Овод

Узнала я об этой книге от своего преподавателя зарубежной литературы в университете. Как же он страстно описывал книгу, перекидываясь с одной сцены на другую, как было сложно уловить его мысль. Но суть была ясна. А акцент делался на том, как же смогла молоденькая, совсем юная еще, девушка написать такой роман. Как она со всеми своими тягостями все-таки умудрилась это сделать.

Я не знала, что делать: читать или нет - после выклада произведения преподавателем я не рисковала, не хотела. Однако взялась. Просто взяла и скачала, не читая рецензий. Это был прыжок в холодную воду - резко, быстро, сразу.

Мне говорили о том, что роман - бред, что его не стоит читать. Я не то, чтобы прислушивалась к этому мнению, но держалась довольно критично. А сейчас не знаю, что думать. Все как-то смешалось, что ли. Только скажу сразу, что первая часть мне совершенно не понравилась. Все было как-то быстро и сумбурно, будто любовники забрались в темную комнату, чтобы "по-бырику" перепихнуться и пойти дальше. Я даже подумывала бросить, но читать-то в универ все равно нужно. А вот вторая часть - лучшая из всех трех. Когда Войнич уже расписалась, когда слова уже просто летели по асфальтированой дорожке пустых строк, вот тогда началось все самое интересное.

Как было сказано в конце книги, когда немного комментировался роман, то основной уклон был не на историю, а на революционного персонажа. Да, Овод - идеальный герой для угнетенного народа и страны. Он страстен, неприклонен и жесток. Но он саркастичен, весел и умеет соболезновать. Он далеко не черствый человек, хотя многое пережил.

Я хочу указать лишь на главного героя, потому что остальные меня не впечатлили, особенно Джемма и Монтанелли. Последний слишком мягок, слишком боится сделать что-то не так. Он поступает так, чтобы ему было легче. Правильно был выразился Овод, что святоши делают все, чтобы их душевному равновесию ничего не мешало - они сбрасывают свою ношу на другого и не могут отказаться от теплого насиженного места в папской иерархии. Монтанелли - гад, которых поискать нужно, а с виду вполне безобидный старик, который защищает людей. И то, что с ним все-таки случилось его не оправдывает. Получил по заслугам.

Когда я училась в школе, школьная библиотекарша посоветовала мне- подростку эту книгу. Тогда я начала читать и забросила, не дойдя до середины. А когда сейчас начала, то задавалась вопросом, с чего это она решила, что мне той может понравится про революции? До сих пор ответа так и не нашла.
Вот прочитала и просто пожала плечами, ну и что?
Сначало меня коробило обилие страниц про революцию. Так уж вышло, что последний месяц мне попалось куча книг где действо шло на фоне революции. Надоело так сказать.
Книга ничего, милая. Конец меня не устроил. Такие концы не люблю. Люблю хэпиэнды:)
Особого впечатления "Овод" на меня не произвел. Одно слово, нормально.

Что я ожидала от этой книги? Наверное, большая часть того, что советуют учителя в школе, кажется каким-то искусственным и напыщенным, и уж точно читать это не захочется. Когда бралась за "Овода", не читала аннотаций и не думала, что речь пойдет о религии, священниках, монастырях и таком прочем. Но, конечно, потраченное время на эту книгу себя оправдало. Удивительная вещь.
Всегда интересно наблюдать за тем, какой выбор совершают люди, когда они стоят перед выбором Бог или Свой собственный сын.
Перед нами совсем два разных характера, две манеры поведения, два ряда ценностей да и вообще два разных я - Артур и Овод - но человек один. Через какой путь прошел Артур, прежде чем стать Оводом...
В самом начале мы видим юного мальчика, такого чистого и готового изменить свою страну к, как ему кажется, лучшему. Он верит в Бога и своего падре, который для него как что-то вроде посредника между ним и Богом. Узнав о предательстве близких ему людей, в том числе и падре, он будто бы все понял, понял, кто такой Бог и что вся вера может рухнуть в момент и ничего не останется, только глиняная груда осколков.

Я верил в вас, как в бога. Но бог - это глиняный идол, который можно разбить молотком, а вы лгали мне всю жизнь.

Но вот перед нами Овод. Дерзкий, решительный, смелый. И волнует его вопрос, ответ на который знает только падре, хотя может и падре не до конца уверен в этом: "Я или Он? Кого ты выберешь?". Чего он хотел добиться, осуждая падре за его веру...? Верующим людям, по-настоящему верующим, можно позавидовать. У них есть что-то такое непостижимое и необъятное, к кому они могут обратится и знают, что они будут услышаны.
Революции, заговоры, политические собрания, а с другой стороны проповеди и обряды, но цель одна - изменить этот мир.

Начиная читать любую книгу, мы всегда подсознательно желаем счастливого конца. Взяв в руки эту книгу, я знала, что на долгую и счастливую жизнь героев рассчитывать не придется, но такой трагедии я даже не могла себе представить. Книга, открывающая колоссальный смысл и огромный простор для размышлений, предстала передо мной. Книга, пробудившая во мне бурю чувств и эмоций, которая не могла стихнуть еще долгое время после прочтения и заставившая меня снова вернуться к "Оводу". Каждое слово известного диалога в камере врезалось мне не просто в сознание, но и в сердце. Я рыдала, пропуская через себя страдания этих двух людей, так сильно любящих друг друга. Один выбирает долг, а второй не может простить такого предательства. Но несмотря ни на что, мне жаль обоих. 10/10.

Когда читала конец , очень плакала, было так жаль Овода и Монтанели. Он умер за свои идеи,он не предал товарищей, остался верен себе, даже после того как в молодости , его обвинили в предательстве, он все же продолжал бороться за свои идеи. Когда Овод поставил Монтанели перед выбором, я думала он выберет своего сына , признает его. Но этого не произошло, они оба слишком сильно находились под влиянием своих идей. Они оба жили пытаясь добиться лучшего, каждый в своем деле, но был ли их конец счастливым, я думаю нет. Артур прожил тяжелую жизнь и , ему тяжело было простить Джемму, Монтанели, у меня было ощущение, что он занимался этим не толко потому что он разделял такие взгляды, но также он хотел что-то доказать Монтанели, ненависть , озобленность руководила им. но все же они оба остались при своих мнениях. Я не могу восхищаться молодым революцинером, Оводом, мне только очень жаль его было. Думаю кроме боли, это больше ничего ему не принесло. Боль которую ему причинили в молодости, придательство Монтанели, пощечина Джеммы, это сломало его и он не смог справится с этим и отпустить.
Мне он понравился, все же он сильный человек, я бы наверно все бросила и не вернулась опять к этим революционным идеям, а он смог, но... он говорил, что он атеист, а может он просто озлоблен на бога и ему не хватало своей веры и не хватала его духовного наставника, padre, тогда бы он был счастливее.
,

Она снова поддалась тенденциям современного чтения
Начало XIX века. Время революционных настроев, под влияние которых попадает молодой Артур Бертон. Но в последствии на политическом фоне, в семье и в кругу друзей он будет предан, что сподвигнет его подстроить свою смерть и спустя десяток лет вернуться на родину в новом обличие, безжалостного и саркастичного Овода.
Парень запросто покидает родные края, руководствуясь своей обидой, чувством абсолютной несправедливости и покинутости. Нет понимания кому этим поступком он сделает хуже, ведь потом ему придется вытерпеть множество лишений и выгоняний.
Побег и в последствии скитания ломают Феличе Ривареса (он же Артур). Он становится еще более жестким противником религии и яростным революционером. Не исключено, что его бунтарство построено на давнишних обидах, которые так распаляют. Тем не менее в своих идеях он проявляет стойкость до самого конца.
Для меня этот роман по атмосфере находится рядом со "Скорбью сатаны" Марии Корелли. Главные идеи также легко выделить в тексте. Сейчас наверное это не так актуально, но тем не менее классика бессмертна.