Рецензия на книгу

• 

  Booksniffer26 сентября 2021 г.

  Не знаю, удивляться или нет тому, что Фейбер добрался до истории Иисуса. Вот не удивило то, что необильная история Малха свернулась к, видимо, всё же ключевым христианским эпизодам - Гефсиманскому аресту и распятию. Может ли быть, что насилие до сих пор остаётся самой волнительной и актуальной темой человечества? Не Нагорная проповедь, не дебаты с учениками о Царствии Божием, не спокойное вечернее поедание хлебов и рыбин, когда в вечернем молчании торжественно стоит некое ощущение значимости происходящего; нет, Фейбер нас "угостил" и пахом, и испражнениями, и фонтанами крови. Да и сам Малх болен - а до этого и не подумал что-либо записывать. Что после этого написать о глубинном смысле религии и высшей мудрости? История Тео, в сути, такова же: он постоянно мечется между духом и телом, пищей и сексом, комфортом и... непонятно чем.

  В общем, мне удалось понять сие произведение только следующим образом: любая более-менее яркая апелляция к религии вызывает всплеск безумия самого разного пошиба, словно стремление к каким-то там справедливости или благоразумию воспаляет заново уже готовый к этому мозг.

  Похоже, Фейбер предложил нам на выбор самые малоприятные аспекты современной псевдорелигиозной жизни. Ну вот по мне самые противные - те, кто хватает не имеющие к ним непосредственное отношение события (самоубийство девочки-подростка) и пытаются ими доказать, что всё вокруг... Ничего хорошего из себя не представляет. Как-то так.

  16

  232