Цитаты из книги Источник. Книга вторая

Когда ты останавливаешься перед вещью, которой восхищаешь-ся, ты испытываешь только одно чувство-его можно выразить словом «да». Утверждение, приятие, знак сопричастности. И это «да» больше чем ответ этой одной конкретной вещи. Это все равно что сказать «аминь» жизни, «аминь» земле, которая несет эту вещь, той мысли, которая создала эту вещь, и себе, способному видеть ее. Способность сказать «да»> или «нет» лежит в основе всякого владения. Ведь это вла-дение твоим собственным Я. Твоей душой, если хочешь. У души одно основное назначение акт оценки. «Да» или «нет», «хочу» или «не хочу». Нельзя сказать «да», не сказав «Я». Нет утверждения без утверж-дающего. В этом смысле все, на что устремлена твоя любовь, твое.

Но я знаю, ужас существует. Я знаю, каков этот ужас. Тебе этого не представить. Скажи, что самое ужасное можно себе представить? Для меня это остаться безоружным взаперти в камере с истекающим слюной хищным зверем или маньяком, рассудок которого пожрала болезнь. И у тебя нет ничего, кроме голоса и разума. Ты начинаешь, крича, объяснять ему, почему он не должен трогать тебя, ты произносишь прекрасные, неопровержимые слова, становишься глашатаем истины. И ты видишь, что он не спускает с тебя глаз, и тебе ясно: он тебя не слышит, до него не докричаться, ни за что, никак, хоть он и дышит, и передвигается перед тобой с какой-то своей целью. Вот это ужас. Вот что нависло над миром, крадется где-то среди людей — нечто замкнутое в себе, безмозглое, беспринципное, но по-своему целеустремленное и хитрое. Надеюсь, я не трус, но я его боюсь. И все, что я знаю о нем, — он есть. Его цели мне неизвестны, неизвестно его имя

Тому,кто больше всего занят делом,кто реально работает и продвигает дело как никто, нечего сказать обществу. Его все равно не станут слушать,принимая как данность,что у него нет права голоса,а его доводы следует отметать автоматически,поскольку он лицо заинтересованное.И не важно ,что говорят,важно,кто говорит. Судить о человеке намного проще,чем об идее. Как,черт меня подери,можно судить о человеке,не разобравшись, что у него в мозгах,выше моего понимания. Но так принято. Понимаешь,чтобы оценить аргументы,требуется их взвесить. А весы не делают из ваты. Между тем человеческая душа сделана из ваты - материала,у которого нет своей формы,который не оказывает сопротивления,его можно комкать так и сяк. Ты мог бы намного точнее,чем я, обосновать,почему ты лучше других можешь исполнить заказ. Но тебя они не станут слушать, а меня послушают. Потому что я посредник. Кратчайшее расстояние между двумя точками не прямая,а посредник. И чем больше посредников,тем короче путь. Такова психология ватных душ.

Свет лился из окон ломбарда. Ломбард был заперт, однако свет оставили, чтобы отпугнуть воров. Винанд остановился и осмотрелся. Он считал витрину ломбарда самым печальным зрелищем на свете. То, что было свято для людей как память и имело реальную ценность, выставлено на обозрение зевак; можно вертеть в руках, можно торговаться; для сторонних глаз многие их этих вещей — дешевый хлам, инструменты грез, свалка ненужных предметов, все эти скрипки и пишущие машинки, альбомы и обручальные кольца, потертые брюки и кофейники, пепельницы и непристойные фигурки из гипса, все эти свидетельства нищеты, отчаяния и оставленных надежд. Память утра-ченной любви и былого счастья. Их существование не пришло к законному завершению, их не продали как должно, а заложили и обрекли на бесчестье, на несбыточную надежду вернуть свое место в мире.