Книга еретиков

Книга отражает историю христианских ересей, имевших место в Восточной Церкви (оригенизма, арианства, несторианства, монофизитства), и некоторых других, более характерных для западнохристианской традиции. Все тексты сопровождает подробный комментарий. Издание снабжено предметно-именным указателем.

Жанры

Купить эту книгу

Бумажная

1049 ₽

Купить

Рейтинг LiveLib

3,9

8 оценок

5
38%
4
38%
3
13%
2
13%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 12Хотят прочитать 56

Рецензии

takatalvi
8 июня 2016
Многие ересиархи были по-человечески очень симпатичными людьми.
Интересная, как и все в Александрийской библиотеке, антология, на сей раз посвященная старым добрым (впрочем, иногда и недобрым) ересям. Период охвата – примерно с III по XIV век, но колоссальный упор, конечно, на ранее время. И хотя без гигантов вроде Ария дело, понятно, не обошлось, есть тут информация и о более скромных ересиархах и их подчас мозговыносящих (и безусловно привлекательных) учениях, о которых я узнала впервые.
Любопытен подход – в книге рассказывается о ересях, по одной на каждую главу, не так, как это обычно практикуют: жил такой – глядел на христианство так – объявлен еретиком – последствия такие, хотя и эти пункты расписаны. Но, главное, нам приводится довольно много отрывков из трудов как самих еретиков, так и их современников или просто людей, в записях которых проскользнула любопытная информация. И хотя я не любитель такого вот ознакомления с работами, не могу не признать, что благодаря этим вставкам перед глазами предстает очень подробная картина.
Единственное, что не понравилось – упор на православие. Небольшой, но, найди вы эту книгу без обложки и всяких вступлений и прочитай ее, с уверенностью бы заявили, что перед вами – творение русских.
Читать далее
24 понравилось
140
AlexSanders
31 марта 2017
Честно говоря, не так-то просто написать рецензию на эту книгу. С моей стороны всё выглядит просто и примитивно: я выбрала ее для чтения, поскольку хотелось получить побольше информации о том, что такое ереси, какие ереси существовали (поскольку до этого мои познания ограничивались лишь упоминаниями некоторых из них в курсе философии), а также продолжить своё самообразование в области различных религий. И, действительно, книга весьма информативна и дала мне желаемое.
Теперь о конкретном. В начале детально обсуждается, что же такое ересь - и тут я нашла ответы как на интересовавшие меня вопросы, так и на те, которые сами по себе не возникали, но после их поднятия в тексте хотелось знать ответ (например, что означает анафематствование - отказ в спасении, констатацию того, что спасение невозможно, или же что-то иное). Все эти сведения необходимы для понимания остального текста, так что вводную часть следует читать особенно внимательно.
Для ознакомления с конкретными течениями приводятся фрагменты из трудов самих еретиков, из полемики с ними, а также историческая справка и комментарии. Несмотря на то, что информация дается в оптимальной (на мой взгляд) форме, мне кажется, что не всякий сможет осилить книгу - для меня по сложности она была ненамногим легче учебника по немецкой классической философии. Еще не Гегель, но уже и не Кант, скажем так, и для успешного завершения будет хорошо, если вам нравится читать философские тексты и/или есть практика их чтения, потому что иначе следить за рассуждениями на тему различных довольно-таки абстрактных понятий может оказаться сложно.

Аргументация Аэция в плане отвержения единосущия и подобосущия в отношении Божественной реальности такова, что первое предполагало бы сосуществование двух различных качеств во всецелой сущности Бога, что невозможно, а второе означало бы, что Божественные сущности, будучи подобосущными, одинаково являлись бы нерожденными; поэтому Бог и Сын, согласно Аэцию, неизменно пребывают каждый в Своем чине.
Примерно так и идут рассуждения. Ничего сверхсложного, но придется запастись терпением и сосредоточиться, и тогда обилие новых сведений порадует вас.
Читать далее
4 понравилось
255