
Выданная замуж насильно
Лейла
3,7
(247)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Сумбурная история с рваным сюжетом,наполненная истериками,попытками суицида и побоями.
Лейла- младший ребенок и единственная дочь в большой мусульманской семье. Ее 10 братьев счастливо живут и пользуются всеми благами цивилизации,а вот девушке не повезло- гулять можно на балконе,одеваться только в закрытое,а о подругах не стоит и думать. Она должна готовить,убирать,прислуживать,помогать матери,но не хочет этого делать и очень часто избегает участи. Однако это не мешает ей учится в школе,курить,путешествовать и встречаться с парнями.
Отшив вполне себе неплохого паренька из-за нежелания делить его с мамашей, Лейла оказывается в сложной ситуации- ей пора выйти замуж,но на этот раз за того,кого выбрали родители.
А дальше начинается история в стиле сериала на канале " Домашний"- относительно богатый и терпеливый муж,местами тиран,рыдающий от тоски по мамаше,свекровь- самодура с маразмом, отрекшиеся родители и орущий сын.
В этой истории кого-то постоянно бьют по лицу,кладут в больницу,грозят опекой или оскорбляют.
Поведение самой Лейлы далеко от идеала- порой она реально ищет скандал и повод сорваться на мужа. Я никаким образом не закрываю глаза на поведение Мусы,не оправдываю его,но иногда его супруга перегибала с выкрутасами.
Лейла любила лишь себя. С ее родителями сложно быть другой,пострадавшая психика тоже часть детских проблем.
Порой девушка включает логику,развивает причинно- следственные связи,обходит ловушки законодательства. А порой просто смотрит в стену и ищет выход из тупика.Я устала следить за круговоротом насилия в отдельео взятой семье. Больше всех мне жаль Риана,которому абсолютно не повезло с родственниками. Хочется верить,что малыш вырос нормальным.

Лейла
3,7
(247)

Книга-откровение “Лейла: выданная замуж насильно“. Ее написала марокканка, родившаяся и живущая во Франции, но вынужденная подчиняться средневековым традициям своей семьи. Даже освободившись, она скрывает свое настоящее имя.
Это реальная история женщины, вопиющей о невыносимой жизни, которую ведут миллионы таких же, как она заложниц древних традиций своей культуры, гласящей, что женщина – никто, сосуд греха с которым не нужно считаться. Ее тело, судьба и сама жизнь находится в руках мужчин – отца и братьев, и они имеют право поступить с ней, как вздумается: посадить под домашний арест, избить, убить. Подругу Лейлы за 5 невинных минут наедине с мужчиной на несколько дней отец распял на кровати лицом вниз. Саму Лейлу отец не раз избивал до полусмерти и даже сломал руку. Полное подчинение мужчине, хроническая депрессия, пустота и нежелание жить – вот что сопровождает молодые годы женщин, разрывающихся между двух культур. Они видят свободный мир современной женщины – и вынуждены подчиняться диким законам, в том числе выходить замуж не по любви, а по договору. Никто не вступится, никто не станет вмешиваться в дела семьи.
Cегодня в мире насчитывается более 17 млн. девочек, пострадавших от принудительных браков. В этом мире единственной ценностью девушки считается ее девственность. Расставшись с ней до свадьбы, помимо воли родителей, считается обесчещенной и за жизнь ее не дадут и гроша.
Иногда ненависть дает силы, чтобы выжить. Но только любовь и понимание помогают жить дальше и быть счастливой. У Лейлы хватило мужества пережить ад, вырваться из него вместе с маленьким сыном и написать об этом. Она не отвернулась от своих корней, по-прежнему любит свою семью и, узнав больше о тяжелом детстве своих родителей, смогла простить их. Но больше никто не сможет диктовать ей свою волю.
В последнее время одним из самых популярных жанров литературы стали мемуары “униженных и оскорбленных“ - восточных женщин, замученных своими злобными консервативными отцами, мужьями и прочими родственниками. Сожженная заживо Суад, искалеченная Хади… Теперь к этой печальной компании присоединилась еще и насильно выданная замуж Лейла. Написанная ею автобиографичная книга под немудреным названием “Выданная замуж насильно“...
Это история 21-летней девушки, марроканки, выросшей во Франции, которую насильно выдают замуж за мало что нелюбимого, а вообще незнакомого человека. Это крах всех ее женских надежд и мечтаний, за которым следует настоящий ад в доме мужа - сложные отношения с ним самим, со свекровью, попытка суицида и т. д.
В общем, вполне традиционная, хотя и не менее трагичная от этого история мусульманской женщины.
Довольно трудно объяснить, чем именно обусловлена популярность такого рода книжек. Что заставляет людей, затаив дыхание, читать эти страшные восточные сказки? Тем паче, что все они по большей части довольно однотипны…
Что это? Тонкий политический ход, призванный объяснить людям, как на Востоке все плохо и какие там жестокие люди? Или простая жажда экзотики? Или болезненное желание смаковать чужие страдания? Сочувствовать, ужасаться, но все-таки смаковать… Или же искреннее желание добиться справедливости?
Впрочем, не будем углубляться в дебри читательской психологии и издательского бизнеса. Факт то, что такие книги есть, и они ждут вас на полках книжных магазинов. Почитаешь такие мемуары - глядишь, и собственная вредина-свекровь покажется приятной, и то, что муж носки под диван запихивает - ерунда, все ж свой, любимый…

Лейла
3,7
(247)

Очень хочется отметить ещё одно восточное произведение, на тему тяжёлой женской доли. В данном произведении речь идёт об эмигрировавшей арабо-мусульманской семье во Франции. Какой бы не было местоположение и местонахождение, законы остаются прежними, как говорилось "для них только законы шариата", и поэтому все внутрисемейные дела такие граждане должны решать сами, и полагаться только на себя. Для девушки выросшей в такой семье, если она желает развестись, должен быть произведён не только местный и государственный развод, но так же должен быть получен официальный религиозный, поскольку для них основным разводом считается именно религиозный. А добиться его порой бывает очень и очень сложно.
Мне понравился стиль написания, очень легко и быстро читается книга, но вот с рядом её поступков я не согласна. По большей части её претензии не обоснованы. Она жалуется, что с ней плохо обращаются, когда она сама идёт наперекор нормам морали и принципам. Отец её отругал за то что она курит, она жалуется что именно поэтому она бедная и несчастная. В чём несчастье? В том что курение вредит здоровью? В том что она заработает тем самым рак и ряд других проблем. Самое меня возмутившее было то, что она бедная рыдала от того, что ей нельзя было курить во время беременности. На мой взгляд это не является ущемлением прав, а наоборот забота о здоровье женщины и её ребёнка, а она преподнесла себя как великую мученицу.
Очень интересно название книги "выданная замуж насильно", интересно в том, что никакого насилия в этом не было, она сама согласилась выйти замуж, причём замечу что за мужчину который ей понравился и она сочла его вполне достойным. И вина здесь только её самой, в том что она выбрала маменькиного сынка и не смогла с ним управится. Её родные не были настолько тираничными, они дали ей выбор с кем строить отношения и она могла выйти замуж за любого мусульманина который ей бы был по душе, другое дело в том, что своим развратным видом, своим пристрастием к курению и спиртному она всех отпугнула. Что же касается её мужа, то он её вполне любил, уважал и ценил, недаром она сама говорит что он был очень нежен с ней. Скорее здесь проблема не в том, что муж такой плохой и тёща над ней издевается, а в том, что она не умеет контактировать с людьми. Даже если твой муж маменькин сынок, и ты борешься за свободу (а она доказывала что её выдали насильно замуж), то поддержи мужа в его делах, пусть он любит маму, сидит с ней, тем самым больше шансов добиться личной свободы для себя. Ведь интересно что главной её претензией было невыполнение мужем супружеского долга. На мой взгляд героиня противоречит самой себе, с одной стороны ей не нравится, как с ней обращается муж, с другой стороны желает близости с ним.
В конце у меня сложилось мнение о том, что большинство вещей она преувеличила. Эта книга скорее звучит против неё, чем в её защиту. Конечно жалко, что ей так много пришлось вытерпеть, провозится в суде, но и только. Ей самой нужно нормально общаться с людьми и в чём-то себя ограничивать, иначе её могут в дальнейшем ожидать большие проблемы.

Лейла
3,7
(247)

Люди приписывают духам то, что удобно придумать им самим.

Вот так создается репутация: что скажут о свадьбе, то и разлетится среди народа.

“- Месье, вы когда-нибудь били свою жену?












Другие издания

