Философия нагуа

Всемирно известная работа М.Леон-Портильи по сей день считается одним из самых значительных достижений американистики и антропологии в целом. Автор анализирует духовное наследие высокоразвитых культур доколумбовой эпохи - философию народов, говорящих на языке нагуатль (толтеков, ацтеков и др.), чью роль в создании древних цивилизаций американского континента трудно переоценить. Значительная часть книги посвящена мифологическому космосу народов нагуа, их представлениям о природе человека и сущнос...

Жанры

Рейтинг LiveLib

5,0

5 оценок

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 7Хотят прочитать 36

Цитаты

blu_coral21 июля 2014 г.
Неужели правда, что мы живем на земле?
На земле мы не навсегда: лишь на время.
Даже яшма дробится,
даже золото разрушается,
даже перья кетцаля рвутся,
на земле мы не навсегда: лишь на время.
0
552
blu_coral21 июля 2014 г.
Учителя нагуа — так называемые тламатиниме, «те, кто знает вещи», — задавались вопросами, подобными тем, которые решали философы других времен и культур. Например: возможно ли сказать что-то истинное? Можно ли следовать пути сердца, иначе говоря, действовать в согласии с ним? Свободны ли мы? Дозволено ли нам раскрывать потусторонние тайны? Един ли бог, или богов множество? Что будет после смерти? Что действительно ценно на земле? Что такое время? Как следует жить?
0
229
blu_coral21 июля 2014 г.
Универсализация таких понятий, как религия, искусство, право и философия, позволила культурной антропологии по достоинству оценить ранее неприемлемые феномены — те, что казались европейцам ересью, язычеством, а в лучшем случае — исключительно проявлениями первобытного образа жизни и примитивного мышления.
0
180