Сто лет одиночества

Всегда тяжело писать о признанной мировой классике. Тем более о магическом реализме, в котором не разбираешься. Но выход одноименного сериала и прочтённое ранее произведение автора "Осень патриарха" натолкнуло на перечитывание сего романа.

С прошлого прочтения более 10 лет назад не помнила ровным счетом ничего. И меня, естественно, пугала сложность романа. Все эти бесконечные Аурелиано и Хосе Аркадио Буэндиа. Но в этот раз перечитывание «Ста лет одиночества» оказалось на удивление удачным.

Эта семейная сага, разворачивающаяся в маленьком городке Макондо, показывает одиночество целого рода Буэндиа, так и не познавшего настоящей любви, а лишь причиняющего боль и страдания ближнему. Реальность и вымысел в романе настолько тесно соседствуют друг с другом, что буквально вязнешь в повествовании, но оторваться не можешь.

У персонажей, как и в целом во всей стране, сплошные склоки, любовные интриги, бессмысленные авантюры стояли превыше обычного семейного счастья. Контраст между прекрасным и ужасным также нисколько не смущает никого вокруг, а неспособность героев к выражению своих чувств и эмоций делает их ещё более одинокими. 

Сложно уловить все смыслы и подтексты в романе, но и говорить о том, что время было потрачено зря, тоже нельзя. Этот роман - кладезь философии, и каждый, возможно, найдёт отголоски своей сущности в том или ином герое.

Кто-то презирает данное произведение, считая его мерзким, сложным и несуразным. Иные же перечитывают взахлёб и могут часами о нём говорить. Но равнодушным точно никто не останется.

Главной моей ошибкой было то,что книгу слушала,а не читала.Но даже это не помешало оценить и погрузиться в атмосферу большого рода Буэндиа. Столько людей было в этой семьи и каждый был одинок и безумен по своему. Книга пропитана одиночеством..Были моменты,когда внутри все сжималось от этого чувства.Наверно страшно быть непонятым в собственной семье.Сейчас у меня нет слов,одни эмоции,эту историю нужно пережить и обязательно перечитать в бумажном варианте,что я и сделаю. Великолепный роман,труд,детище Маркеса,в данный момент могу точно сказать,что это мой автор.

Наверное, рецензию на эту книгу можно написать основываясь только на ощущениях. Если бы меня попросили охарактеризовать "Сто лет..." одним словом я бы выбрала слово "сон", в начале книги это радостный сон ребенка, к концу все больше напоминает мучительный сон тяжело-больного человека, все в книге кажется не реальным, но не в коем случае не картонным, а скорее неестественно ярким, герои мелькают перед глазами переливаясь всеми цветами радуги, а события проносятся перед глазами подобно цветам на юбках кружащих в хороводе цыганок...

Он и Она убежали от сурового мира вместе с другими и основали небольшой городок Макондо, который должен был стать счастливым.

Он и Она построили своими руками дом, в котором должны были царить единство и любовь. Но оба боялись проклятия поросячьих хвостиков. И, видимо, с этого момента, их жизнь и пошла наперекосяк.

Дом стал гостеприимным, но сумасшедшим. Он был свидетелем рождения святых и грешников, бунтарей и тихонь, страстных любовников и старых дев.

Оплот одиночества и отражение реальной истории Латинской Америки. Дом, рассказавший то, что видел на протяжении века. На протяжении ста лет одиночества.

Даже не знаю, с чего начать...

Итак, на что похоже чтение? Хм... Наверное, на любимое блюдо, приготовленное другой хозяюшкой. Ингредиенты знакомы, рецепт выдержан, но добавлена капелька латиноамериканской специи. А приправа особая с горчинкой, огнем и своей индивидуальной пикантностью.

Магический реализм Латинской Америки для меня знаком — я читала и основоположника жанра Алехо Карпентьера, и поэзию и прозу авторов этого континента, да и истории Маркеса для меня знакомы. Но к этой книге я шла очень долго. Видимо, чувствовала, что будет не так просто.

Сложно спутать этот вкус с чем-то другим, но долго есть такое блюдо сложно — все вкусовые сосочки требуют перерыва, а мозг хочет срочно разгружаться через каждые 50 страниц.

Однако, стоит прекратить чтение и сразу врзникает мысль, что хочется съесть ещё ложечку, чтобы одновременно насладиться вкусом, но в то же время уменьшить оставшуюся порцию.

История поражает, раздражает и заставляет сопереживать. Все герои настолько сильно варятся в своем одиночестве, что не видят друг друга, им чуждо сопереживание к своим близким, поэтому они бессердечны ко всему происходящему, хотя иногда кажется, что все совсем наоборот.

А дом все терпит. Является отражением царящей в нем семейной атмосферы, поэтому тяжело смотреть на то, как он изменяется с каждым годом все больше и больше.

Перед финалом приходит чувство, что дом погребет не только героев, но и меня. Готовлюсь морально к этому, но автор приходит на помощь в самый страшный момент — последняя фраза книги ставит всё на свои места и даёт глоток свободы.

Все закончилось. Но что это было? Иллюзия или реальность? У меня пока нет ответа на этот вопрос. Но я рада, что побывала в этом мире и посмотрела на историю Латинской Америки глазами героев Маркеса.

Страшно и опасно всё это для разума читателя, но стоит того, чтобы стать великой книгой. Непонятой многими. Любимой многими.

Читая Маркеса, невозможно не оценить широту размаха этого автора, безупречный стиль и глубокое понимание им процессов, но также, нужно признать, писатель, как тот самый дементор, прекрасно умеет высасывать из читателя радость. В моей практике из эмоционально убитых авторов Габриэль Гарсия Макес - первый. Для меня вообще, загадка, как можно было писать в таком состоянии, ибо подобного рода движения ни к лицу тому, кто давно уже махнул на все рукой, от кого веет каким-то кладбищенским холодом и у кого напрочь отсутствует какой-либо побудительный мотив.

"Сто лет одиночества" - верх творения писателя, хотя я это произведение никогда не любил. И "Полковнику никто не пишет", и "Осень патриарха", и даже "Любовь во время чумы" мне показались более содержательными, во всяком случае, теми темами, что больше интересуют конкретно меня. "Сто лет одиночества" мне напоминают чтения Кастанеды, где, хотя и обещан какой-то итоговый смысл, главное совсем не в нем, а в причислении самого тебя к какому-то лику особенных, дотронувшихся до тайного знания. И здесь важно совсем не это самое знание, а лишь обещание его. Не так интересен итог, гораздо больше притягивает сам процесс. Даешь маневры.

К чтению я был готов, хотя знание имен собственных, которые здесь еще и часто дублируются, как я понял, не имеет определяющего значения. С этой точки зрения мне гораздо труднее в первый раз дался "Грозовой перевал", потому что я до такой степени запутался в сети всяких там родственников, что мне пришлось начать чтение заново. Достаточно было как-то ощутить маркесовский дух и вовсе не обязательно заучивать наизусть это генеалогическое древо семейств Буэндиа. А то, что на теле вечности не имеет значения даже эта самая вечность, то ясно и без всякого Маркеса.

На семейные саги, отражающие время, я уже писал пару отзывов (например, "Дело Артамоновых" ), но, что касается "Сто лет одиночества", здесь случай особый. Как я понял, вырождение так или иначе касается человека на любых этапах и то, что мир этот краткосрочен и в категории времени вообще не имеет никакого значения, это понятно и так, достаточно ощутить несовершенство каждого фрагмента или каждого мышления, что существует в этом мире. После этого совершенно неважно - интересна ли книга в части достоверности и реализма или это всего лишь исповедь чего-то невероятно старого и не особенно благопростойного.

Все мы умираем в одиночку, но самому Маркесу это не удалось, ибо его так и продолжают читать. И это все, несмотря на все эти поросячьи хвосты и целого набора дежурных мерзостей при наличии практически идеального текста. Самое же ужасающее, как я понял, это тот факт, что по Маркесу семья Буэндиа абсолютно нормальна, а нам, на все это глядя, следует делать выводы о каком-то более глобальном вырождении. Может это мир такой, если бог наделил подобными глазами.

До чего же книга схожа с латиноамериканскими сериалами, которые затягивают зрителя помимо их воли. И Маркес с первого предложения затягивает читателя: «Пройдет много лет, и полковник Аурелиано Буэндиа, стоя у стены в ожидании расстрела, вспомнит тот далекий вечер...» Вот оно - вспомнит. Здесь и на протяжении всего произведения автор отсылает нас в будущее, но ведь еще нет настоящего, еще непонятно, что происходит. И под магией такого начала мы невольно стремимся узнать, что имеет в виду автор, проглатывая страницу за страницей (или слушая ночи напролет) пока переворачивать уже нечего. Все, конец! И только тогда начинаешь осознавать какая изумительная история мысленно пронеслась перед тобой. Да, именно пронеслась, несмотря на то, что она вобрала в себя целых сто лет.
Произведение поражает своей глобальностью, здесь можно найти абсолютно всё: любовь, чувство долга, тему чести, порока и одиночества. Можно продолжать еще долго. Одним словом - настоящая энциклопедия жизни, жизни не рода Буэндиа, жизни всего человечества в целом… Это история цивилиз ации – ее зарождения, расцвета и гибели на примере одного небольшого городка Макондо, чьи жители, минуя первобытно общинный строй за несколько десятков лет оказываются в капитализме. Какое здесь разнообразие характеров – от родоначальника всего Хосе Аркадио Буэндиа и до предпоследнего представителя рода – Аурелиано Бабилонья . И связующим все повествование звеном проходит образ Урсулы, которая прожила 145 лет и заметно отличается от всех остальных героев, может быть потому, что она, как и все, одинока, но хочет избавиться от этого одиночества.Сжигающее ощущение внутреннего одиночества, отсутствие у каждого из семьи (кроме Урсулы) желания и силы остановить свое греховное падение, иногда даже любование им, отгораживание от окружающего мира с его устоями, в том числе политическими и религиозными, сделали невозможным их счастливую и долгую жизнь.
Как разнообразны и противоречивы герои книги, так разнообразны и противоречивы ее оценки. Каждый видит в ней свое, и это его право.

Сегодня я вернулась из увлекательного, красочного и самобытного путешествия по Латинской Америке. Да-да! Благодаря Маркесу я побывала на этом далеком и неизвестном мне континенте. Сказать, что это было увлекательно - не сказать ничего. Очень колоритно и необычно, и запутано, и временами странно, но, несомненно, ярко и запоминающе.
Это история одной семьи, одной страны, одного континента, целой культуры и одиночества вцелом. Переплетение человеческих судеб, их запутанные семейные связи, вписанные в потоки фееричного сознания автора, и все это на фоне истории Латинской Америки. Шесть поколений семьи Буэндиа, сто лет человеческих судеб так похожих одна на другую, история целого рода, обреченного на одиночество, одиночество, несмотря на многодетность, сладострастность и невероятную силу духа. Люди, которые редко оказывались в одиночестве, на самом деле безумно одиноки. Люди, имевшие желанных жен и множество страстных любовниц, но никогда не любивших. Люди, рожденные повторить судьбу своих предков, названных в честь отцов, дядей, дедов. Никогда этого не понимала - зачем называть, к примеру, ребенка в честь отца? Сан Саныч, Иван Иваныч - что за отсутствие воображения? Неужели женщины так на муже/отце ребенка зациклены? Зачем так делать?...

Я прекрасно понимаю, за что многим может не нравится эта книга - полнейшая неразбериха в героях, именах, родственных связях - сплошные Хосе Аркадио и Аурелиано в каждом из 6-ти поколений. Еще постоянные сексуальные связи между ближайшими родственниками могут некоторых покоробить, и совсем добить может скотоложество. Мы же не нежные натуры, подобное выносим легко, тем более там без подробностей. Ну и еще один аргумент для тех, кому может не нравится - постоянное (в духе латиноамериканцев) упоминание физиологических процессов. Но опять же меня и это не смутило, для того региона это норма, я даже уже привыкла)
Итак, если Вас все вышеперечисленное, как и меня не смущает, то быть может эту книгу можно Вам посоветовать.

Что же касается меня, то местами над книгой я смеялась, местами смеялась в голос, местами грустила, местами грустила до слез, очень часто удивлялась, иногда поражалась и реже меня что-то шокировало. Боюсь, все авторские образы и символы я не разгадала, да что там - я, наверное, и половины то из них не поняла. Но было очень интересно. На протяжении всей книги я бесконечно восхищалась Урсулой - очень сильная, стойкая и выносливая женщина, тянувшая всю свою жизнь на своих плечах весь род Буэндиа, дожившая до такой старости, что уже не понятно - толи она еще жива, толи уже мертва. Но, как и все в роду одинокая((
Вообще женщины в мире Маркеса очень необычны и неординарны. Чего только стоит то, что запах некоторых представительниц прекрасной половины человечества способен заставлять скот размножаться с бешеной скоростью, буквально как кролики, а кроликов даже быстрее!
Вообще персонажи в книге прописаны отлично - они все, похожие один на другого, тем не менее, очень отличаются друг от друга.

Кому-то может показаться, что этого одиночества, вынесенного в заглавие, и нет вовсе. Но оно не на поверхности, а глубоко внутри персонажей. Ведь недаром кто-то из них сидит всю жизнь (и даже после) в своей комнате, кто-кто много лет сидит под каштаном, кто-то отгораживается от людей 3х метровым меловым кругом, кто-то, будучи женой прекрасного любовника, умирает девственницей, кто-то наоборот становится слишком падок на интимные отношения, кто-то слепнет и окружающие этого в упор не замечают, ну а кто-то просто жрет землю.
Страшно не просто быть одиноким, а страшно, постоянно находясь среди людей в доме, кишащем не только многочисленными родственниками, гостями и даже призраками, испытывать такое одиночество. И это одиночество способно уничтожить не только целый род, но и целый город, который этот род и основал.
Очень многослойная книга!

Когда тебе 15 - ты можешь поменять мир,который засажен миндальными деревьями. В 17 ты хочешь его поменять.В 20 ты не считаешь,что это так уж невозможно.В 25 ты наблюдаешь, как чужестранцы проводят электричество в дом на банановых плантациях. В 30 ты продаешь золотых рыбок, которые сами собой делаются из вырученного от продажи золота.
Книга, освещающая мой путь из года в год. Одна из тех,что хочется читать шепотом, перекатывая слова на языке, как кисловатое монпансье в детстве. Круг замыкаается: каждый раз мой Мокондо исчезает ровно до того момента, пока я снова не раскрою книгу там, где один из Буэндиа вспоминает перед растрелом, как он видел в детстве сухой лед на ярмарке.
Все Буэндиа из этой саги больны грехом переливания из пустого в порожнее. Я тоже больна. Больна Сотней лет их одиночества.
Аллюзии, аллегории, эпитеты и метафоры. Да бог с ними, с литературными терминами. Есть мир, в котором, возможно, нет красоты и надежды. Но есть жизнь - и она сама есть надежда на то, что миндальные деревья не одряхлеют, пока есть возможность перелистывать страницы Ста Лет Одиночества среди своих.и это и есть сама красота во всей ее неприглядности и брутальности. просто это жизнь.

Смачно, отлично, эфимерно и очень вкусно - такими эпитеты я жонглировал, читая эту книгу.

Стоит отметить, что читать этот роман довольно непросто из-за обилия повторяющихся имён. Конечно, мы знаем, что это сделано специально, чтобы показать повторяемость и цикличность судеб, одиночества и всего такого. А также, чтобы создать какое-то попурри / салат, в котором, возможно, тебе и не нужно различать людей, а все слились в одно облако.

Я читал вот с такой схемой, постоянно подглядывая в нее. И даже так я запутался.

Маркес пишет очень круто, метафорично, вкусно. Часто повторяется тема одиночества, много секса/любви, кровосмешения и смерти.

(в недавней нетфликвской адаптации это очень красиво показано, но осторожно, потому что может быть спойлер - там кто-то умер: дождь из цветов)

Это говорил автор о гуаяве, которая упоминается в романе:

Тут в шатер вошли цыганка с сочными телесами и какой-то мужчина — не из цыганских комедиантов, но и не из города, — и оба начали раздеваться прямо перед кроватью. Женщина невольно скользнула взглядом по телу Хосе Аркадио и в немом восхищении уставилась туда, где дремал его величественный зверь.

— Мальчик! — воскликнула она. — Да сохранит тебе его Бог в целости и невредимости!

Подружка Хосе Аркадио попросила оставить их в покое, и пришедшая пара устроилась на полу, возле самой кровати. Их страсть влила желание в Хосе Аркадио

Обложек что-то не так много красивых...

Пи.Си.: каким-то своим вайбом (семейная сага, Колумбия, сплетения судеб, передряги, любовь, секс и рок-н-ролл) мне напоминает  Эвелио Росеро - Дом ярости

"– Мы никуда не пойдем, – сказала она. – Мы останемся здесь, потому что здесь у нас родился сын.
– Но у нас в семье еще никто не умер, – сказал он. – Человек – вольная птица, пока мертвец не свяжет его с землей.
Урсула возразила тихо, но твердо:
– Если надо, чтобы я умерла, лишь бы остаться здесь, я умру..."

Это было как сон, сон в котором приснилось детство. Знакомые места, знакомые лица.
Только теперь мне  было жаль Хосе Аркадио Буэндия. И я преклоняюсь перед его женой Урсулой. Перед ее мудростью, упорством и преданностью.

"Поселок Макондо уже склонялся к тому, что сошел с ума, но тут явился Мелькиадес и все расставил по местам. Он публично воздал должное разуму человека, который, наблюдая за ходом небесных светил, теоретически доказал то, что практически уже давно доказано, хотя пока еще и не известно жителям Макондо, и в знак своего восхищения преподнес Хосе Аркадио Буэндии подарок, которому было суждено определить будущее поселка: полный набор алхимической утвари."

"Сто лет одиночества" это притча о семейной жизни. Такой, какая она и есть. О любви к своей женщине и к своему мужчине. К детям. Дому. И земле, в которой лежат мертвецы.

"Сто лет одиночества" это книга о том, как нелегко быть не таким, как все. И как это важно. И мучительно для близких.

"Сто лет одиночества" снова, как и двадцать лет назад прочитано за одну ночь. А на написание отзыва ушло почти два месяца.
Слишком лично. Слишком эфемерно.

"Сто лет одиночества" это история одного города, который вместе со своими жителями переживает расцвет, войны и кризисы.

"Сто лет одиночества" - эта реальлизм на грани сверхъестественного. Невероятно красиво. Невыносимо остро.