Ваша оценка

3,5

(60)

Огненное евангелие

Тео Грипенкерль - мелкий ученый с эго олимпийского бога. Случайно обнаружив древние арамейские свитки, фактически пятое Евангелие, он, не задумываясь о последствиях, публикует их, раздает автографы и интервью, смеется над коллегами-неудачниками, а в итоге оказывается привязанным к стулу в логове террористов. Таков он, современный Прометей! Сюжет об ученом, по воле случая покусившемся на основы христианской религии, мягко говоря, не нов. Но Мишель Фейбер (один из авторов международного проекта "...

Жанры

Книга из цикла

Межавторский цикл "Мифы"

Пенелопиада

Маргарет Этвуд

3,8

(1,4K)

Бремя

Дженет Уинтерсон

3,6

(205)

Шлем ужаса. Креатифф о Тесее и Минотавре

Виктор Пелевин

3,7

(3,5K)

Львиный мед. Повесть о Самсоне

Давид Гроссман

3,5

(36)

Dream Angus: The Celtic God of Dreams

Alexander McCall Smith

(1)

Anna In w grobowcach świata

Ольга Токарчук

4,5

(2)

Девушка встречает парня

Али Смит

3,5

(216)

Binu and the Great Wall

Su Tong

(1)

Where Three Roads Meet

Сэлли Викерс

(0)

Снесла Баба Яга яичко

Дубравка Угрешич

3,7

(87)

Рейтинг LiveLib

3,5

60 оценок

5
15%
4
40%
3
38%
2
3%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 73Хотят прочитать 178

Рецензии

Аноним23 января 2020 г.
Почему решил прочитать: "Огненное евангелие" – один из романов, написанных для серии "Мифы" издательства Cannongate. Я уже прочитал из этого цикла «Шлем ужаса. Миф о Тесее и Минотавре» Пелевина и «Добрый человек Иисус и негодник Христос» Пулмана
В итоге: Фейбер знаменит, в первую очередь, тесячестраничным викторианским романом про лондонскую проститутку «Багровый лепесток и белый» и удостоившейся экранизации книги «Побудь в моей шкуре» . Но я решил начать знакомство с автором с "Огненного евангелия" – небольшой объём, интересная мне тема, серия "Мифы".
В итоге: Качественная безделка, прочёл буквально часа за три. Я не против небольших книг, но "Евангелие" совсем коротким оказалось: нашёл свитки, перевёл, издал, вкусил славы, попал к террористам. Немного текста из найденного Евангелия, рассказывающего о том, Иисус был обычным человеком.
Очень похоже на какую-то отписку: "хотели роман на религиозную тему? Вот он, спасибо за гонорар."
Лёгкий троллинг современного издательского дела (возможно, под видом издательства "Элизиум" выведено как раз само издательство "Cannongate"). Автор прошёлся сатирой и по телевидению, по безумным конспирологам, по системе интернет-отзывов на книги и даже по небольшому объёму собственного романа.
Если коротко – более жизнерадостный и менее эпатажный микс Уэльбека и Паланика в формате короткой повести. По словам автора, роман – интерпретация мифа о Прометее. Не зря Тео (Тео=Бог) получил рану в боку, как и восставший титан.
Читается легко, интересующимся апокрифичной беллетристикой прочитать стоит.
7(ХОРОШО)
Читать далее
69
464
Аноним26 сентября 2021 г.
Не знаю, удивляться или нет тому, что Фейбер добрался до истории Иисуса. Вот не удивило то, что необильная история Малха свернулась к, видимо, всё же ключевым христианским эпизодам - Гефсиманскому аресту и распятию. Может ли быть, что насилие до сих пор остаётся самой волнительной и актуальной темой человечества? Не Нагорная проповедь, не дебаты с учениками о Царствии Божием, не спокойное вечернее поедание хлебов и рыбин, когда в вечернем молчании торжественно стоит некое ощущение значимости происходящего; нет, Фейбер нас "угостил" и пахом, и испражнениями, и фонтанами крови. Да и сам Малх болен - а до этого и не подумал что-либо записывать. Что после этого написать о глубинном смысле религии и высшей мудрости? История Тео, в сути, такова же: он постоянно мечется между духом и телом, пищей и сексом, комфортом и... непонятно чем.
В общем, мне удалось понять сие произведение только следующим образом: любая более-менее яркая апелляция к религии вызывает всплеск безумия самого разного пошиба, словно стремление к каким-то там справедливости или благоразумию воспаляет заново уже готовый к этому мозг.
Похоже, Фейбер предложил нам на выбор самые малоприятные аспекты современной псевдорелигиозной жизни. Ну вот по мне самые противные - те, кто хватает не имеющие к ним непосредственное отношение события (самоубийство девочки-подростка) и пытаются ими доказать, что всё вокруг... Ничего хорошего из себя не представляет. Как-то так.
Читать далее
16
230
Аноним2 сентября 2011 г.
После прочтения анотации данной книги сразу хочется приступить к ее чтению, несмотря на ощущение недоверия и опаски - в конце концов, тема Иисуса Христа и истинности изложения-трактовки его жизни - это довольно непростая и очень щекотливая тема для рассказа. Я искренне верила, что Мишелю Фейберу удастся рассказать захватывающую и довольно непростую историю - и просчиталась.
Совершенно небольшое по объему произведение я читала месяца два, где-то совсем через силу, где-то просто так. Задумка на начальном этапе была потрясающей по остроте, по тонкости стиля - но постепенно страница за страницей весь мой интерес к "Огненному Евангелию" сошел на нет. С чего-то вдруг Мишель Фейбер побоялся взять хороший разбег в ущерб качеству - получаем никакой роман, который держится по сути на единственной мысли - жизнь Иисуса вполне могла оказаться вовсе не такой, как и ее исход. Но все это мы знаем и так, и каждый легко способен придумать свою версию куда как сильнее прочитанной мною в данной книге.
Как итог - все эмоции по прочтении этого романа укладываются в три слова - непонимание, скука, неприязнь. Наискучнейшее невнятное изложение истинно хорошей и сильной задумки. Провальная попытка Мишеля Фейбера сказать свое слово в рамках проекта Мифы.
Читать далее
12
217

Все рецензии

Цитаты

Аноним2 сентября 2011 г.
И в этом, братья и сестры, наша беда: мы говорим о вещах, кои высказать невозможно. Мы пытаемся сохранить в нашей грешной плоти смыслы, которые ей не дано удержать, как не дано безумцу положить в кошелек лунную дорожку. Мы тщимся рассказать историю, дабы увлечь других за Иисусом, но Иисус не есть история. Он конец всех историй.
5
203
Аноним6 июля 2011 г.
Прирожденные неудачники вызывают раздражение: бродят с видом побитой собаки и нелепой повязкой на голове. Они притягивают беду, и не столь уж важно, идет война или нет, нимб незаслуженного страдания в результате им обеспечен.
2
211