Прости грехи наши

В конце XIII века, зимой 1284 года в отдаленной французской епархии совершенно неожиданно происходит убийство уже пожилого, но ещё сильного епископа. Всё это тем более неожиданно и странно, что впустил убийцу один из обитателей епархии, а именно викарий Шюке, в дальнейшем собравшийся отвезти тело погибшего в Париж, а заодно и выяснить обстоятельства жизни теперь уже бывшего своего патрона.

Тем временем сюда прибывает молодой священник Энно Ги, умный и начитанный, чтобы отправиться в отдаленную деревню, в которой происходят мрачные вещи, а её жители занимаются ересью и не поклоняются Христу.

Параллельно с этими развивается еще одна сюжетная линия, связанная в известным и прославленным в прошлом крестоносцем, чей сын практически стал вероотступником и связал себя с самим Сатаной.

Все эти линии, сменяя друг друга, постепенно, но достаточно вяло развиваются, чтобы ближе к финалу сойтись в одной точке и получить разрешение многих назревших вопросов. От медленного повествования порой создаётся ощущение отсутствия должного сюжетного развития, что не способствует пробуждению интереса к происходящему и постепенно он угасает совсем, тем более на всем протяжении нет ни одного интересного персонажа, проработанного, за которым хотелось бы наблюдать

Как итог, неплохой исторический роман о церкви и её методах, которые зачастую остаются неизменными, о мнимой вере и преступлениях, творящихся во имя её. Но для более высокой оценки маловато атмосферы Средневековья, динамики и отсутствия запоминающихся персонажей.

Как по мне, книга несколько специфическая, на любителя. Наполнена тщательно прорисованными историческими деталями, которые заинтересуют далеко не каждого.
Все повествование вертится вокруг католического клира - лично для меня это было вполне себе нормально, но как воспримет рассказ человек, совсем далекий от религии...хм... даже не знаю.
Между прочим, параллельно я читала книгу Ханны Кент - Темная вода - и они словно наложились у меня друг на друга:) Очень похожий антураж. Вот захотела бы специально две взаимодополняющие книги, так не угадала бы:)

Роман относится к детективному жанру, как вы, вероятно, заметили. Но динамичного сюжета не приходится ждать - зато тут имеется необычная интеллектуальная загадка, разгадку которой ой как не просто отыскать, благо, Ромэн Сарду постарался на славу.
Итак, Франция ХIII века (можете себе представить те времена и нравы). Где-то у черта на куличках, в глухой бесперспективной епархии убит епископ. Последние дни своей жизни он ждал таинственного гостя - кюре Энно Ги.
Этот молодой человек отправлялся в одну деревеньку, чтобы разобраться в череде странных событий, но мы поначалу ничего об этом не знаем и ужасно тормозим.

Автор (специально или нет) водит нас по кругу, не давая практически никакой информации, от этого читать очень скучно.
Хотя не могу не признать: книга хоть и своеобразна, но хороша. Слог приятен, но вот события развиваются крайне медленно.
Слушала в исполнении Кирилла Петрова. В целом положительные впечатления. Но на сон клонило, это да:)

12 век. В епархии Драгуан произошли ужасные события - две девочки нашли в речке человеческие останки. Позже удалось выяснить, что это тела трёх человек - одного взрослого и двоих детей, порубленных на куски...
Так становится известно о существовании глухой деревушки Эртелу, о которой все забылии, и в которой живут, мягко говоря, своеобразные люди.

Сложность во время чтения для меня заключалась в том, что я не очень люблю религиозные истории. Даже когда люди начинают обсуждать эту тему, предпочитаю отмалчиваться. Рискнула взяться за книгу Ромэна Сарду по двум причинам: 1) посоветовали её в игре; 2) привлёк жанр - исторический детектив.

В целом, средняя история. Не плохая и не хорошая. Читать было не скучно. Несколько сюжетных линий, которые постепенно переплетались между собой и складывались в цельную картину. Богохульство, интриги, расследования, мистика...
В который раз я убедилась, что очень легко манипулировать необразованными, верующими людьми, с помощью религии и запугивания.
Если бы по этому сюжету сняли фильм, то посмотреть было бы интересно.
Но, повторюсь, довольно щекотливая тема, поэтому только 3.

Легкость, с которой папы римские разрешали учреждение тех или иных орденов (сначала монашеских, а позднее и духовно-рыцарских), привела к тому, что в результате церковь получила ту головную боль, с которой впоследствии боролась всеми силами, именуемой ересью. Ибо в монашеских орденах стало обычным делом утверждать свои правила послушания, которые в конечном счете привели к различным подходам в трактовке священых писаний, церковным таинствам и обрядам. Некоторые ордена претендовали на то, что обладают некими тайными знаниями, чем привлекали в свои ряды страждущих к ним приобщиться. Кое-кто ради заполучения новых членов в свое лоно не гнушался и различного рода мистификаций.
Во Франции, в конце XIII века, в отдаленной епархии совершено покушение на епископа. Пожилой епископ умер от огнестрельного ранения. Из того, что автор сообщил о нем на момент совершения убийства, явствовало, что вечерами епископ Акен обычно рассматривал старинные манускрипты, содержащие немыслимую ересь по мнению викария Шюке. Однако, именно Шюке по странному стечению обстоятельств впустил к епископу его убийцу, именно Шюке пришла в голову мысль отвезти тело погибшего в Париж и именно ему позднее стали известны подробности жизни его бывшего патрона.
Епископ Акен в последние дни перед своей смертью ожидал прибытия некого человека - кюре Энно Ги. Молодой священник должен был отправиться в отдаленную деревню, в окрестностях которой происходили странные вещи. Позднее этими происшествиями заинтересуется инквизиция, а пока автор знакомит нас с таинственными событиями той зимы 1284 года.
Несмотря на то, что действия сменяют друг друга и повествование переходит от одного персонажа к другому, кажется, что сюжет топчется на месте, а страницы переворачиваются очень медленно. Прочитав половину, читатель знает об основной интриге ровно столько же, сколько знал в самом начале. Потому что, очевидно, автор оставил для финала все объяснения происходящего, в связи с чем довольно загадочно и неправдоподобно выглядит отец Ги, преисполненный энтузиазма, которого сопровождают парнишка-ученик и неверующий громила. Желание попасть в забытую богом деревню при отсутствии мотивации - странно. На ум приходит только ассоциации с тайными агентами и шпионами из боевиков. Вообще, ближе к финалу сюжет разворачивается как раз по шпионскому и приключенческому сценарию, заставляя сомневаться действительно ли подобные события имели место в истории (а именно на это недвусмысленно намекает автор в прологе), а призрачные феи и вовсе сводят на нет все усилия замаскировать это произведение под исторический детектив.
Для впечатлительных отмечу, что в книге имеются жуткие подробности о способах очищения души грешников, я уж молчу о тех манипуляциях, которые проделывают тут с трупами и даже с живыми людьми.

Люблю книги про средневековье, и эта не была исключением.
Все очень мрачно, вполне достоверно описана забытая деревушка среди болот, которая пользуется плохой славой у соседей. И конечно моя любимая тема- то как церковь пудрит мозги своим прихожанам, чтобы укрепить свое влияние. Вот верю я в такое и все тут. В ход идут просто разнообразные методы, и как сказано в одном месте в книге-"немного дыма, много золота" и все можно повернуть так , как хочется . А уж то, что можно так манипулировать людьми, ставя эксперименты над ними, проверяя , раз не получилось настоящего конца света , который так все ожидали то в 1000 год от рождения Христа, то в 1000 от вознесения, надо самим устроить конец света над какой- то одной деревушкой, краем городом, страной… в общем все можно устроить церкви. Тем более и дата такая кругленькая -тысячелетие основания католической церкви скоро- надо подготовится.
В книге 3 линии, идущие параллельно, и лишь в конце все сводится воедино. Тут тебе и самый прославленный крестоносец, но поставленный в условия выбора - честь или потомки, тут и новый кюре, который хочет разобраться , что же случилось с той заброшенной деревушкой ,можно сказать супергерой, все знающий и умеющий, хотя и неплохой получился персонаж и монах везущий тело своего епископа родным и попадающим в такой переплет, о котором просто не подозревал. Интересно следить было за всеми тремя линиями. Каждый внес свой вклад в разоблачение махинаций и в конце концов читатель узнает, что же там произошло много лет назад. Но это было давно, а вот действительность оказывается не лучше той. Конец книги потрясает. Но как сказано в конце книги- "Подобную историю нежелательно заносить даже в протоколы инквизиции".
Вот такие дела.
Несмотря на кое какие ляпы, книга оказалась очень интересной, читалась легко, несмотря на местами просто мерзкие и жуткие описания. Но это 13 век, и автор его показал во всей красе

Конец XIII века. В маленькой и всеми забытой епархии Драгуан обнаружили страшную находку – части тел трех человек, одного взрослого и двух детей, плывущих себе в речке. Все хотели бы поскорее об этом забыть – от местных жителей до церковников и светских властей, – однако этому событию суждено снова и снова возвращаться в мир зловещим эхом…

Священник Энно Ги прибывает в Драгуан, чтобы получить таинственное назначение в деревню, о которой церковь «забыла» на многие годы. Путь туда знает только один человек. Люди уверены: деревня, окруженная болотами, проклята. Но Энно Ги и его верные спутники Марди-Гра и юный Флори де Мён отправляются на поиски загадочного места. А тем временем местный викарий пытается выяснить, какое темное прошлое хранил в тайне бывший епископ Драгуана и что послужило причиной его убийства. Открытия, сделанные братом Шюке и Энно Ги, будут поразительными – и ужасающими.

Поначалу книга воспринималась как нормальная, не более. Это моя любимая эпоха, читалось интересно, в романе много подробностей. Иногда чуть затянуто, как раз из-за десятков уточнений, но терпимо. И вдруг к Энно Ги присоединяются Марди-Гра и Флори. С этого момента я поняла – книга будет отличной. Я не могла оторваться от нее много часов, и больше всего мне нравилось следить за этой удивительной троицей. Энно Ги и юный Флори – точно Вильгельм и Адсон из «Имени Розы» Эко. Очаровательный и очень познавательный союз! А жесткий великан Марди-Гра и прирученный им волк вносят будоражащую нотку. Я бы с удовольствием почитала книгу или даже цикл, посвященный целиком им.

Но это только одна из линий. Книга скрывает под обложкой вопросы чести и достоинства, страшные богохульства, темные тайны церкви и интриги. Все постепенно сплетается в историю, которая выплывет в полной мере лишь в самом конце. А до этого момента можно с удовольствием погрузиться в эпоху, тем более что персонажи здесь на ура, очень привязываешься – или заинтересовываешься. Единственное, конец вышел душераздирающим, вызвал волну возмущения и желание гневно потрясти книгой перед автором. А потом, как в «Мизери», запереть его куда следует и заставить поменять кой-чего

Не считая этого и некоторой затянутости, о которой упоминалось выше, книга просто отличная – качественный исторический триллер. С удовольствием продолжу знакомство с автором, оно обещает быть очень интересным.

Ромэн Сарду 1974г.р. работал для киностудии «Дисней» в качестве сценариста. В 2002 г во Франции вышел его первый роман «Прости грехи наши», получивший положительные отзывы критиков и напечатанный тиражом более 250000 экземпляров.
Итак, зима 1284 года. В епархии Драгуан свирепствует «дьявольская» стужа. В местной реке обнаружены части человеческих тел…
Захватывающий исторический триллер. Секретные службы Ватикана заинтересовались исчезновением тринадцатого прихода в невероятно бедной захолустной епархии Драгуан, что в графстве Тулузском. Что сталось с ее жителями? Откуда в местной реке взялись части человеческих тел?
Вопросов много, а ответы будут только в конце книге, которую я прочитала с большим интересом. Очень захватывающий сюжет, который держит до конца.

У Ромэна Сарду есть масса вполне очевидных достоинств (слышала я, что начинать рецензию с достоинств книги - признак хорошего тона), она легко читается, в меру увлекательная и в меру интригующая. Возможно, из этой истории даже мог бы получится неплохой фильм, за которым приятно скоротать вечерок.
Есть и ряд вполне очевидных недостатков. Кто-то из комментаторов сравнил "Прости грехи наши" с творениями Дэна Брауна, и выбирая книгу для чтения я не придала этому значения, но, черт возьми, как он был прав! Так что детектива тут мало, триллера мало, атмосферы средневековья очень мало, зато приключений и заправляющих всем таинственных обществ в избытке. Как-то так.

Исторический роман о средневековье, секретной организации Ватикана "Меггидо", которая занималась мистификациями, что бы укрепить веру прихожан.
В провинциальной бедной епархии Драгуан убивают епископа Акена, викарий Шюке решает довести тело своего патрона в Париж для захоронения. Начало простое, ну ,кроме убийства епископа, а закончится все разоблачениями тайной организации,массовыми убийствами. Заинтерисовало описание "перевоспитания"- очищения священника Эймара, который организовывал оргии, читал еретические богохульные тексты. У него, как у собаки Павлова, путем пыток, выработали рефлекс- неприятия таких текстов. Самые последние мучения Эймара были вызваны одним лишь чтением еретического текста, ему казалось, что его пытали, он явственно ощущал холод лезвия ножа, вонзающегося под кожу. И это в 12 веке, уже знали и понимали, что все идет от головы))).

Тело может творить с душой то, о чем дух сам по себе не мог бы даже мечтать!

Читается легко, занимательно, а такая оценка только из-за одного эпизода без которого я прекрасно могла бы обойтись - Шюке варит в уксусе разлагающиеся останки епископа, которые ужасно "пахнут", что бы отвезти его родным кости.Описание этого милого процесса отбило аппетит напрочь, рекомендую для похудения почаще читать этот отрывок)))