Зов Ктулху. Рассказы. Повести

Никак не могу понять, почему Голливуд не берётся экранизировать Лавкрафта. Зрелищности и экшена тут хоть отбавляй, возможности компьютерной графики сейчас безграничны. Убеждаюсь в этом уже не первый раз, особенно благодаря книгам с иллюстрациями Баранже. Готовые эскизы к фильму же.

История незамысловатая, но любопытная. Великие неизъяснимые древние космические боги дремлют в глубинах земли и океанов. Среди них и ужасный исполинский монстр Ктулху: антропоморфный дракон с головой осьминога, способный проникать в человеческие сны, наводить морок. Его город-гробница скрыт под водой, но в назначенное время при помощи рабов-культистов этот город поднимается со дна на поверхность — и Ктулху может обрести свободу. Для человечества это может означать только страшный конец, потому что Ктулху — равнодушный уничтожитель. Пока что только единицы видели Ктулху, слышали его зов — и никому из этих несчастных не удалось сохранить здравый рассудок или даже жизнь. Ктулху пока ещё не свободен, но культ его, кровавый и безумный, жив, скрывается от людей и неустанно приближает пробуждение своего бога. Как-то так.

В общем, с иллюстрациями заходит отлично. Очень жду экранизации.

Совсем краткая притча Эйч Пи Лавкрафта заставляет задуматься. Откуда пошли люди, как появились боги, кто был до этих самых богов?

Притча построена на людском любопытстве, а также на «человеческом факторе»: за что бы не брался человек, всякое его дело получает необычный результат, в большинстве случаев, к сожалению, не положительный.

Люди прогнали земных богов с их гор. Люди, как яд, отравляют все к чему прикоснутся. Земный боги вынуждены постоянно бежать и скрываться на отдаленных заснеженных вершинах, куда пока-что не ступала нога человека. Но долго ли останется этот выступ не взятым? Скорее всего нет.

Но боги сентиментальны, они иногда любят возвращаться в места, которые раньше были центром их вселенной. И люди жаждут это увидеть. Увидеть прекрасных богов, отдающихся веселью и теплым воспоминаниям. А стоит ли людям лезть в чужой мирок...?

Мудрец и ученик хотят насладиться божественными плясками на вершине горы. Они проходят долгий путь до вершины, не сдаются, упорно идут. Что же они находят? Других богов.

Другие боги. Те, кто был раньше. Раньше людей и земных богов. Те, кто возможно стоял у истоков нашего мира. Они жестоко карают любого, кто желает засунуть свой нос на базар не по рангу.

В.

Молодой поэт приехавший в Нью-Йорк в поисках вдохновения увидел каменный город с мрачными улицами совершенно не привлекательным. Не таким он запечатлелся в его памяти. Однако встреча с некромантом из подземелья круто изменила ход событий. Безумный старик показывает поэту прошлое и тех, кто обитал на Земле до появления человека.

Очень неплохо сделанная атмосферная вещь. Интересный собеседник попался главному герою... и описан он выразительно, равно как и его жилище. Показываемые им картины тоже вполне натуральны, поэтому рассказ воспринимается эмоционально и запоминается, пожалуй, надолго.

Это некая стилизация, выбранная Лавкрафтом неспроста. Уже не в первый раз я вижу на страницах рассказов автора это имя — Сарнат. И наверное, хочется говорить уже о какой-то отдельной вселенной, которую вновь придумал и воплотил такой многогранный ум великого мэтра. Сарнат — древний город, настолько древний, что история его хранит жуткую тайну, в основе которой лежит жадность, надменность, эгоизм и невежество.

История на самом деле очень проста, но обрамлена этакой сказочностью. Тут нет главных героев, нет каких-то конкретных действий. Это хроника событий, миф в чистом его виде. Это история о людях, которые из-за своей невежественности и жажды наживы совершили ужасный поступок, за что поплатились сполна, но не сразу. Сарнат — это город, построенный на крови, чье богатство и красота незаслуженно присутствуют в его стенах. Затрагиваемые древние существа, которые жили в древнейшем городе Иб, шевелят в душе уже другие струны. И эти кусочки рассказа интереснее больше всего, а так же являются прямым намеком и отсылкой к другим более популярным работам автора о глубоководном народе.

Мой первый рассказ Говарда Лавкрафта. Мне пришлось перечитать рассказ несколько раз. По началу особого впечатления он на меня не произвел. Болтается человек в лодке, посреди бескрайнего океана, тут не только Дагона увидишь. Прибавить к этому стресс от войны, плена, и побега. Словом по началу не зашло. Решил не пороть горячку, я перечитал рассказ несколько раз. На этот раз более вдумчиво.
Я понял (тут именно пришлось подумать) чем пугает Лавкрафт. Это не ужасные монстры вскочившие из-за угла. Страх в Лавкрафта это прямо физическое ощущения слабости и беспомощности человека. Беспомощности, перед самим собой.
Выскажу свое сугубо личное мнения - не было никакого Дагона. Никакой остров со дна не поднимался, никакого храма не существовала, и тем более никто не приходил к главному герою домой. Все это происходило исключительно в голове главного героя. Но от этого отнюдь не легче.

Страшные события разворачивают в придуманном местечке Данвич. В начале автор передаёт атмосферу, царящую здесь, а потом приступает непосредственно к сюжету и основным героям.
В феврале 1913 года у жительницы Данвича Лавинии Уэйтли родился мальчик со странным внешним видом (отец ребёнка остаётся неизвестным). Лавиния считает, что её сын особенный и его ждёт великое будущее. Мальчик быстро растёт и с взрослением приобретает звериные черты личика.
Говард Филлипс Лавкрафт может создать нужное настроение, нагнать специальное настроение и напугать сюжетными разветвлениями. Один из лучших рассказов в «Мифах».

Начинала слушать этот сборник с большиииим предубеждением. Конечно, Говард Филлипс Лавкрафт- основоположник жанра психологического ужаса, его произведения повлияли на творчество самого Стивена Кинга .
С другой стороны, многие говорят, что его произведение не оч страшны , довольно сухи и слегка скучны.
Что получилось у меня??
Не поверите, но рассказ "Зов Ктулку" мне понравился. Правда, атмосферу я себе сама создавала. Так что эт не автор мне, а я ему помогла меня напугать.
Глиняный идол меня не сильно напугал. Статуэтка, все-таки. Беспокойство вызвал рассказ полицеского. «В своей обители в Р’лайхе мертвый Ктулху спит в ожидании своего часа». Уже пошел легкий страх, беспокойство и ...апофеоз! Ночь, за окном пуржит, а я на зловещем, затерянном острове , вместе с несчастными моряками . Мы один на один с древним проснувшимся Ужасом. Кто умирает от страха, кого убивает Ктулху, а мы с Йохансеном с отчаянием пытаемся спастись. Я потом еще иллюстрации посмотрела, некоторые очень красиво-страшные.
Небольшой рассказ «Зов Ктулху» меня впечатлил (хотя ,может это из-за иллюстраций ).
В повести « Шепчущий из тьмы» наивность главного героя раздражала с середины и до конца, но финал был «вау». Из-за него многое этой повести было прощено.
Впечатлилась. Рекомендую.