужно ходить в церковь и соблюдать ритуалы. Короче, одной веры без религии недостаточно. Бог ему судья!

Пора закругляться. В итоге, мне понравились в этой книге исторический ракурс и герои, но не понравилась её острая агитационная составляющая. С художественной точки зрения у меня претензий нет - читается легко.

Есть книги, читая которые, хочешь, чтобы они никогда не кончались. "Несвятые святые" - одна из них.

Удивительно светлая, добрая, тихая, умиротворяющая о благородных, сильных, добрых и самоотверженных людях. Я изначально ожидала чего-то однообразного и, может, немного даже скучного, все-таки жизнь вдали от житейской суеты, развлечений и т.д. Но нет, жизнь людей, посвятивших себя Богу, тоже полна испытаний и приключений. Так, в книге описаны случаи встречи с самозванцами (люди объявляли себя монахами, а оказывались ворами), преступниками, проникшими обманом в лоно Церкви, случаи защиты храмов от непрошеных гостей (действие в произведении происходит в том числе и в советские годы, когда вера преследовалась).

Описываются в книге и забавные случаи (например, обучение молодых послушников смирению и послушанию, доходило до курьезов:), и причуды некоторых священников. Вообще, это все очень яркие живые люди: отец Рафаил, который ездил с бешеной скоростью на своем стареньком "Запорожце", отец Виктор, который недавно освободился из ГУЛАГа и вставлял в речь блатные словечки, отец Василий (Родзянко), который слишком буквально принял к сердцу правило учиться к смирению у каждого встреченного на пути человека...

И каждый рассказ в книге - как маленький пример духовного подвига, самопожертвования, удивительного совпадения (которое, конечно, совпадением не является: была украдена древняя, очень дорогая Библия и благодаря молитве о розыске пропавших вещей она чудесным образом нашлась, а благодаря другой молитве удалось поймать преступника, который ограбил храм на 180 тысяч рублей, и благополучно вернуть деньги...) И много таких чудесных случаев помощи свыше описано в книге.

Удивила необычайная прозорливость людей, обретших веру. Они в буквальном смысле начинали видеть будущее! А особенно почему-то запомнилась фраза о том, что все, что человек делает для других, он делает для Бога. И то, что Господь обо всем позаботится (так, в одном из рассказов описывается пожар в храме, после которого смогли наконец найти мощи одного известного священника), и зло так или иначе будет наказано, так что вообще не надо ни о чем переживать понапрасну, особенно о несправедливости в этом мире, все в определенный момент сложится, как надо.

А самое главное, это книга о любви, которая не может быть безответной, любви самой высшей и чистой...

"...нет на свете ничего более прекрасного, чем созерцание поразительных действий Промысла Спасителя о нашем мире"

Читала я эту книгу, читала и никак не могла понять, что это - тонкий троллинг или толстая пропаганда. Пришла к выводу, что все же второе. Уж больно все в лоб.

Что касается стиля - кошмар-р-р-р-р... Рассчитано либо на умственно отсталых, либо на пятиклассников максимум.

Автор вызвал стойкое неприятие. Честно говоря, человек, гордящийся своими подлостями и умением обмануть кого-то, мне неприятен в принципе, но уж если речь идет о монахе, то тут вообще не ясно, как его совесть не заела. Он обманывает свое начальство, делает работу некачественно, подсовывает одно вместо другого и с гордостью повествует об этом со страниц книги:

Дальше ограничусь цитатами, ибо человеку мыслящему больше ничего не надо.

Стыдно сказать, но я только дошла до "Несвятых святых". Наша прихожанка, моя близкая подруга, увидев у меня в руках посылку с книгой так слезно попросила ее почитать, что я неудержалась, книга все равно моя, я могу и подождать, и вот, сегодня вечером я ее дочитаю.
О чем книга, спросите Вы? Можно сказать просто. Книга о Любви. О Высокой чистой любви, в которую включаются все составляющие любви христианской, и смирение, и дружба, и любовь к Богуи ближним.

Вчера с батюшкой сидели и вслух друг другу читали, потому что читать хотели оба)))) И насмеялись и задумались, и к нашей жизни многое приложили. Какое смирение было у этих людей! У меня даже в голове не укладывается.. Как далеки от этого смирения мы с Вами. Если кто-то желает, посмотрите фильм о. Тихона "Псково-Печерский монастырь" и увидьте там глаза о. Мехиседека. В этих глазах все и написано. перед Вами-живой святой, который считает себя грешнейшим из людей. Я смотрела фильм ровно два года назад и до сих пор помню те глаза..
о. Нафанаил-это вообще отдельная история, его главу можно читать и пересказывать как анекдоты. и вот парадокс, до чего же в монастыре добрый и беззлобный юмор) Всегда этому поражалась.
А сможете ли Вы попросить слезно прощение у человека, ударившего Вас? задумаемся...
Читала книгу и вспоминала свою монастырскую послушническую жизнь: как все похоже. такого доброго юмора как в монастыре нигде не встретишь, таких людей, советов, пожилых батюшек....)) Даже заскучала....